A Influência Tifoniana na O.T.O. Brasileira Por Fernando Liguori

Heru-Ra-Ha – a consciência fálico-solar – manifesta-se como a corrente ativa representada por Horus como Ra-Hoor-Khuit (IXº) e como a corrente passiva representada por Seth ou Shaitan, Hoor-paar-Kraat (XIº). Estes são os modos duais da operação de Baphomet.
Frater Aossic-Aiwass, 718 U X° O.T.O. [Kenneth Grant]

O simbolismo da Lua encontra-se no XI°, que é o reverso e complemento do IX°, e não envolve a sodomia como é suposto, mas sim a Corrente Lunar conhecidacomo Elixir Rubeus ou o Ouro Vermelho
Frater Aster, 666 U IX° O.T.O. [Euclydes Lacerda]

A Ordo Templi Orientis (O.T.O.) é o nome dado a uma Organização Espiritual, uma Ordem Secreta, formada por um Corpo de Adeptos cuja finalidade é o estabelecimento de uma Corrente Mágica chamada Shaitan-Aiwass.1 Ela é a incorporação externa de uma Ordem Oculta conhecida pelo nome de Grande Fraternidade Branca. Aleister Crowley nomeara esta Fraternidade de Kenneth Grant ou ATAT.2 Esta Ordem Oculta se manifestou no Ocidente como a Golden Dawn em 1886. Antes desta manifestação específica, esta Fraternidade era composta por inúmeros representantes e autoridades espirituais – muitos deles não abertamente declarados – como Sir Edward Bulwer-Lytton, Éliphas Lévi, Gerald Massey, Fabre d’Olivet e etc. Bulwer-Lytton estava diretamente conectado com Adeptos continentais como Lévi, Papus, Steiner e Hartman, todos celebrados personagens do Ocultismo Ocidental. Estes Adeptos compunham a Fraternidade Hermética da Luz. Esta Fraternidade foi finalmente concentrada no plano físico por volta de 1895 pelo Dr. Karl Kellner, um Adepto austríaco que revelou o verdadeiro nome da Fraternidade como Ordo Templi Orientis ou Ordem do Templo do Oriente. O Oriente é o locus do nascer do sol, a fonte de toda  iluminação.3 Adam Weishaupt (1748-1830) fora o Adepto que concentrou e transmitiu a essência desta Corrente Mágica em uma Organização Espiritual chamada de Ordem dos Illuminati. Antes dele, Jacques De Molay (cerca 1312) concentrou e transmitiu esta Corrente através da Ordem dos Cavaleiros do Templo.4

Mysteria Mystica Maxima foi o nome dado a O.T.O. quando Crowley assumiu sua liderança afim de transmitir os Mistérios desta Antiga Tradição Espiritual. Aleister Crowley nomeara esta Tradição Mágica com o nome de Thelema. Este é o moderno nome de uma antiqüíssima Tradição Arcana uma vez conhecida como Sabedoria Estelar, cujas raízes remontam a Lemúria e Atlantis. Esta Tradição fora perpetuada nos Mistérios da América do Norte, Central e Sul, bem como nos Cultos Marinhos da Polinésia. Mas ela alcançou sua apoteose no período pré-monumental da História Egípcia nas Dinastias Draconianas. Posteriormente esta Sabedoria reapareceu nas Tradições do Extremo Oriente e nos Cultos Xamânicos da Ásia Central.5

O nome da Ordem sempre esteve envolto por uma nuvem de mistério. Mas os véus de mistério que a envolvem somente podem ser rasgados por àqueles despojados Adeptos que, tendo absorvido completamente a essência da Corrente transmitida por ela, perpetuam as vibrações ocultas do denominada Culto Shaitan-Aiwass.6

Esta Corrente é o atual renascer de um culto vastamente antigo cujas raízes podem ser rastreadas desde os antigos ritos praticados no interior da África e perpetuados no Egito pré-monumental. Ele recebe o nome de Culto Draconiano. Este é o culto da Serpente de Fogo7 representado celestialmente pelo complexo estelar conhecido como Draco, o Dragão ou Besta que cospe-Fogo das Grandes Profundezas (do Espaço). O pleno desenvolvimento deste Culto Draconiano dos Mistérios Africanos alcançou seu ápice no Egito pré-monumental onde recebera o nome de Tradição Tifoniana, pois Tifon era o nome dado a Deusa Primordial e a Mãe de Seth.8

Na Tradição Tifoniana, Seth era a divindade atribuída a Sothis (Sírius), o Grande Sol da constelação denominada Canis Major. Nesta Tradição, Sothis simbolizava o Sol por detrás do Sol de nosso sistema solar. Sothis era para os egípcios a Estrela Dupla, àquela que criava e refletia imagens. Sothis ou Seth era o Sol no Sul, a baixa região, i.e. a África. Em egípcio, Cão é An. Quando os devotos do Princípio Feminino – Draco, Tifon, Nuit, Isis – invocavam Seth (Sothis), o Deus da Constelação do Cão (An), eles chamavam-no de Seth-An.9 A palavra tornou-se Satan ou Shaitan, a Estrela da Constelação do Cão, o Senhor das Regiões Infernais (Sul) ou a Região do calor Infernal (África). Posteriormente, a concepção astronômica e geográfica desta Tradição fora deturpada e interpretada no sentido teológico do inferno cristão. Esta é a raiz de onde se deriva chamar o diabo de cão negro.10

O principal expoente do renascimento desta Tradição em tempos recentes fora o mago inglês Aleister Crowley. Em abril de 1904, nos dias 8, 9 e 10, ele recebera de uma entidade praeter-humana um grimório mágico contendo as Chaves que mudariam o destino da humanidade. Este grimório fora deliberado por Aiwass, o ministro de Hoor-paar-Kraat, ou Seth, Shaitan. Crowley interpretou esta entidade como seu Sagrado Anjo Guardião e posteriormente o desenhou na forma de um ser com características extraterrestres. Eu me refiro ao retrato de Lam11 que apareceu em sua exposição denominada Almas Mortas, 1919.

Este evento que teve efeitos duradouros até o fim de sua vida ficou tecnicamente conhecido como O Equinócio dos Deuses. Era o início de uma nova era, um Novo Aeon atribuído ao Deus Horus. Aiwass assim é o canal da energia extraterrestre que está permeando a atmosfera da terra durante o presente Aeon de Horus, além de um canal aberto entre a Humanidade e os Great Old Ones.12

Todo o trabalho de Crowley fora baseado nos códices encontrados neste grimório mágico conhecido como Líber AL vel Legis,13 e ele, posteriormente, se referiu a seu trabalho como sendo a redescoberta da Tradição Sumeriana. Em Magick em Teoria & Prática Crowley se refere a Aiwass como o “Lúcifer solar-fálico-hermético; O Demônio, Satã ou Hadit de nossa unidade particular do Universo Estrelado. Esta serpente, Satã, não é inimigo do Homem, foi Ele quem fez os Deuses de nossa raça, conhecendo o Bem e o Mal, Ele declarou ‘Conhece-te a ti Mesmo!’ e ensinou a Iniciação.”

Assim, Crowley tipifica a Verdadeira Natureza em todo homem e mulher, a Verdadeira Vontade, por um Sátiro, uma forma de Sat-An ou Seth, Shaitan-Aiwass, o Deus Oculto.14

Shaitan-Aiwass é um termo técnico. Ele denomina a Tradição Sumeriana redescoberta por Crowley através do AL conforme transmitida por Aiwass. Foi através dos Mistérios contidos no Soberano Santuário da Gnosis, IX° O.T.O., que Crowley adestrou sua capacidade de recepção do Culto que estava despertando. Fora na Forma Divina de Horus – Hoor-paar-Kraat (Seth) – que Crowley absorveu o fogo-estelar emitido por Nuit. LAShTAL, ou Nuit-Seth-Horus, fora a completa fórmula de magicksexual polarizada praticada por ele no Culto Shaitan-Aiwass.

