La creencia en la Tierra hueca o creencia intraterrestre es una afirmación de que dentro del planeta Tierra existen civilizaciones subterráneas muy evolucionadas (llamados «intraterrestres»).
Descripción de la creencia
Los defensores de esta creencia propugnan que existen dos aperturas, una en cada polo, que son custodiadas y mantenidas en secreto por algunos gobiernos del mundo, así como un sistema de galerías destinado a comunicar lugares distantes a través del subsuelo.
Otras versiones de la creencia afirman que en el interior de la Tierra flota un sol que da vida a una tierra interior y habitada sin noches, con clima tropical y gravedad de 6,7 g. Otras afirman que el movimiento de las placas tectónicas se debe a que la Tierra está aumentando de tamaño. En el centro de las aperturas de cada polo no habría gravedad y el mar se hundiría por una de ellas hasta salir por la otra, lo que serviría de ruta naval y migratoria hacia el interior. De modo afín a otras hipótesis o teorías conspiranoicas, se sostiene que este conocimiento está oculto debido a una gran conspiración en la que «están involucrados los dirigentes mundiales, la NASA, Google Earth» etc, que conocen perfectamente el tema pero se han confabulado para ocultarlo.
Otro argumento común entre los creyentes es que la exploración del interior de la Tierra no ha sido significativa, ya que la máxima perforación, realizada en el Pozo Superprofundo Kola en Siberia, es de 12,3 km, el 0,1 % del diámetro terrestre.
Referencias literarias
El Nuevo Testamento
El escritor cristiano Pablo de Tarso escribió:
10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos y en la tierra, y debajo de la tierra;
11 y toda lengua confiese que Jesús, el Cristo, es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Apóstol san Pablo, en Carta a los filipenses (2.10-11)
El escritor cristiano Juan el Evangelista escribió:
Y ninguno, ni en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra, podía abrir el libro, ni aun mirarlo.
Apóstol san Juan, en Apocalipsis (5.3)
Sin embargo, hay que considerar que teológicamente, en la cultura judeocristiana la expresión "debajo de la tierra" hace referencia al lugar de los muertos o a la sepultura. Además, antiguamente, debido a la influencia griega, se creía que el infierno estaba ubicado en el interior de la Tierra.
Literatura de Julio Verne
Julio Verne es el autor más representativo con su novela Viaje al centro de la Tierra (1864). En este libro se cuentan las aventuras de unos personajes que siguen una ruta intraterrestre, atravesando desde Islandia hasta Sicilia, y encontrándose incluso con océanos subterráneos y criaturas prehistóricas.
En otra de sus novelas, "Aventuras del Capitán Hatteras" (1866), uno de los personajes, el doctor Clawbonny, enumera las creencias de la época ―entre las que incluye la de la Tierra hueca― para luego descartarlas.
Literatura de Edgar Allan Poe
La novela de Edgar Allan Poe, La narración de Arthur Gordon Pym (1833), relata cómo el héroe y su compañero tienen un terrorífico encuentro con seres del interior de la Tierra.
Literatura de H. P. Lovecraft
La sombra más allá del tiempo (1936) de H. P. Lovecraft describe una raza antigua y subterránea que dominó la Tierra hace 150 millones de años y que, desde entonces, en el refugio de la Tierra interior, ha inventado aviones y vehículos atómicos, y domina el viaje en el tiempo y la percepción extrasensorial.
Literatura de John Uri Lloyd
Etidorhpa, or, the end of the earth: the strange history of a mysterious being and the account of a remarkable journey (‘Etidorhpa,o el final de la Tierra: la extraña historia de un ser misterioso y el relato de un extraordinario viaje’, 1895) ―de John Uri Lloyd (1849-1936)― relata un viaje al interior de la Tierra, mostrando varias especulaciones metafísicas. Trata sobre una visita casi fantasmal a un estudioso de lo oculto que viene a relatar su pasado como miembro de una logia a la que traicionó revelando sus secretos, teniendo como castigo un viaje al interior de la Tierra, abandonando su humanidad paulatinamente para ser depositario de conocimientos.
Creencias y referencias místicas y culturales
Origen de los seres intraterrestres en civilizaciones antiguas
La escritora ocultista ucraniana Helena Blavatsky creó el mito de Agharta, un país subterráneo ―en cavernas y túneles, no en una Tierra hueca con un sol interno― con capital en Shambhala,bajo el desierto de Gobi, donde vive el Rey del Mundo que controla el planeta entero desde hace siglos.
Origen en los habitantes de los continentes perdidos
El escritor Hwee-Yong Jang, en El Proyecto Gaia afirma ―sin aportar pruebas― que en el interior de la Tierra se encuentran los supervivientes de los continentes desaparecidos del océano Atlántico y del Pacífico ―como la Atlántida, Lemuria, Hiperbórea, etc.―, y que han formado una civilización mucho más desarrollada que la nuestra. También afirma que estos seres humanos se comunican con la superficie e incluso con seres de otros mundos mediante supuestas «puertas oceánicas» (como el Triángulo de las Bermudas) u otros lugares, como cimas de montañas o «lugares de poder» (Stonehenge o el Cabo de Finisterre).
Origen extraterrestre
Existen asimismo varias creencias que ponen a estos seres intraterrestres como seres originalmente venidos de otros mundos (extraterrestres) mucho antes de la aparición del ser humano, y que habrían escogido estos túneles subterráneos como lugares para vivir. Es por ello que hay quienes indican que también deberían ser estudiados por la ufología.
sábado, 23 de setembro de 2017
Germanenorden
Germanenorden o la Orden germánica, era una sociedad secreta en Alemania a inicios del siglo XX. Fundada por varios ocultistas alemanes prominentes en 1912, cuyo símbolo era una esvástica, tuvo una estructura fraternal jerárquica semejante a la masonería.
Enseñó a su iniciados las ideologías nacionalistas de la superioridad de la raza nórdica, el antisemitismo así como ciencias ocultas, y filosofías casi mágicas.
Un fragmento histórico importante de esta orden germánica fue la Thule Gesellschaft o la Sociedad de Thule, creado en agosto de 1918 bajo la iniciativa de Rudolf Glauer, que posterior cambió su nombre por el de Barón von Sebottendorff. Este grupo llevó al Deutsche Arbeiterpartei (DAP) y posteriormente al NSDAP o partido nazi.
Algunos dicen que el Deutsche Arbeiterpartei (posteriormente Partido nazi o NSDAP) cuando estuvo bajo el liderazgo de Adolf Hitler, era un frente político para la sociedad secreta.
Enseñó a su iniciados las ideologías nacionalistas de la superioridad de la raza nórdica, el antisemitismo así como ciencias ocultas, y filosofías casi mágicas.
Un fragmento histórico importante de esta orden germánica fue la Thule Gesellschaft o la Sociedad de Thule, creado en agosto de 1918 bajo la iniciativa de Rudolf Glauer, que posterior cambió su nombre por el de Barón von Sebottendorff. Este grupo llevó al Deutsche Arbeiterpartei (DAP) y posteriormente al NSDAP o partido nazi.
Algunos dicen que el Deutsche Arbeiterpartei (posteriormente Partido nazi o NSDAP) cuando estuvo bajo el liderazgo de Adolf Hitler, era un frente político para la sociedad secreta.
Ariosofía
La ariosofía o armanismo son los nombres de sistemas ideológicos de una naturaleza esotérica que fueron defendidos por Guido von List y Jörg Lanz von Liebenfels en Austria entre 1890 y 1930. List también usó el nombre wotanismo, mientras que Lanz utilizó los términos teozoología y ariocristianismo.Los dos autores inspiraron a muchos otros y a una variedad de organizaciones en Alemania y Austria, donde destaca la Sociedad Edda de John Rudolf Gorsleben, la escuela de Friedrich Bernhard Marby, y en nuestros tiempos la Hermandad del Sol Negro, fundada en Chile en 1989.
Si bien el amplio uso del término 'Ariosofía' es retrospectivo y no fue generalmente corriente entre los mismos esoteristas, algunos historiadores como Nicholas Goodrick-Clarke resumen esta doctrina bajo este concepto. Estos esoteristas fueron parte de un resurgimiento general del ocultismo en Alemania y Austria que tuvo lugar a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, inspirado por el paganismo germano y conceptos tradicionales del ocultismo, y estuvo relacionado con el romanticismo alemán. La conexión de este misticismo germano con la cultura histórica germana, aunque tenue, es evidente en la fascinación de los místicos con las runas, en la forma de la lista de runas armanas.
Si bien el amplio uso del término 'Ariosofía' es retrospectivo y no fue generalmente corriente entre los mismos esoteristas, algunos historiadores como Nicholas Goodrick-Clarke resumen esta doctrina bajo este concepto. Estos esoteristas fueron parte de un resurgimiento general del ocultismo en Alemania y Austria que tuvo lugar a fines del siglo XIX y principios del siglo XX, inspirado por el paganismo germano y conceptos tradicionales del ocultismo, y estuvo relacionado con el romanticismo alemán. La conexión de este misticismo germano con la cultura histórica germana, aunque tenue, es evidente en la fascinación de los místicos con las runas, en la forma de la lista de runas armanas.
Ocultismo Nazi
En términos generales, la expresión ocultismo nazi se refiere al conjunto de prácticas y creencias religiosas sostenidas real o presuntamente por los nazis. Sin embargo, en un sentido más estricto es usada también para referirse a la influencia directa que tuvieron diversas corrientes ocultistas en el desarrollo del nazismo o, en todo caso, a las creencias e intereses espirituales de los líderes nazis.
Se sabe que altos mandos nazi como Heinrich Himmler, Richard Walther Darré, Rudolf Hess y Alfred Rosenberg, tenían un gran interés en el ocultismo. Las opiniones religiosas de Adolf Hitler han sido objeto de un exhaustivo análisis y debate. Era aficionado a la astrología, la mitología, el yoga, la mística medieval.
El nazismo era una ideología con gran contenido esotérico entre los círculos más elevados de sus seguidores. La Sociedad Thule fue una organización esotérica fundada por el alemán Rudolf von Sebottendorff. Era antisemita, anticomunista, anticristiana y racista. Se considera como la madre espiritual del nazismo, y a dicha organización perteneció como miembro permanente Rudolf Hess, y como miembros visitantes, Dietrich Eckart, Gottfried Feder, Adolf Hitler y Alfred Rosenberg.
Una vez en el poder, el Partido Nazi prohibió todos los grupos esotéricos que no fueran la Sociedad Thule, prohibiendo la masonería y enviando a muchos masones a campos de concentración, y cerrando la Sociedad Teosófica de Alemania. Persiguió a los grupos neopaganos Ásatrú cuando se negaron a jurar lealtad al nazismo en sus ritos religiosos y prohibió otras muchas organizaciones místicas.