O Culto Shaitan-Aiwass redescoberto e transmitido por Crowley foi perpetuado por seu aluno e sucessor mais proeminente, o mago inglês Kenneth Grant que assumira o posto de Gão-Mestre da O.T.O. em 1970.15 Afim de incorporar toda a Corrente Mágica lhe transmitida por Crowley, Kenneth Grant assumiu o mote de Aossic. Este é o nome da entidade mágica agindo como intermediária entre os Great Old Ones e a O.T.O. Ele adotou o nome em combinação com Aiwass afim de consolidar uma ligação entre seu Sagrado Anjo Guardião, a humanidade e os Great Old Ones servindo como um Canal-Vivo, receptor e emissor da Corrente Shaitan-Aiwass. Isso ficará mais claro no curso deste texto.

O nome Aossic e seu número, 300, possui uma significância especial quando atribuído a Qabalah Thelêmica. Este é o número da letra Shin (s), a letra de Shaitan atribuída ao Fogo e Espírito. Este também é o número de KPHR, a força que transforma e regenera os ‘mortos’. Seu símbolo terrestre é o escaravelho que aloca seus ovos em excrementos; seu símbolo extraterrestre é Kefra, o Deus do Sol da Meia-Noite, i.e. a energia dourada de força criativa enterrada na escuridão da matéria (Maät/Nuit).16

Outro número de Aossic é 625, um número-chave no Culto de Thelema no sentido em que ele representa a energia mágica que liga Aiwaz (93) com Shaitan (359). Shaitan é conhecido como o Senhor da Dupla Baqueta de Poder, cujo poder (i.e. 359), sendo duplo, soma 718. Aiwaz (93) somado a Aossic (625) também resulta em 718, um número de suprema significância na Qabalah Thelêmica.17

Em termos não-qabalísticos, Aiwass (418) ou Aiwaz (93) transmite o poder da Dupla Baqueta (Shaitan/Seth/Satan) através de Aossic. Deve ser considerado que estes nomes não representam pessoas, mas forças; eles são veículos impessoais da Corrente Mágica característica e incorporada pelo Culto da Besta (666). Portanto, afim de incorporar a Fórmula da Corrente Mágica de Shaitan como transmitida por Aiwass, Kenneth Grant assumiu o nome completo de Aossic-Aiwass, cujo número é 718.18

No Brasil, a primeira Organização Espiritual de cunho thelêmico foi fundada em 1975 pelo mais proeminente aluno de Marcelo Ramos Motta, o responsável pela introdução do Culto Theriônico em terras brasileiras. Euclydes Lacerda de Almeida é o nome do fundador da Sociedade Novo Aeon. Sua fundação era a tentativa – bem sucedida – de transmitir a Corrente Shaitan-Aiwass no país. Em princípio, a Sociedade Novo Aeon fora fundada sob os auspícios do próprio Marcelo Motta. Entretanto, inúmeros eventos levaram a separação do mestre com o discípulo, o que resultou na afiliação de Euclydes, e portanto da Sociedade Novo Aeon, a Ordo Templi Orientis, cujo Grão-Mestre era Kenneth Grant.19

Euclydes Lacerda já havia sido patenteado como IX° O.T.O. por Marcelo Motta e portanto já se encontrava de posse do Soberano Segredo da Ordem. Motta, por sua vez, já havia recebido o IX° de Karl J. Germer, o curador da Ordem após a morte de Crowley, assim estando completamente apto a iniciar e patentear Lacerda.

A pedido do próprio Marcelo Motta, Lacerda entrou em contato com Kenneth Grant enviando-lhe uma detalhada carta sobre os acontecimentos no Brasil que envolviam o nome da Ordem, bem como seu pedido de afiliação. Em detrimento deste contato Lacerda foi aceito no Soberanto Santuário da Gnosis, VII° O.T.O., para isso, tendo de enviar seus diários mágicos para uma acurada análise do Grão-Mestre da Ordem. Desta maneira, a partir de 1978 a Sociedade Novo Aeon passava a ser uma representante da O.T.O. com direitos de utilizar tanto o Lamen quanto o nome da Ordem.

Lacerda foi aceito no Soberano Santuário da Ordem sob o mote de Frater Zaratustra, 734 U VII° O.T.O. Este número tem significância na Qabalah Thelêmica. Ele é 2 x 367, um número que significa ‘o Ser Oculto’. No Culto Theriônico, o Ente Silente, o Deus Oculto, é a Partícula-Consciência conhecida como Hadit, portanto, Hoor-Paar-Kraat, Seth, Shaitan. Assim, Lacerda assumia seus ordalios como um duplo trado: a manifestação e expressão da Corrente Shaitan-Aiwass e a interpretação dos eventos desta expressão como um profundo significado entre ele e seu Sagrado Anjo Guardião. Ainda, o número 367 significa ‘o Pupilo do Olho’. Novamente uma expressão de significante relevância. O ‘olho’ é ayin (i), a letra do Atu XV, O Diabo, cuja atribuição zodiacal é Capricórnio. Na Árvore da Vida, o Caminho representado por este Atu conduz a Tiphereth, o Centro do Sagrado Anjo Guardião. O Diabo é Pã, Baphomet, Seth. Ele é a Chave ou Nome do Pilar das Profundezas, que tem como Guardião o Velho Demônio chamado Choronzon, cujo número é 333, também o número de Shugal, ‘o Ladrador’ ou ‘Cachorro do Deserto’, a imagem zoomórfica de Sírius o ‘Negro’ ou a ‘Obscura Unidade’, o ‘Supremo Negativo’. A sigla “O.T.O.”.

Ilustra essa fórmula: os “Os” de O.T.O. referem-se à letra hebraica Ayin, significando assim “Um Olho” ou “Uma Fonte”. O significado destas letras é um importante passo para o entendimento do simbolismo mágico. Em um senso, o duplo Ayin indica a função mágica dos gêmeos Horus e Seth. O Olho esquerdo, o de Seth, é a morada do Fogo-Serpente e está incorporado na Mulher Escarlate; o Olho direito, o de Horus, é o Solar-Fálico Olho d’A Besta incorporado no Sacerdote. Entre os Olhos ergue-se, fulminante, a Árvore-Vontade, cujos Ramos transmitem os relâmpagos destes dois pólos, o caminho da direita e o da esquerda. Observando, a soma qabalística de “O.T.O.”, tomando como base suas letras “cheias”, Ayin + Tau + Ayin = 666, o número d’A Besta Solar que Lacerda iria incorporar em sua iniciação ao IXº onze anos mais tarde. Isso indica o implícito elo entre a O.T.O. e o sistema Thelêmico ou Theriônico; mesmo antes do Equinócio dos Deuses, em 1904. Assim pode-se ser dito que a futura função da O.T.O. seria velar qabalísticamente este nome.20

Onze21 anos mais tarde, em 1989, após inúmeras probações e ordálios, Lacerda é aceito no IX° O.T.O., sendo devidamente patenteado por Kenneth Grant. Para esta etapa de sua iniciação, ele assumiu o mote de Frater Aster, 666 U IX° O.T.O. Desta vez ele incorporava completamente todas as atribuições espirituais que se iniciaram onze anos antes. 666 possui profunda relevância na Qabalah Thelêmica. Ele é o número de Choronzon-Shugal (333 + 333), a Dupla Besta. Como também OMMV SThN, Ommo Satan, a Satânica Trindade Tifon-Apófis-Besz. No Ritual de Neófito da Golden Dawn o lugar da assim chamada Trindade Maligna de Tifon-Apófis-Besz é dada em Yesod, o “Fundamento”, consagrada a Seth. Besz ou Vesz, equiparado a Aiwaz, foi o primeiro deus que transformou-se d’A Besta ao Homem. Assim, como o pombo, em um sentido espiritual, Lacerda passou a expressar completamente o Culto Shaitan-Aiwass via O.T.O. O Pombo – no Selo da O.T.O. – é um símbolo intercambiável com a Espada, sendo lampejado entre os vórtices. O Pombo é lampejado para baixo, vindo diretamente do “Olho no Triângulo” (o Vórtice Estelar de Nuit), para o Cálice (o Vórtice Lunar de Babalon). Assim, o ele é um Mensageiro que executa a ligação ou cruzamento entre a Consciência Cósmica (Extraterrestre) e a mente subconsciente do homem. Através da Cruz, o Tau nas iniciais “O.T.O” que este inspirativo “pulo” entre o Céu e a Terra é realizado. Utilizando a Fórmula assentada pelas iniciais O.T.O., a Terra é feita Luz-Estelar e o Adepto é transformado em Deus neste Novo Aeon. Este é o Segredo da Transformação do Homem em Deus que dentro da O.T.O. está centrado no IX° O.T.O.22

Sob o pseudônimo de Frater La-Achad-Al, Euclydes Lacerda escreveu um valoroso ensaio onde a Gnosis Tifoniana foi exaltada e transmitida de forma criativa e original. Este ensaio, A Deusa Negra, sendo um Estudo Qabalístico de “Meu Verdadeiro Nome”, relata a busca de Lacerda a compreensão de seu Real Ser, ao mesmo tempo que sob a influência Tifoniana o ensaio relata um intenso e devocional amor a Grande Mãe, denominada pelo autor como Nuit-Nu-Bhavani-Kali. Sendo o ensaio uma síntese poética dos diários mágicos de Lacerda entre os anos de 1977 a 1981, ele transmite – aos olhos daquele que entende – os Mistérios contidos no VIIIº, IX° & XI° O.T.O. No texto, Kenneth Grant, o Adepto “que mostrou um panorama inteiramente novo no que concerne a Ciência dos Magi” é referido como O Instrutor. O ensaio verdadeiramente é um estudo conciso das Fórmulas Mágicas contidas no Soberano Santuário da Gnisis, O.T.O.

Na O.T.O., a maior parte da Instrução transmitida a Lacerda se deu por Soror Tanith, 789 U IX°.23 Esta Adepta incorporava e transmitia de forma magnífica o Culto Shaitan-Aiwass. 789 também é um número de importante relevante na Gnosis Tifoniana, ele é o número de Tanith como o ‘Dragão das Profundezas’, i.e a forma primordial de Babalon.24 Ele também é um glifo mágico da Mulher Escarlate, e é significante que o número de Ipsos, 696, somado ou fundido com a Corrente 93, totaliza 789. Este número compreende o VII°, o VIII° e o IX° O.T.O., e as respectivas afinidades destes Graus com a natureza Venusial, Mercurial e Lunar das vibrações indicadas por estes números. A soma do 7, 8 e 9 sendo 24, indica o Caminho do Dragão Aquático ou a Serpente Marinha, TNTh. 7 + 8 + 9 = 24 = o Caminho de Escorpião ou da Mulher Escarlate. O número 789 é, portanto, da mais alta significância na Qabalah de Thelema. Ele conecta o Aeon de Horus com o Aeon de Maät tornando possível à fusão de Horus e Seth25 em uma única imagem. O Caminho 24 na Árvore da Vida e o Túnel que se encontra sob ele são atribuídos ao Escorpião, o glifo astrológico da Mulher Escarlate. A fórmula mágica deste Túnel de Niantiel é a da mudança através da corrupção ou putrefação.26 Ela comporta determinadas técnicas mágicas necromanticas envolvendo o corpo astral e os kalas da sacerdotisa em transe. 789, portanto, se refere às vibrações Venusianas, Mercuriais e Lunares em um rito tri-uno envolvendo a fórmula do VII°, VIII° e IX° O.T.O. Vênus é a adocicação; Mercúrio é a magick (particularmente a magick sexual); e a Lua é a deusa em sua última e mais completa manifestação.27

Na década de 90 Euclydes Lacerda se distanciou de Kenneth Grant e fundou seu próprio ramo brasileiro da Ordem sob os auspícios da Sociedade Novo Aeon. Seu nome fora conhecido como Ordo Templi Orientis – Tradição Brasileira Aster IX° - Parzival XI°.28 Mas qual a influência de Grant e da Tradição Tifoniana na O.T.O. brasileira?

A O.T.O. de Lacerda era composta por Células independentes as quais ele nomeava de Lojas. Estas Células estariam conectadas a uma Célula-Mãe, mas seriam independentes entre si, podendo cada uma formular seus próprios rituais se assim desejassem.

Um dos alunos mais destacados de Lacerda fora por alguns anos meu Instrutor. Eu me refiro ao Sr. Tarcísio Oliveira Araújo que junto a Lacerda fundou uma Ordem Iniciática chamada O.C.T. (Ordem dos Cavaleiros de Thelema). Ele fora iniciado por Lacerda no IX° O.T.O. e como tal assumira o mote de Frater Benhoor, 402 U IX° O.T.O. (e O.C.T.). O número 402 é outro de importância para Gnosis Tifoniana. Ele é o número de OKBISh, aranha, o que nos remete ao significado da Deusa Aranha e seu Grimório Mágico, tecnicamente denominado Líber 29 ou O Livro da Aranha. Este grimório fora recebido durante inúmeras transmissões ocorridas nos rituais da Loja Nova-Isis por várias sacerdotisas engajadas nos ritos mágicos. A Loja operou entre 1955 e 1962 e fora fundada por Kenneth Grant na Inglaterra.29

De certo Benhoor não estava familiarizado com O Livro da Aranha ou a gnosis por ele transmitida, entretanto, eu pude notar que ele era imbuído de profunda criatividade mágica, recebendo assim lampejos desta gnosis que ele inconscientemente incorporava. Foi através deste Iniciado que muitos dos documentos da O.T.O. Brasileira, bem como da O.C.T. chegaram as minhas mãos. Seu papel em minha vida teve muita importância. Ele também instruiu minha mãe, Fátima G. Passos que na época assumira o mote de Soror Ra, 201 U como uma Probacionista da ATAT. Através deste mote ela procurava incorporar a ‘Justiça dos Justos’, uma referência ao Atu VIII, O Ajustamento. Ele também instruiu, via O.C.T., a sacerdotisa que atualmente me acompanha nas Operações Mágicas da Loja Shaitan-Aiwass. Ela assumira o mote de Soror Lilith, 81 U e fora patenteada por ele como a Sacerdotisa da Lua na Ordem. 81 é o número da Lua, bem como da Bruxaria. Ele possuiu inúmeros significados, mas dentre todos um apenas nos chama a atenção, aquele da projeção ou acesso, via a Sephira Yesod ao Lado Negro da Árvore da Vida. Sua marcante característica como uma sacerdotisa onírica a transforma em uma Mulher Escarlate de alto calibre.