El nazismo respetó al budismo (incluso permitió la realización del primer congreso budista europeo en 1933, y había una colonia de monjes budistas en Alemania),se cree que esto fue por el interés que despertaba el budismo entre los nazis, especialmente el tibetano, por ejemplo, la Ahnenerbe (o Herencia de los ancestros) organizó por órdenes de Himmler dos expediciones al entonces Tíbet independente en 1931-1932 y en 1934-1936 bajo la dirección del biólogo Ernst Schäfer. El Ahnenerbe también patrocinó una tercera expedición (1938-1939) ante la invitación oficial del gobierno tibetano.
Según el erudito Alexander Berzin:
La política nazi de tolerancia hacia el budismo no demuestra influencia alguna de enseñanzas budistas en Hitler ni en la ideología nazi. Una explicación más factible es el deseo de Alemania de no perjudicar las relaciones con Japón, su aliado budista.
Al final de la guerra en la batalla de Berlín incluso hubo pequeñas formaciones de monjes budistas que lucharon contra los soviéticos.
Al respecto de la situación religiosa en el Reich, se llegó a ver a la religión como una fuerza que podía contribuir a repeler al marxismo ateo, y se llegaba incluso al punto de considerarlas como un instrumento de una dictadura antimarxista. En algunas opiniones religiosas de Hitler expresadas en su libro Mi Lucha, pretendió ganarse la simpatía del pueblo religioso alemán al decir que «los más importantes factores del mantenimiento de nuestro carácter nacional». No obstante, trató de colocar las iglesias al servicio de una ideología nacionalista del todo opuesta al mensaje cristiano («El pueblo alemán no es heredero del pecado original, sino noble por naturaleza»). Esta ideología contenía, en sus rasgos fundamentales, elementos de una religión sui generis en competencia con el cristianismo, los cuales se reflejaban con toda claridad en el movimiento iniciado por Mathilde Ludendorff «en pro de un conocimiento alemán de Dios acorde con la raza» y su correspondiente organización Ahnenerbe. La cuestión de la religión, vista como una manera de interpretar el mundo, estaba contemplada desde las ideas que relacionaban el código genético con el comportamiento espiritual de las razas y que sostenían la «adecuación racial» o grado de acomodación a la idiosincrasia de la raza que debía asumirla para la preservación de la identidad y la cultura nacionales. Así, bajo el régimen nazi, el programa de una «religión conforme a la raza» tuvo como una de sus metas despojar al cristianismo de todo rasgo judaico.
Creencias centrales
Los conceptos clave incluyen el conocimiento sobre los orígenes de la raza aria (y su «pureza» ligada a los teutónicos o a las tribus germanas), y la superioridad de los arios por encima de todas las demás razas.
En el misticismo nazi, son importantes varios lugares como la Atlántida, Thule, Hiperbórea, Shambhala, Agartha y la estrella de Aldebarán, los cuales se consideran como los hogares originales de la raza aria y el superhombre.
Otra creencia habla sobre la raza maestra (Herrenrasse), la cual fue corrompida y debilitada por medio de la mezcla con otras razas consideradas inferiores.
Asimismo, uno de los datos centrales que ilustra este conjunto de creencias, y uno de los que más popularidad ha cobrado, fue la búsqueda del Santo Grial por parte de los Nazis. Otto Rahn, investigador, miembro de las SS y autor del libro La corte de Lucifer lo buscó en Montsegur, y el propio Heinrich Himmler acudió a Montserrat (Barcelona, España) el 23 de octubre de 1940, supuestamente en su búsqueda, acompañado de Karl Wolf, su jefe de Estado Mayor y mentor de Rahn, a quien introdujo en las SS. Himmler llevaba consigo la obra de Rahn (que había fallecido el año anterior), La corte de Lucifer, la cual ordenó distribuir gratuitamente entre los oficiales de alta graduación del cuerpo.
Himmler concedía a ciertos elegidos un anillo (Totenkopfring) que, según algunos autores, indicaba un rango de iniciación en las creencias de tinte esotérico que caracterizaban a la alta cúpula de las SS, creencias que se traducían en rituales mágico-paganos que se practicaban durante los solsticios o equinoccios y propugnaban la exaltación de la raza aria.
Otras de las prácticas que atraían el interés de los Nazis eran el Espiritismo, el Mesmerismo-magnetismo, el significado de las runas y la astrología. Si bien el gobierno no exigía pertenecer a algún culto específico, es cierto que dentro de ciertos círculos de líderes influidos por las creencias paganas de Alfred Rosenberg, se propugnara un Neopaganismo como una contraposición al judeocristianismo, con Himmler como uno de sus principales adeptos. Himmler creía ser la reencarnación de Enrique el Cazador, fundador de la estirpe real de Sajonia en el siglo X, y entregado al paganismo, se proclamó adorador del dios Wotan.
El interés por el Catarismo fue, sin embargo, otra nota dominante; Otto Rahn tenía a los Cátaros por legítimos guardianes del Grial y consideraba el Catarismo como una religión ecuménica y capaz de unificar Europa.Rahn falleció el 13 de marzo de 1939, y una de las teorías, a la que en general se le ha concedido bastante verosimilitud, apunta a que habría muerto de frío en las montañas del Wilden Kaiser, cerca de Kufstein, practicando la Endura, una especie de suicidio ritual cátaro.