É interessante notar aqui uma de nossas experiências mágicas. Certa manha eu fui convidado por Tarcísio a ir com ele em uma Loja estabelecida da O.C.T. Esta Loja era financiada por Frater ABN ShLIMH, 438 U,30 cujo Mestre de Loja fora um professor de história conhecido como Rodrigo Duque. Chegando lá Frater Benhoor estava paramentado. Ele pediu que eu me despisse e adentrasse ao Templo.

O Templo era uma salinha muito pequena. O chão era azul. Na parede havia dois ou três quadros desenhados por Aster, no fundo, uma tenda artificial fora edificada. Era verde. No altar, havia a carta do Atu XII, um AL, uma adaga com um pantáculo.

Dependurada sobre o altar, agarrada a janela, havia uma plastificação da Estela da Revelação. Ele posicionou-me frente ao Altar, levantou seu capuz e beijou-me no rosto, dizendo as palavras: eu te recebo como irmão no Soberano Santuário.

Em seguida ele realizou o Ritual Menor do Pentagrama, banindo, seguido pelo Ritual Menor do Hexagrama, invocando. Posicionou-se ao meu lado, de frente para o altar e iniciou uma invocação a Babalon. Em seguida ele instruiu-me acerca da prática espiritual que iríamos efetivar. Começamos então a Missa da Fênix conforme praticada no Oitavo Grau da O.T.O. Após o término da Missa, eu fui instruído, após a energização do VIII° O.T.O., em uma meditação induzida onde um sigilo especialmente preparado para ocasião fora por ele desenhado. Eu deveria visualizar o sigilo que se encontrava em cima do Altar nas quatro direções do espaço. Uma das direções tinha de ser tomada como o foco principal de minha visualização. Seguindo a minha intuição eu posicionei-me no quadrante Sul do Templo, enquanto ficava de frente para o Norte.

Após um breve período de concentração eu pude projetar minha consciência através da firme visualização do sigilo. Adentrei a um lugar completamente desconhecido por mim, uma região que jamais havia visitado em práticas anteriores. Entretanto, eu conseguia sentir ali uma natureza mercurial porque as imagens passavam muito rápido.

Eu não conseguia ver claramente as entidades que se aproximavam de minha consciência, mas as conseguia sentir de forma extraordinária.

Continuei em frente até chegar em Templo Negro. Neste Templo haviam cinco Grandes Portais. Eles estavam fechados por uma estranha massa espessa, uma névoa sensiente que causava-me arrepios e a sensação de medo era muito forte. Eu já conseguia ver as formas de habitantes estranhos daquela região. Eu temia ser atacado a qualquer momento, mas me parece que uma presença sempre ao meu lado dava-me segurança. Em meio a grande massa de névoa que velava os Portais eu conseguia ver alguns números alocados em cada um deles: 8, 1, 9, 11, 7. Eu escolhi o número 8 como o Portal a ser atravessado por mim. Logo empreendi uma viagem para dentro da névoa deste Portal. Uma estranha sensação de enjôo começava a tomar conta de mim. Eu não conseguia ver nada e parecia que a névoa era completamente intoxicante. De repente, em um rápido lampejo, fui arremetido a um buraco negro que não tinha fim. Quando me dei conta estava deitado no chão do Templo e Frater Benhoor tentava me acordar.

Posteriormente eu analisei as considerações qabalísticas desta experiência. Ao somarmos 8 + 1 + 9 + 11 + 7 = 36. Este é o número místico de Mercúrio, o que confirma a validade das visões. Este é o número da Safira-Estrela, bem como o número d’A Besta, pois 1 + 2 + 3 + ... 36 = 666. Esta é a Estrela do Cão Estelar (Sothis) que irradia misteriosas energias trans-aeônicas dos golfos do Espaço Estelar através do Sol de nosso sistema. Ela é a Estrela por detrás do Sol, ou Filho por detrás do Sol, cuja representação astronômica é a Estrela de Isis, Sothis. Horus é o Filho deste Deus, o Sol ou Pai de nosso sistema solar.

Assim, a influência chagada até a mim naquele Ritual fora transmitida através de uma Corrente Mágica de Adeptos: Therion-Aossic-Thanith-Zaratustra-(Aster)-Benhoor, cujas fórmulas são 666-718-789-734-(666)-402. Estava comprovada a influência Tifoniana na O.T.O. Brasileira. Uma influência – antes de mais nada – Espiritual.

Naquele mesmo dia Frater Benhoor entregou em minhas mãos um envelope. Ele era Vermelho e em seu frontispício acompanhava a frase Soberano Santuário em letras Douradas. Dentro do envelope continham algumas instruções que recebiam nomes como O Ritual de Energização do Sétimo Grau, Os Grandes Casamentos do Oitavo Grau, A União do Sol & da Lua do Nono Grau e um Juramento Mágico que continha em sua essência os dizeres:

[...] estando em sã consciência, declaro que através de Meu Instrutor, um Mestre da Ordem, tomei conhecimento dos meus Instintos Humanos, e por minha Verdadeira Vontade, fui Consagrado como Sacerdote nos trabalhos de Magick Sexual, para que eu possa levar adiante os trabalhos da Grande Obra.

Finalmente é necessário adicionar algumas considerações acerca da metodologia básica de análise que utilizei neste texto. O método é conhecido como gematria. Por que? Porque a gematria possui uma suprema vantagem sobre qualquer outro método de exegese por sua operação de dois sentidos: cria e ao mesmo tempo interpreta! Os números podem significar ao Qabalista ponderações significativas dentro da estrutura de seu universo mágico, pois embora não possuam nenhuma realidade absoluta, possuem um significado relativo. Os números são desdobrados conseqüentemente como meios mágicos de se invocar energias específicas (shaktis) adormecidas no subconsciente do magista. A shakti não se encontra no número, mas no magista. Sendo ele abundantemente ‘equipado’ com números mágicos – significativos a ele – não existe limite para sua criação mágica quantitativa aos mundos que pode construir. O magista não visa prever o futuro, mas criá-lo de acordo com as leis de seu próprio universo mágico. Assim, literalmente, é possível criar por meios mágicos (ou seja, por números) um universo inteiramente novo. A gematria criativa depende conseqüentemente do uso redirecionado da subjetividade, envolvendo um refinamento da faculdade ‘críticoparanóica’ porque se torna possível revelar afinidades ocultas e descobrir conexões entre as palavras que possuem significados diferentes, mas vibrações idênticas. Assim ver-se-á que não se trata apenas da aceitação de equações pré-determinadas, mas do fluxo-revelar da Qabalah numérica. Por este meio é possível descobrir ligações entre idéias díspares e efetuar mutações que produzem as entidades na matriz da paranóia magicamente controlada. Salvador Dali sempre aplicou técnicas similares nas artes visuais. O hábil magista encontrará uma perfeita frutificação mágica ao adaptar esta fórmula de acordo com suas próprias exigências.