Se sabe que altos mandos nazi como Heinrich Himmler, Richard Walther Darré, Rudolf Hess y Alfred Rosenberg, tenían un gran interés en el ocultismo. Las opiniones religiosas de Adolf Hitler han sido objeto de un exhaustivo análisis y debate. Era aficionado a la astrología, la mitología, el yoga, la mística medieval.
El nazismo era una ideología con gran contenido esotérico entre los círculos más elevados de sus seguidores. La Sociedad Thule fue una organización esotérica fundada por el alemán Rudolf von Sebottendorff. Era antisemita, anticomunista, anticristiana y racista. Se considera como la madre espiritual del nazismo, y a dicha organización perteneció como miembro permanente Rudolf Hess, y como miembros visitantes, Dietrich Eckart, Gottfried Feder, Adolf Hitler y Alfred Rosenberg.
Una vez en el poder, el Partido Nazi prohibió todos los grupos esotéricos que no fueran la Sociedad Thule, prohibiendo la masonería y enviando a muchos masones a campos de concentración, y cerrando la Sociedad Teosófica de Alemania. Persiguió a los grupos neopaganos Ásatrú cuando se negaron a jurar lealtad al nazismo en sus ritos religiosos y prohibió otras muchas organizaciones místicas.
El nazismo respetó al budismo (incluso permitió la realización del primer congreso budista europeo en 1933, y había una colonia de monjes budistas en Alemania),se cree que esto fue por el interés que despertaba el budismo entre los nazis, especialmente el tibetano, por ejemplo, la Ahnenerbe (o Herencia de los ancestros) organizó por órdenes de Himmler dos expediciones al entonces Tíbet independente en 1931-1932 y en 1934-1936 bajo la dirección del biólogo Ernst Schäfer. El Ahnenerbe también patrocinó una tercera expedición (1938-1939) ante la invitación oficial del gobierno tibetano.
Según el erudito Alexander Berzin:
La política nazi de tolerancia hacia el budismo no demuestra influencia alguna de enseñanzas budistas en Hitler ni en la ideología nazi. Una explicación más factible es el deseo de Alemania de no perjudicar las relaciones con Japón, su aliado budista.
Al final de la guerra en la batalla de Berlín incluso hubo pequeñas formaciones de monjes budistas que lucharon contra los soviéticos.
Al respecto de la situación religiosa en el Reich, se llegó a ver a la religión como una fuerza que podía contribuir a repeler al marxismo ateo, y se llegaba incluso al punto de considerarlas como un instrumento de una dictadura antimarxista. En algunas opiniones religiosas de Hitler expresadas en su libro Mi Lucha, pretendió ganarse la simpatía del pueblo religioso alemán al decir que «los más importantes factores del mantenimiento de nuestro carácter nacional». No obstante, trató de colocar las iglesias al servicio de una ideología nacionalista del todo opuesta al mensaje cristiano («El pueblo alemán no es heredero del pecado original, sino noble por naturaleza»). Esta ideología contenía, en sus rasgos fundamentales, elementos de una religión sui generis en competencia con el cristianismo, los cuales se reflejaban con toda claridad en el movimiento iniciado por Mathilde Ludendorff «en pro de un conocimiento alemán de Dios acorde con la raza» y su correspondiente organización Ahnenerbe. La cuestión de la religión, vista como una manera de interpretar el mundo, estaba contemplada desde las ideas que relacionaban el código genético con el comportamiento espiritual de las razas y que sostenían la «adecuación racial» o grado de acomodación a la idiosincrasia de la raza que debía asumirla para la preservación de la identidad y la cultura nacionales. Así, bajo el régimen nazi, el programa de una «religión conforme a la raza» tuvo como una de sus metas despojar al cristianismo de todo rasgo judaico.
Creencias centrales
Los conceptos clave incluyen el conocimiento sobre los orígenes de la raza aria (y su «pureza» ligada a los teutónicos o a las tribus germanas), y la superioridad de los arios por encima de todas las demás razas.
En el misticismo nazi, son importantes varios lugares como la Atlántida, Thule, Hiperbórea, Shambhala, Agartha y la estrella de Aldebarán, los cuales se consideran como los hogares originales de la raza aria y el superhombre.
Otra creencia habla sobre la raza maestra (Herrenrasse), la cual fue corrompida y debilitada por medio de la mezcla con otras razas consideradas inferiores.
Asimismo, uno de los datos centrales que ilustra este conjunto de creencias, y uno de los que más popularidad ha cobrado, fue la búsqueda del Santo Grial por parte de los Nazis. Otto Rahn, investigador, miembro de las SS y autor del libro La corte de Lucifer lo buscó en Montsegur, y el propio Heinrich Himmler acudió a Montserrat (Barcelona, España) el 23 de octubre de 1940, supuestamente en su búsqueda, acompañado de Karl Wolf, su jefe de Estado Mayor y mentor de Rahn, a quien introdujo en las SS. Himmler llevaba consigo la obra de Rahn (que había fallecido el año anterior), La corte de Lucifer, la cual ordenó distribuir gratuitamente entre los oficiales de alta graduación del cuerpo.
Himmler concedía a ciertos elegidos un anillo (Totenkopfring) que, según algunos autores, indicaba un rango de iniciación en las creencias de tinte esotérico que caracterizaban a la alta cúpula de las SS, creencias que se traducían en rituales mágico-paganos que se practicaban durante los solsticios o equinoccios y propugnaban la exaltación de la raza aria.
Otras de las prácticas que atraían el interés de los Nazis eran el Espiritismo, el Mesmerismo-magnetismo, el significado de las runas y la astrología. Si bien el gobierno no exigía pertenecer a algún culto específico, es cierto que dentro de ciertos círculos de líderes influidos por las creencias paganas de Alfred Rosenberg, se propugnara un Neopaganismo como una contraposición al judeocristianismo, con Himmler como uno de sus principales adeptos. Himmler creía ser la reencarnación de Enrique el Cazador, fundador de la estirpe real de Sajonia en el siglo X, y entregado al paganismo, se proclamó adorador del dios Wotan.
El interés por el Catarismo fue, sin embargo, otra nota dominante; Otto Rahn tenía a los Cátaros por legítimos guardianes del Grial y consideraba el Catarismo como una religión ecuménica y capaz de unificar Europa.Rahn falleció el 13 de marzo de 1939, y una de las teorías, a la que en general se le ha concedido bastante verosimilitud, apunta a que habría muerto de frío en las montañas del Wilden Kaiser, cerca de Kufstein, practicando la Endura, una especie de suicidio ritual cátaro.
sexta-feira, 22 de setembro de 2017
Anassa Eneroi: O Caminho Infernal de Hekate – Por Michael Ford
Em muitos de meus livros, artigos e dissertações, eu sou muito claro em dizer que o aspirante a iniciado deve aplicar a razão e centrar o “self” em todos os seus trabalhos iniciáticos; este propósito está definido com registros consistentes. O seguinte artigo é uma exploração da Arte, como foi apresentada a mim durante o caminho que se iluminou diante de mim. Eu posso atestar que o Sabbat astral, minha descoberta de muitos anos atrás, e o portal no qual ele se encontra jamais deixaram minha memória. Até hoje eu continuo o processo de definição da Arte de Meu Pai, chamado “Diabo”; embora tal vestimenta medieval, embora inspiradora, provê pouca expansão para a mente.
O Sabbat Infernal é, no entanto, um importante despertar iniciático.
No grau de Iniciação Sabbática Infernal, Lúcifer é a Deusa Negra das encruzilhadas e portadora do Archote, Iluminadora e Instrutora na Mágicka Infernal e nos Ritos Necromânticos. Ela instrui em primeira esfera, e então os instintos do Adepto Negro passarão a soar como sua Voz.
No Vácuo do Chaos há sono, sonhos e pesadelos fluindo através do véu vazado do Tempo. E nessas veias partidas onde corre o sangue da Serpente, o ‘Chaos’ é canalizado na ‘Ordem’ temporária. Este ‘Chaos’ é manifestado na mente inconsciente do Adepto Negro, esperando tomar a Carne através do ‘Demoníaco’. O ‘Demoníaco’ referido aqui é definido como os aspectos que a maioria dos humanos tentam suprimir; as trevas internas cuja fundamentação é Sobrevivência e Conquista de Poder, para ascender a um estado superior do Ser. Esta Besta Primordial é revestida no aspecto terrífico de inúmeros animais e répteis, dependendo da natureza e da pele na qual Nosso Senhor, o Diabo se manifesta, e aqueles que praticam a Bruxaria Luciferiana entendem como nosso Demônio, o Homem Negro do Sabbat.
Buscando o caminho do Poder no nosso círculo da Arte, você não precisa de iniciador em todos os intentos e propósitos deste caminho. Busque a estrada por si mesmo, se se sentir chamado. Se seu Daemon buscar se erguer do Abismo de suas Trevas Internas. Hécate Phosphorus [1] é a bruxa que por seus fogos estimula o sonhador no Culto dos Sonhos, Pesadelos e outros[2]. Ela é ambas, beneficente e maligna, sua fome é de Sangue dos Inocentes, pois ela busca iniciar e ascender em seu próprio poder. Ela é Anassa Eneroi, a Deusa da Morte cuja sabedoria jaz em várias avenidas. Nos Demoníacos, Ctônicos e Necromânticos, suas origens vem dos mais antigos encantamentos Babilônicos e hinos[3].
“Sacerdotisa da Terra, eu ofereço a ti libações de água
Rainha de Irkalla, eu ofereço a ti a fumaça do Incenso
Ershkigal, eu envio a ti minha voz.
Mande-me os Pesadelos de Tua presença,
Para que eu possa contemplar tua Divindade…”
-“A Luxúria de Erishkgal”; “Maskim Hul – Mágicka Babilônica (Michael W. Ford – Succubus Press)
Ela floresce no período Greco-Romano e mais ainda no período medieval. Em um tempo onde as mulheres eram subjugadas e detestadas, Hecate encontra sua manifestação em inúmeras máscaras deíficas.
Na seguinte invocação de Anassa Eneroi, o Adepto Negro deve encontrar um cemitério que seja esteticamente viável e preferencialmente velho e negligenciado. É imprescindível encontrar um túmulo violado, onde o caixão tenha entrado em colapso e existam óbvias impressões no solo. Leve água e mel, água de rosas e incensos relacionados a Hecate. Corte-se e adicione algumas gotas de sangue a água. Se uma mulher puder coletar seu próprio sangue mentrual e adicionar na água, isso deverá ser feito. Os passos do ritual são simples e facilmente realizados no cemitério.