Embora as mulheres sejam melhores do que os homens para receberem oráculos da mesma natureza do AL, S’lba e OKBISh, é possível que o homem se ‘afine’ a um grau de receptividade requerido para provocar o ‘sono magnético’ no qual imagens e visualizações florescem. Nas Operações da Loja Shaitan-Aiwass31 o Culto Zos-Kia é praticado de maneira efetiva nas operações de Soberano Santuário, onde os Adeptos unem o sistema de ‘sigilização’, símbolos sencientes e Invocações Tifonianas aliadas a práticas psico-sexuais que compreendem o VIIIº, IXº e XIº O.T.O. Isso produz resultados notáveis. Assim, recomendo aos leitores que já se encontram trabalhando com a colaboração de Pitonisas a dar um sentido Tifoniano a suas invocações; estas que são especialmente potentes para trazer ou aterrar as circunstâncias requeridas. O trabalhar com a Corrente Tifoniana, mais do que outros sistemas, induz a uma série de visualizações, muito mais prováveis nos indivíduos sensíveis a impressões estéticas, fazendo com que o magista-artista expresse-as linearmente de maneira artística. Mas existem indivíduos que não possuem proficiência na esfera artística ou do trabalho criativo onde o refinamento involuntário da imaginação inconcebida reside. Mas é de se surpreender que estes indivíduos muitas vezes possuem capacidades oníricas efetivamente necessárias ao Trabalho Tifoniano, onde o sono sem sonho jaz claramente no transe místico. Seja qual for o resultado, visível ou não, ele é geralmente acompanhado por um estado de paz interna e talvez, do êxtase.

Notas:

1 Este é o Supremo foco do Culto Thelêmico ou Theriônico que canaliza as Energias de Sírius (Shaitan) através do Ministro Aiwass, uma Inteligência praeter-humana contatada por Aleister Crowley em 1904 no Cairo, Egito.

2 Esta é a Estrela de Seth ou Sothis (Sírius) – o Sol no Sul.

3 As iniciais O.T.O. possuem um significado próprio e especial; além de serem uma Fórmula Mágica, elas simbolizam a energia fálico-solar da Besta que posteriormente fora incorporada no selo pessoal de Aleister Crowley, o Terceiro Gão-Mestre da Ordem.

4 Para uma história concisa da Ordem veja Kenneth Grant, O Renascer da Magia, Capítulo 1.

5 Veja Instruções Preliminares da O.T.O. por Michel Staley.

6 Portanto, a O.T.O. é o Portal Oculto para o influxo do Mágico Poder da ATAT.

7 I.e. a Kundalini.

8 Kenneth Grant. Cultos das Sombras, Glossário.

9 A composição de Seth-Anúbis que deu origem a palavra Satan. Anúbis é o Cão Dourado, Seth o Cão Negro.

10 A Deusa Negra, Euclydes Lacerda de Almeida.

11 Lam é uma entidade extraterrestre com a qual Crowley estabeleceu contato em 1919. Desde então inúmeros membros da O.T.O. obtiveram um mágico intercurso com Lam. Kenneth Grant enfatiza que Lam é a ligação entre o sistema estelar de Sírius e Andrômeda.

12 Great Old Ones ou Os Poderosos Antigos: Também conhecidos como Ancient Ones ou Old Ones. Eles são os poderes ocultos que estão neste momento regendo o planeta além de muitos outros corpos celestiais. Estão ocultados em grimórios como: Necronomicon, O Livro da Lei, Sabedoria de S'lba, Livro da Aranha, entre outros do passado e do presente. Eles irradiam suas influências através das Estrelas, além de possuírem secretos representantes sobre a Terra. Os emissários dos Old Ones ou Os Antigos são normalmente sem nomes, mas membros de Suas raças delegam o tráfico de conhecimento-estelar para contatar com determinados terrestres que são preparados para especiais tarefas de abdução ou comunicação relatada por: Al Hazred, Helena Blavatsky, John Dee, Edward Kelly, Éliphas Lévi, Aleister Crowley, Austin Spare, Kenneth Grant, Michael Bertiaux, Margareth Ingalls, etc., manifestando-os na história da humanidade para propósitos de comunicação de certas chaves para os Portais do Além (i.e. Daäth), através da Seita da Sabedoria Estelar, a Esotérica Ordem de Dagon e através dos Drukpas (ou Dropas) e Nyingmapas do Tibete e Butão. Nos tempos modernos suas atividades ocorrem através dos Mestres Secretos da ATAT e através da Ordem Tifonianna Oculta ou Temple of the Outer Ones - O.T.O. Estes Deuses também podem ser chamados de Elder Ones ou Deuses Primogênitos, Outer Ones ou Deuses do Além ou de Fora, e também de Maatianos. Quando os Maatianos manifestam-se na Corrente Ofidiana são conhecidos como Great Old Ones.

13 Eu irei me referir a ele como AL.

14 Kenneth Grant. Aleister Crowley & o Deus Oculto, Capítulo 1.

15 Como Crowley anteriormente, ele renomeou o nome da Ordem como O.T.O. Tifoniana. Assim o fez porque na época em que assumiu o posto de O.H.O. da Ordem uma certa organização expúria clamava ser a genuína Ordo Templi Orientis. Assim, foi necessário identificar o antigo Corpo de Adeptos que Crowley reviveu como a O.T.O. original desenvolvida por Kenneth Grant em concordância com os requerimentos da Corrente Tifoniana.

16 O significado da palavra ‘excremento’ pode ser encontrado em Kenneth Grant, Nightside of Eden, Parte I, Capítulo 7.

17 718 é o número de Aossic (300) mais Aiwass (418), assim como o número da Estela da Revelação cuja fórmula mágica é conhecida como Abominação da Desolação.

18 Kenneth Grant, Outside Circles of Time, Capítulo 8.

19 O atual Rei Mundial (ou Cabeça Externa) da O.T.O. chama-se Kenneth Grant e seu endereço é 3 Alba Gardens – London – WC 11 England. Foi reconhecido por mim como tal. Carta privada de Marcelo Motta a Euclydes Lacerda datada de 10 de dezembro de 1971.

20 Kenneth Grant. Nightside of Eden, Parte I, Capítulo 5.

21 Onze (11) é o número da magick ou energia tendendo a mudança. 11 também é o número a undécima letra do alfabeto hebraico, cuja atribuição é Júpiter, sendo a Águia seu veículo mágico simbolizado na forma feminina.

22 Kenneth Grant. Nightside of Eden, Parte I, Capítulo 5.

23 A Nova Yorquina Janice Ayers que atuou como X° O.T.O. nos EUA de 21 de março de 1980 a 18 de fevereiro de 1983.

24 Esta forma da Corrente Ofidiana é ativada pela fusão das Correntes 93 (Horus) e 696 (Maät). Isso produz 789, o número de Tanith. Assim como Babalon, Tanith é um ‘ofício’, não uma persona.

25 O Filho e a Filha; o Sol e a Lua.

26 Kenneth Grant, Nightside of Eden, Parte II, Capítulo 14.

27 Veja o artigo Elementares Artificiais & a Vitalização de Bonecos Mágicos sob a Égide dos Mistérios Draconianos, por Fernando Liguori.

28 Parzival era o mote de Marcelo Motta.

29 Veja o artigo Kenneth Grant: uma Apreciação do Trabalho de Frater Aossic-Aiwass, 718 U X° O.T.O., por Fernando Liguori.

30 Wanderley Camargo, um funcionário da Mercedes Benz.

31 Uma Célula estabelecida pelo presente autor para recepção de transmissões de um planeta transplutoniano chamado Isis o qual foi descoberto por Kenneth Grant. A Loja opera com o sistema de Grant concernente ao Culto Shaitan-Aiwass.

Fernando Liguori

Shaitan-Aiwass

Ordo Draco-Thelemae

Loja Shaitan-Aiwass

TRADIÇÃO DRACONIANA

Ordo Draco-Thelemae

Ritual da Estrela Nu-Isis

Para Invocar a Corrente 93 e as Energias Transplutonianas de Nu-Isis

Faz o que tu queres há de ser tudo da Lei.

0. No centro do Círculo Mágico, de frente para o Norte.

1. Faça a Cruz Abraxaz: Eleve os dois braços pela lateral do corpo. Una as mãos em cima da cabeça e vá descendo-as vagarosamente até a altura do tórax como em um gesto de oração. Enquanto realiza este procedimento, vibre Iao.

2. Ainda, de frente ara o Norte Estelar, mantenha as mãos unidas na altura do tórax. Os braços formam um ângulo de 45º graus. Vibre: Sabbaoth. 

3. Cruze os braços sobre o tórax, palmas abertas, pontas dos dedos tocando os ombros, cabeça erguida. Faça o Sinal Estelar de Nu-Isis sobre si mesmo. Visualize a Kundalini como o shin flamejante subindo da base da coluna, no muladharacakra, até o anahatacakra. Enquanto o faz, inspire e vibre silenciosamente o mantra AUM.

4. Visualize a Corrente Ofidiana da Kundalini como o shin flamejante subir pela coluna do anahatacakra até o vishuddhacakra. Realize o Sinal de Horus, em direção ao Norte, enquanto vibra com intensidade o mantra HA!

5. Faça o Sinal de Roor-paar-Kraat (chamado de Sinal do Silêncio). Como anteriormente, realize novamente o Sinal Estelar de Nu-Isis. Visualize o shin flamejante subir do vishuddhacakra ao ajnacakra. Em profunda concentração, visualize-se no centro da Estrela Flamejante do Rubi Estelar. Esta estrela, no centro da vesica piscis, é abraçada pelas asas do abutre que emite seu choro.

6. Vá até a extremidade do Círculo Mágico, frente ao Norte, com o dedo polegar direito entre o dedo indicador e o médio, trace o pentagrama da Luz Estelar de Nu-Isis: Faça o Sinal de Horus e vibre: NUIT. Faça o Sinal de Lilith seguido pelo Sinal do Silêncio. 

7. Gire no sentido anti-horário até o Leste e trace o pentagrama como anteriormente. Faça o Sinal de Horus e vibre: THERION. Faça o Sinal de Baphomet seguido pelo Sinal do Silêncio.

8. Gire no sentido anti-horário até o Sul9 e trace o pentagrama como anteriormente. Faça o Sinal de Horus e vibre: HADIT. Faça o Sinal de Tifon. 

9. Gire no sentido anti-horário até o Oeste10 e trace o pentagrama como anteriormente. Faça o Sinal de Horus e vibre: BABALON. Faça o Sinal de Ishtar seguido pelo Sinal de Silêncio.

10. Gire no sentido anti-horário até o Norte.

11. Frente ao Norte, faça o triplo sinal de Tifon: primeiro o Sinal de Horus ou Entrante. Aqui pronuncie a Palavra do Aeon. Faça o Sinal de Hoor-paar-Kraat ou Silêncio. Assim a Corrente 93 é concentrada e fixada na aura do magista. Faça o sinal de Seth-Tifon. As quatro Estrelas de Nuit devem aparecer flamejantes nos quatro quadrantes.

12. Ainda, de frente ao Norte, trace duas vezes o hexagrama: acima da cabeça e abaixo dos pés, visualizando uma coluna de energia erguendo-se do chão até o espaço, formando assim uma grande parede energética.

13. A Luz Estelar de Nuit pousa acima, cintilante e arrebatadora, descendo diretamente até o centro da terra, nutrindo a secreta semente que nascerá do útero de I.S.I.S.

14. Em silêncio, faça novamente o Sinal Estelar de Nu-Isis. A consciência é, aqui, concentrada completamente no anahatacakra. 

Considerações acerca do Ritual da Estrela Nu-Isis.

O primeiro movimento, que culmina na assunção da Forma Divina da Criança de Isis (pelo Sinal Estelar de Nu-Isis) declara a Árvore do Conhecimento existindo abaixo, atrás ou do lado esquerdo da Árvore da Vida (o Adepto) que se estende para cima em direção à eternidade e ao infinito.

A 'Criança Mágica', a 'Criança Alquímica' ou homúnculo, e a 'Criança Coroada & Conquistadora' de Thelema são expressões que se referem não a qualquer criança humana nem a qualquer característica infantil refletida pela humanidade, mas sim a fórmula mágica do Horus Antigo ou Horus o Grande, i.e. Seth, o Gêmeo Negro do Amsu-Horus.Novamente, o 'Bebê do Abismo', a 'Criança de Isis', são expressões que incorporam a noção do homúnculo mágico ou anão, o gnomo, a deidade aleijada e corcunda ­ a energia solar no Amenta, a Casa do Deus Oculto. Ele é representado por uma criança porque, como uma criança ele possui o potencial de ambos os sexos. Esta deidade oculta é o totem andrógeno dos Mistérios Maiores refletidos nos Menores. Os habitantes de Amenta são os mortos mumificados esperando para ascenderem como Horus ou voar como o falcão dourado da escuridão da terra. A criança ou bebê levanta-se de um mundo invisível e é um símbolo daquele mundo.

O Ritual da Estrela Nu-Isis, contém a fórmula viparita do Pentagrama, cuja formulação reversa evoca forças de fora ou detrás da Árvore da Vida. O Ritual da Estrela Nu-Isis, é o método secreto de deslacrar os túneis e de abrir os portais que admitem aquelas forças. Ele é utilizado em qualquer um dos Graus que compõem o Soberano Santuário da Gnosis, i.e. os Graus VIIIº, IXº & XIº O.T.O. Estes Graus incorporam operações psico-fisiológicas de magick-sexual. Ainda, estes Graus comportam fórmulas de controle onírico relacionadas aos três estados de consciência: jagrat (estado de vigília), swapna (sonho) e sushupti (sono sem sonho). Os Adeptos da O.T.O. são portanto Adeptos do Controle Onírico em suas formas mais elevadas.

O VIIIº O.T.O. comporta o sujeito e seus sutis objetos relevantes aos pensamentos, fantasias, sonhos, sendo tipificado pelas Estrelas e o Olho-Estelar da Deusa. O IXº O.T.O. envolve o sujeito e o objeto, e está relacionado com o estado de vigília. Ele é tipificado pelo sol e pela lua. O XIº O.T.O. é o Portal que abre os espaços transplutonianos tipificados pelo estado sem forma do sono sem sonho atribuído ao cão negro (Plutão). 

O magista que é um Adepto do controle onírico e da arte da mágica discriminação será capaz de detectar na consciência, em qualquer momento, seu corrente estado operativo, orientando suas operações em concordância com o nível detectado. Este é um estágio avançado na iniciação e demanda um alto grau de consciência ativa combinada com sua forma passiva a fim de refletir precisamente a imagem invocada pela mente. Por meio desta fórmula, contatos diretos e imediatos podem ser estabelecidos com as radiações transplutonianas de Nu-Isis. Estas radiações irão se manifestar como entidades eletromagnéticas via o Portal do IXº. Tais entidades são conhecidas como as Crianças de Isis e seus zootipos são as borboletas. As Crianças de Isis raramente interceptam ou se emaranham com almas terrestres, somente um Adepto é capaz de fazer uma ligação concisa o suficiente para incorporar suas radiações. É necessário uma técnica apurada na assunção da Forma Divina do zootipo das Crianças de Isis a fim de manifestar sua presença. Este é o trabalho da Loja Shaitan-Aiwass: preparar Adeptos para o mágico estabelecimento destas Forças. É pelo confinamento de Osiris, governante do Amenta, na yoni da sacerdotisa, que se dá o nascimento da Criança de Isis.