O Adepto Negro deverá ter um fetiche especial para ligar seu espírito ao portal para os sonhos Sabbaticos com Hecate. Eu sugiro que um boneco especialmente feito de fragmentos de ossos humanos com o sigilo de Hecate seja feito, ou algo similar.
Invocação a Anassa Eneroi
[A ser entoado no rito]
“Eu invoco a ti, Deusa daqueles Abaixo
Cujos nomes são muitos, e que o poder é Grande,
Brimo, o terrível, Phosphorus, portador do Archote
Que traz o conhecimento interior a aqueles iluminados pelo fogo interno
Que encontra prazer e substância nas trevas, se tornando portadora da luz ascendente
Nyktipolos, Deusa Andarilha da Noite, Khthonie, abra os caminhos fantasmagóricos
Eu busco a companhia das sombras que vagam pelos caminhos escuros do Hades
Eu invoco a ti, Nyktiopolis Khthonie, Rainha dos Mortos!
Eu ofereço a ti a libação da água e do mel, para acalmar tuas companhias,
Eu ofereço meu sangue para alimentar as sombras dos mortos,
ligue-se a mim através deste objeto sagrado
Pela noite e pelo sonho, eu chamo a ti, para que fale comigo das profundezas!
Eu sou um Adepto Negro de Nekromankia, coberto pela Mortalha dos Mortos.
Eu ofereço a ti a fumegação, em honra a ti, Grande Deusa Negra!
Pelos quatro ventos, pela sepultura antiga,
Abra os portais do Tártaro, as insaciáveis mandíbulas dos Mortos, eu chamo!
Hecate, eu invoco a ti pelo seu antigo nome, oculto dos obscenos,
Eu, iniciado em teu caminho, Lamashtu, filha de Anu, escolhida dos Deuses,
Lilith, eu devo ganhar teu conselho e te honrar sobre esta terra!
Eu derramo agora as últimas gotas de minha libação a ti, Hecate!
E está feito!”
NOTAS:
Ao retornar para casa do cemitério (ou outra locação remota), os sonhos podem ocorrer na primeira ou segunda noite. Meditar sobre Hecate com o fetiche a cada noite, trará ela mais perto do Adepto. Eu conduzi uma variação deste trabalho por vários anos para descobrir, durante um período de dedicação, que ela está sempre perto do Adepto, de forma semelhante ao Daemon ou Vontade Instintiva. Na Tradição Necromântica, em suas origens antigas como Lamashtu, que é a origem de Hecate[4].
O Adepto Negro da Nekromankia é o indivíduo que é iniciado nos caminhos da prática necromântica, de acordo com a tradição da antiga Mesopotâmia e/ou Grécia, segundo suas práticas ritualísticas.
[1] Um epíteto de Hécate é as vezes tido como Eosphoros, a portadora da Luz. Nomeado por suas tochas, ela concede sabedoria aos bravos e fortes o suficiente para trilharem seu caminho de Sombras relacionado a suas outras máscaras deíficas.
[2] O não-iniciado. Enquanto a iniciação está ocorrendo, Hécate continuamente envia pesadelos, mistérios iniciáticos e ordálias.
[3] Eu desenvolvi uma extensiva associação para a pesquisa e trabalhos mágickos: ver “MASKIM HUL: Babylonian Magick”.
[4] Ver “Maskim Hul” e “Some Cults of Greek Goddessnes and Female Daemons of Oriental Origin” por David Reid West.
Escrito por Michael W. Ford;
Traduzido por Azi Dahaka
2014 Era Vulgaris
TOPH/OOA
Ba Nam I Ahereman.
Comentários sobre Luciferianismo – por Michael W. Ford
O Luciferianismo é uma ideologia e para a preferência do feiticeiro, um caminho voltado a libertação espiritual e iniciação mágicka. A pergunta “quais deuses são associados ao Luciferianismo” tem uma resposta simples. Todos os panteões tem relação com o caminho Luciferiano, pois as origens coletivas se dão a partir dessas “máscaras de deidades” (deuses ligados a sabedoria), com exceção aos deus cristão IHWH.
A própria ideologia estrutural no modelo “pastor-ovelhas” é alienigena não apenas as leis da natureza, mas é inteiramente auto-destrutiva. Luciferianistas entram no caminho da mão esquerda (conforme definido em meus trabalhos publicados) ao assumir que apenas o indivíduo é auto suficiente em seus instintos e determina a si mesmo enquanto vivo. Cada dia é um ato benéfico e com amor próprio ou um ato maléfico de odio a si mesmo. Isso é determinado por nosso pensamentos, em especial como abordamos nossos próprios pensamentos (negativos, positivos e onde a percepção dá incio aos atos do iniciado), palavras (como interagimos com o mundo a nossa volta) e ações (o que fazemos no mundo a nossa volta) diariamente. Sem exaurir a mente é importante desenvolver a intuição no princípio de nosso conhecimento e poder em relação a nosso ser completo. A essa forma de intuição eu denomino “Azothoz” em meu trabalhos anteriores, no entanto simplesmente entenda que o caminho mágico deve ser abordado de forma simples.
Os panteões antigos dos Caanitas, Babilônicos, Assírios, Gregos, Egípcios, Persas e Europeus “pagãos” possuem fundações da ideologia Luciferiana. Ambição, desejo, honra entre os pares e modo de viver egóico enquanto engendrando o contrato social de aperfeiçoamento cultural são pressupostos fortes da ideologia Luciferiana. O conceito Judaico-Cristão de Pecado não é aceito entre os Luciferianistas, pois objetivamos remover a mentalidade de escravos imposta a humanidade desde que o culto monoteísta ganhou predominância durante a decadência do império Romano.