A Criança de Isis, a Nova Sexualidade, a Tumba da Concentração, são termos familiares aos Adeptos da Tradição Draconiana, assim como os conceitos dos Saltadores dos Caminhos Retrógrados. A influência destes conceitos fluem atualmente pela Loja Shaitan-Aiwass, Culto Zos-Kia, e pela La Couleuvre Noire.

As estrelas nos quatro quadrantes são a manifestação da fálica luz Aur que equilibra as serpentes duplas, Obi. O pentagrama é um símbolo de poder e de defesa, além de transmitir a força marcial através de seu traçar. Representa o homem como microcosmo e é por excelência um glifo do poder feminino. Eles devem ser traçados com muita concentração e é requerida uma visualização potente. O traçar dos pentagramas deve ser o maior possível. Melhor seria se ele atingisse suas extremidades no muladharacakra e no sahasraracakra. Eles devem ser visualizados em chamas escarlates e douradas.

Este ritual não estabelece guardianias como p.e. o Ritual Rubi Estrela (ou Ritual da Estrela de Sangue). Os Adeptos Draconianos, em suas operações com os Túneis de Seth, não formulam guardianias, posto que seu Círculo Mágico, nestas operações, não representa uma proteção propriamente dita ­ ainda que represente o estado de vigília ou a consciência desperta do Adepto ­ mas sim um Portal de ingresso e egresso de Forças que se encontram do outro lado dos Círculos do Tempo & Espaço. Geralmente, os Círculos nestas Operações representam Daäth e são traçados com onze pontas.

O Hexagrama Unicursal deve aparecer acima e abaixo do magista. Ele forma assim o piso e a abobada do Palácio de Luz do Sagrado Anjo Guardião, se estendendo ao infinito como o Falo Espiritual. O Hexagrama é uma representação do Homem espiritual, i.e. o macrocosmo. Assim, o homem, 5 (Pentagrama), unido a Deus, 6 (Hexagrama), forma o 11 (onze), o número de todos aqueles que seguem Nuit, pois este é o número da Magick ou Energia tendendo a Mudança, daí, transformação ou mágica transmutação.

A imagem dos Pentagramas de Nu-Isis é estabelecida nos quadrantes, formulando assim 20 marcações no total. 20 é o número do marma Kaph, que se manifesta na matéria através de seu movimento giratório. A Dupla-Baqueta Fálica do Sagrado Anjo Guardião é estendida acima e abaixo do magista, simbolizando as 12 marcações do Hexagrama macrocosmico. O Khabs (Estrela) ou Ente-Anão é estabelecido no Khu em sua mágica ressurreição do corpo.

O magista assim se encontra em um Palácio de Pedras Estelares de 32 marcações que simbolizam toda a Árvore da Vida. Quando a consciência é recolhida em uma única marcação, e a Luz é absorvida no secreto Olho de Tifon, então o 33º Portal de Daät é aberto. A sombra da Árvore cessa sua manifestação ao magista que neste momento se encontra em suas próprias trevas. Então a Besta "que é o fim que ainda não é" multiplica a si mesma em sua própria imagem erguendo-se como a Torre Fulminada que é o Falo de Seth.O abutre, nos pináculos de seu poder cessa seu choro ante os Nomes de Deus e a blasfêmia do homem não mais existe.

Tudo é esperado no dia do Julgamento ante o Senhor do Aeon, Horus! Pois o Olho a tudo devora enquanto o devorado é Não! 

Notas:

Aquário ­ Nuit.

IAO = 17, o número da Dupla-Corrente separada pelo poder da e-S-pada, i.e. Zayin. 17 é o número de GDI, 'Capricórnio como o Bode'. Ele também é o Número da Estrela de Nuit, pelo Tarot, o hé (final) do Tetragrammaton ou a Filha (Mâ) do Culto de Maät.

Pronúncia: SABAO. A palavra enumera 374, a fórmula mágica das irradiações infernais (i.e. subconscientes) pela Corrente 93, portanto "Existe um esplendor em meu nome oculto e glorioso, como o sol da meia-noite é sempre o filho." (Liber AL vel Legis III:74.) O gesto que acompanha esta vibração mântrica cruza o anahatacakra (no sistema hindu) ou Tiphereth (no sistema qabalístico) é amplificado e informado por Neschamah (o aspecto mais elevado ou divino da Luz Astral no homem). Os Qliphoth ou  'cascões diabólicos' são esmagados no nada pela força da Vontade. Os Sete Palácios são Santificados.

Este gesto concentra a Luz ou Aur de Nu-Isis internamente. Este é o sinal do pentagrama, da virgem, do eremita perfeito ou da alma que ascende. Este sinal é feito sobre o próprio corpo do magista ou sobre o Altar da Arte (onde se encontra o Material Base) nas Operações Herméticas. Ele simboliza as seis direções no espaço e existe uma correspondência com o 13º Caminho, gimel, na Árvore da Vida. Este gesto forma o símbolo chamado labarum; nos tempos antigos, este era o símbolo sumeriano da deusa-celeste, Anu.

AUM é o mantra semente do universo. É a penúltima palavra do AL vel Legis (III:75). Ele enumera 47, o número atribuído à genitália feminina e, por permutação qabalística, 47 = 74, o número de od, significando 'eternamente'. Od é uma forma alternativa de Aud, a Luz Estelar de Nuit transmitida por qoph, o marma localizado na parte de trás da cabeça (veja Cultos Sombrios, cap. 1). A referência pode ser interpretada como a continuidade de Nuit revelada através de suas estrelas, almas iluminadas ou kalas.

Ha = 6, vau, o falo, a luz de Aur (207) que divide e equilibra a serpentes gêmeas da luz Aub ou Obi, a corrente astral; assim a Luz Estelar ou Aud é realizada através de Coph Nia (veja AL vel Legis III:72).

Note que o polegar = Espírito; 1º dedo = Júpiter/Água; 2º = Saturno/Terra; 3º = Sol/Fogo; 4º = Mercúrio/Ar. O polegar é sempre colocado entre o primeiro e segundo dedos para se traçar sigilos ou sinais no aether.

Leste, Touro. O corpo ou a imagem da Besta se erguendo.

Sul, Leão. Hadit ou o Deus Oculto nas profundezas do submundo ou Túneis de Seth.

Oeste, Escorpião. A Mulher Escarlate ou a Alma Elemental da Natureza.

Fazendo assim três voltas e meia no total; a 'quadratura no círculo' pelo poder de Marte, a Kundalini ou Força Oculta.

Concentrar internamente toda a força e energia do ritual, sendo o magista cuidadoso em não impor sobre ela sua vontade, desejo, imaginação ou razão. Assim, a Corrente 93 é invocada pela emissão de uma silente vibração que atravessa, jaz e vai além do magista. Então,  sobre uma bela e jovem virgem na fonte da primavera que a Palavra é obtida. Esta virgem deverá ser beijada e abraçada repetidamente antes que a Palavra nasça das silentes profundezas.

O divisor da dupla Luz Obi, quem se auto-impinge e se ergue, assim o mágico Aud é realizado para redimir a terra.

I.S.I.S.: "Infinite Space, and the Infinite Stars". AL vel Legis, I:22.

Veja O Livro dos Mortos.

Compare Krishna, o Negro 'curvado sob três lugares', o som cuja flauta simboliza o mantra OM - atribuído as três voltas e meia da Serpente de Fogo.

Porque 5 (o Pentagrama) é o número da Mulher; 25 (5x5) é a mais completa expressão de sua fórmula.

I.e. o Exterior ou Subconsciente.

Uma Célula da Ordo Tifonianna Occulta, formulada por Fr. Shabbathai, 718 U em 2003.