A demonologia dos Judaico-Cristãos e o culto Hebreu é abraçada pelos Luciferianistas como forma de auto-libertação espiritual. Os traços dos então chamados “Demônios” como orgulho, ganância, luxúria, etc. são instintos naturais transformados em ferramentas de propaganda pelos Cristãos. Luciferianistas enxergam o “demoníaco” como um instinto de liberação e bravura para pensar e agir pela sua própria responsabilidade.
Luciferianistas enxergam a ganância como um incentivo no mundo real, entretanto ela deve ser contra balanceada com a disciplina de saber quando é o bastante. Um Luciferianista nunca irá destruir sua moral, honra e lealdade (para com aqueles que merecem estas qualidades) em razão de ganãncia descontrolada. Fé espiritual não é cega, quando cultivada pelos próprios instintos e guiada pela nossa consciência, guardada pela disciplina de restrição e caráter, que leva então a uma grande vitória. Luciferianistas entendem “fé” como uma experiência onde resultados foram ganhos pela sua própria vontade e determinação.
O simbolismo das trevas e do “demoníaco” é a fundação de todos os instintos primais que são tão parte da natureza quando aqueles da luz. Luciferianistas não separam em dualidade, pois isso é contrário a natureza das experiências. Todas as máscaras de deidades (estes são deuses e demônios que representam os tipode de poder em relação a humanidade e o próprio reino natural) tem aspectos balanceados, alguns destroem para criar e outros mantém nossos objetivos espirituais voltados para o poder.
Por esta razão, Luciferianistas nunca poderiam aceitar “Jesus” ou “Yaweh”, pois estes são em sua jovem origem meramente evasivos do mundo realista que inspiram através da auto-negação (opressão de desejos naturais) e ódio (mascarado de amor), gerando um mundo violento para aqueles que não acreditam e subjugando a humanidade através da ignorância e ódio profundo pela ciência.
Somente uma fé judaico-cristã centrada no ódio por si mesmoprecisaria negar o equilíbrio natural e precisaria de pecados que se extendem ao ato sexual (consensual e entre pessoas de idade apropriada), desejo sexual e gênero. Luciferianistas não acham importante ditar o que você pode ou não fazer com seu próprio corpo e o de seu parceiro (a) enquanto for apropriado em idade e vontade um do outro. Luciferianistas veêm a guerra e conflito como parte importante do instinto primal, entretanto guerras para impor o seu modo de vida em culturas estrangeiras é algo totalmente equivocado, especialmente quando disfarçado de “democracia” ou “liberdade”. Conquiste seu inimigo e o torne seu aliado, sem necessidade constante de de impor suas crenças aos outros (principalmente uma fé cega) pois isso é a pedra ângular da doença do espírito que afeta os Judaico-Cristãos. Visões políticas entretanto são algo que podem variar, pois os Luciferianistas são indivíduos e existem variadas percepções desta área. No entanto, todo Luciferianista é encorajado a respeitar as culturas que eles considerem diferentes, pois este é o caminho para compreender o mundo.
Destruição e criação são um ciclo equilibrado por natureza. Quando não estamos em uma cultura instruída em disciplina, superar obstáculos e destruir nossos medos, nos achamos em decadência social que inspira crimes, assassinatos e corrupção a um nível elevado. Para restringir esses resultados o contrato social deve ser mantido com as recompensas e um entendimento cultural dos benefícios da disciplina e da superação.
Para aqueles interessados na ideologia e mágica Luciferiana, recomenda-se os livros:
Dragon of Two Flames – Demonic Masks and the Gods of Caanan
Maskim Hul – Babylonian Magick
Adversarial Light – Magick of the Nephilim
Goetia of Shadows
The Bible of the Adversary
todos da autoria de Michael W. Ford (Magus Akthya Dahaka), Mestre da Order of Phosphorus e ex membro da O9A e também participante de projetos musicais como Black Funeral e Psychonaut 75.
Uma entrevista com ele pode ser lida aqui: http://viasinistrae.livreforum.com/t336-entrevista-de-michael-ford-para-a-lucifer-luciferax?highlight=Michael
Ba Nam I Ahriman.
Caim – O Filho do Adversário
Uma das histórias mais famosas e relevantes da humanidade, o mito de Caim e Abel é narrado no livro do Gênesis da bíblia católica. A história é repleta de simbolismos interessantes e pode ser uma das metáforas mais profundas relacionadas a condição humana.
O nome Caim vem do hebraico קַיִן significando “lança” e tendo por transliteração correta “Qayin”. Pode estar associado também a “Qanah”, verbo “provocar ciúme”. Caim seria o primogênito de Adão e Eva, irmão mais velho de Abel.
Narra a historia da bíblia que Caim cresceu para se tornar um lavrador, enquanto Abel tomou o caminho do pastoreio. A cada determinado período de tempo, ambos deveriam apresentar um Holocausto* a Deus. Por alguma razão, não citada na bíblia, Deus rejeita a oferenda de Caim, constituida da melhor parte de sua safra, mas abraça a oferenda dos melhores novilhos de Abel. Enciumado com o favoritismo, o mais velho teria enganado o mais novo para segui-lo até o campo. Chegando lá, teria subjugado o mesmo com uma forma de foice primitiva, cometendo o primeiro Homicídio da Humanidade.
Após o crime, IHWH teria inquirido o primogênito sobre o paradeiro de seu irmão, o qual lhe respondeu com outra pergunta simbólica. “Ao acaso sou guardião de meu irmão?” Descoberto o assassinato, este foi exilado para as terras do leste, as terras de Nod.
*Holocausto:Oferenda onde o Sangue não é derramado no altar, mas o objeto do sacrifício é queimado, e a fumaça enviada as alturas.
Segundo a Análise judaico-cristã deste mito, a rejeição da oferenda foi proposital. HWHI necessitava que fosse cumprida sua profecia de Morte em relação a Humanidade, e ela adentrou o Homem através de Caim.
Mas o propósito deste texto é uma análise ocultista. Abel seria aqui uma representação da fraqueza. Do Rebanho de Ovelhas. Caim, ao matar seu “irmão”, representaria uma metáfora da manifestação da Árvore da Morte. Tal manifestação se daria através da Morte do “ser de Barro”, representado metaforicamente por Abel,o Pastor. A oferenda de Caim não subiria aos céus com a fumaça dos Holocaustos, mas seria posta em Terra, o sangue sendo o condensador fluídico da Vontade, honrando os Deuses mais negros. Desta forma é exilado do convívio de HWHI para o “Leste”, a terra sem deus. Lá é obrigado a vagar perpetuamente, portando uma marca que não permitiria que ele próprio morresse.
Gerações mais tarde, um casal chamado Lamech e Zillah concebem dois filhos. Tubal-Caim (“Aprimorador da Arte de Caim”), um ferreiro e Naamah. Ambos podem ser vistos como primeiros epítetos de Caim e Lilith dentro da Humanidade. Naamah foi adotada pelos pagãos como uma deusa da luxúria, de forma errônea.
Tubal-Caim, em determinada narrativa, auxilia seu pai em uma caçada. Ambos acertam um Homem que possuía em sua cabeça um chifre de animal. Lameque de imediato reconheceu a descrição de seu ancestral. A punição septenária veio e as cidades fundadas por Caim foram destruídas (entre elas a cidade chamada Enoque). Lameque desculpa-se com seu Deus que adiou a punição para em 77 gerações, ao invés das 7 posteriores. E este foi o “fim” de nosso intrigante personagem.
A mitologia se estende. Criam-se lendas, sigilos, evocações, Cânticos. Mas deixarei aqui apenas uma pequena parcela de considerações sobre esta metáfora intrigante da condição humana, a qual seria de grande valor a análise por você mesmo.
Chifres nas antigas tradições eram sinal de inteligência, Sabedoria e experiência de vida. Também de força, por ser possuído por animais aos quais atribuíam-se estas qualidades. E a marca de Caim eram Chifres.
Abel foi morto com uma pequena foice de colheita,como é mencionado no Liber Falxifier (Publicado na Ixaxaar pelo TFC). Tal item representa a Morte, a transformação e é portado por todas as representações antropomórficas da Morte (ao menos em algum momento).
A ligação de Abel com a terra é inegável, bem como com o sangue.
Ao contrário do que se diz, Naamah não era uma mulher promíscua. Seu nome quer dizer “a bela”, mas referia-se aos sons de flautas que ela tocava para “agradar os deuses”. Ela era uma deusa musical… em conjunto com Tubal-Caim, que aprimorou a arte do Assassinato. O ferreiro e o som da forja unidos.
Duas formas de expressão da chama negra na humanidade. O Caos da Guerra e do Conflito e o pacifismo da música utilizada para agradar os Deuses e Extasiar os homens.
O Sigilo da União Sagrada
O Sigilo acima, demonstrado pela primeira vez nos tratados de Stanislas de Guaita, representa a União da qual Caim é fruto espiritual. O bode com chifres, Lúcifer-Azazel (Azal’Lucel) e Baphomet-Caim ( A Dualidade), representaria a sabedoria e iluminação. O Pentagrama Invertido, a totalidade dos 4 elementos Causais com o Espírito (Éter/Akasha) Acausal com a ponta em destaque, voltada para baixo. As letras hebraicas grafam “LVTHN” e o nome de Lúcifer-Samael e Lilith são escritos dentro do mesmo.
Leviathan é o Abismo de escuridão que liga a Luz de Samael a Carne de Lilith, gerando assim a União perfeita. É a o túnel-serpente que conduz a União Sagrada, gerando o filho da Chama Negra, o primeiro Mago Negro e o Filho perfeito, a manifestação da chama negra dentro da causalidade.
A fórmula geradora de “Caim” e da Chama Negra é o L.L.L. (Lúcifer-Samael, Lilith, Leviathan), cujas letras na gematria somam 480 (4+8+0 = 12 = 1+2=3 = LLL) – também o número de legiões comandadas por Lilith. Esta se faz a fórmula do subconsciente e do despertar da consciência Primal Interna, denominada no LHP como “Demônio Guardião”.
Este é um dos muitos caminhos de se compreender através dos mitos a inserção do Caos dentro da Anima humana, manifestado através da egrégoras judaicas e cristãs, não correspondendo ao “Ethos” Satânico, mas sendo válida como alegoria para explicar a Acausalidade e a inserção da “Chama Negra Acausal” dentro dos seres humanos. Alguns exercem esse fogo negro, outros, assim como Abel, entregam-se ao “barro”.
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