Formulado por Austin Osman Spare e Kenneth Grant em 1948.

Culto da Serpente Negra, uma Ordem Oculta cujas técnicas jazem no âmago do Vodu Gnóstico.

Revelações, XVII:8.

A Besta conhecida nas Tradições Orientais como Ishwara e Maya.

Fernando Liguori

Shaitan-Aiwass

O.T.O. Tifoniana

Editado e com anotações por James M. Martin

Eu passo a acreditar que Kenneth Grant, Cabeça Externa da Ordem assim chamada "O.T.O. Tifoniana", tem mais autoridade do que qualquer um que clame por isto. Na ordem de demonstrar a verdade dessa asserção, devo prover você, o leitor, com uma pequena lição de história, que segue, expondo em uma ordem mais ou menos cronológica. Nossa história começa em 1942, 14 de Março para ser exato, quando Crowley escreveu para Karl Germer: "Devo apontar você o meu sucessor como O.H.O. mas sob termos especiais. Está completamente claro para mim que uma completa mudança na estrutura da ordem, e em seus métodos é necessária. O Segredo é a base, e você deve selecionar a pessoa exata." (1*) Crowley chamou Kenneth Grant "uma clara doação dos Deuses" e sobre o escrito em seu diário em Feb de 1945: "Valor de Grant: se eu morrer ou f or para os Estados Unidos, deve ser um homem treinado para tomar conta da O.T.O. Inglesa."

De onde a autoridade de Crowley deriva?

Em Abril de 1912, ele foi patenteado Grão-Mestre (X°). Até 1914 e a eclosão da Guerra, somente duas lojas estavam operativas no Reino Unido: uma por Crowley e a outra encabeçada por G.M. Cowie que, como um L. Ron Hubbard, mais tarde escapou com o tesouro da Ordem. Não havia dúvida, então, que Crowley permaneceu como suprema autoridade sobre a O.T.O. na Inglaterra pelas próximas décadas (embora ele tenha sido expulso da O.T.O. por Theodor Reuss em 1921). Por volta de 1945, Gerald Gardner, "nosso amado Scire" o líder de muitos bruxos Britânicos, alegadamente foi patenteado "para constituir um campo da Ordo Templi Orientis, no grau de Minerval", cujo documento foi aparentemente assinado por Crowley. (2*) Gardner, contudo, nunca encontrou tempo para dirigir o campo, e é dito que somente isto levou a decisão de Gardner em permitir a Grant trabalhar os três primeiros graus.

Em Julho de 1951, Karl Germer escreveu para Frederic Mellinger, dizendo: "Se Metzger tivesse acesso a todos os trabalhos de A.C. na forma que Grant teve, eu tinha me inclinado a vê-lo [como] um caso paralelo. Todavia – como Grant – parece haver falta de dinheiro." (3*) Em 18 de Janeiro de 1952, Germer escreveu a Grant, "se quisermos obter a O.T.O. devidamente de volta, nós necessitamos de um líder competente, não somente para Inglaterra, mas para o mun do todo. Deve ser alguém que conheça a coisa por dentro... eu tenho freqüentemente pensado que você poderia ser escolhido para o trabalho."

O próprio Germer recusou a aceitar as obrigações do O.H.O. desde que ele acreditava que a O.T.O. de Reuss tinha mais autoridade do que a O.T.O. de Crowley (Quando o "o fundador espiritual" da ordem, morreu em 1905, Carl Kellner, um próspero industrial Alemão e Maçom, morreu em 1905, Theodor Reuss assumiu a liderança. Sua concessão de autoridade para Crowley foi limitada a encabeçar uma subsidiária da O.T.O. chama da Mysteria Mystica Maxima.)

Nos anos 50, Grant estabeleceu contato com a ordem Alemã da Fraternitas Saturni. Esses eram Thelemitas que trabalhavam de acordo com princípios estritamente Maçônicos. Grant, em 1955, anunciou em um manifesto sua descoberta de uma "corrente" Sírius/Set, e, em Abril daquele ano, fundou a Loja Nova Ísis em Londres. Na página 6 do documento, ele nomeou Eugen Grosche, um antigo adversário de Germer, como um associado. Isto enfureceu Germer, que tomou "violenta objeção" a recomendação. (4*)

Grosche exacerbou a situação pela publicação, em sua própria revista Alemã, uma breve versão do manifesto de Grant. Isto irritou Germer, que, em 20 de Julho de 1955, ele redigiu uma "Nota de expulsão" que excomungou Grant, e proibiu Grosche de publicar quaisquer dos escritos de Crowley. Na Inglaterra, um certo Noël Fitzgerald foi apontado como "representante pessoal" em assuntos da O.T.O. para Grã-Bretanha. (5*)

Durante todo esse tempo, um rival a autoridade de Germer dirigia com muito êxito a "O.T.O." na Suíça: Hermann J. Metzger, que parece ter sido um espinho no ponto de vista de qualquer O.T.O.. Ele tinha uma reputação para espírito litigioso que rivalizava ao de Marcelo Ramos Motta, mas Grant aparentemente conseguiu entender-se com ele. Grant disse-me que durante os anos 50 ele tinha "uma correspondência agradável com Herr Metzger."(6*)

Um dos dois executores literários de Crowley, John Symonds, escreveu a Gerald Yorke em Setembro de 1969, que ele apoiou totalmente a reivindicação de Grant em ser O.H.O. (Isso não foi provavelmente uma surpresa: os dois homens tinham colaborado na edição e anotação de diversos trabalhos de Crowley, incluindo uma edição da "autohagiografia" e Magick, este último é considerado como obra-mestra de Crowley.) Motta, em Outubro do mesmo ano, ignorante da carta de expulsão de Germer, expressou disposição a reconhecer Grant como O.H.O.. (7*)

Assim mais recentemente em 1976, os membros de Grant escreveram na revista deles – Sothis que "Karl J. Germer, tendo ele mesmo provado cego para a implicação da carta de Crowley à ele, fracassou em entender e aceitar quando – logo após a morte de Crowley – Grant submeteu seus planos para mudança... continuou a lembrar àqueles que mantém o conceito do velho-æon da O.T.O. (8*) que eles não produziram – nem podem jamais produzir – a insignificante evidência de uma corrente criativa em quaisquer de suas formas."

Não deveria ser esquecido que a corrente "Califado" (que significa o cabeça da Loja Agape Californiana, embora esse termo em parte alguma é explicado exatamente), outrora foi inteirado os escritos de Grant via os publicadores Canadenses de suas revistas, ou que Michael Bertiaux, líder da Ordo Templi Orientis Antiqua, deixou em conhecimento que "eu sabia que K. Grant era o O.H.O." (9*).

Grant tem o mesmo direito quanto qualquer um em reivindicar a si próprio o O.H.O.. Germer não o tinha expulsado, isso seria simplesmente destituído de possibilidade, e como se diz, ele é o único reclamante pessoalmente expulso por um predecessor. Em um nível de criatividade, Grant, explorando as idéias da F.S., Frater Achad, e M.P. Bertiaux, é definitivamente um dos cabeças espirituais da O.T.O..

Isto seria explicado como um cabeça nacional, ou X° é ambos eleito ou apontado. Sob Reuss existia um juramento, um tipo de ritual da Maçonaria Livre, com senhas, apertos de mãos, e sinais, e mesmo um selo mágico, portando um apontamento de um X°. Uma questão surge: Foi mesmo Grant apontado cabeça, ou X° ou o mais alto renque de um membro em um país automaticamente se tornado X°? Por este tópico, se a expulsão de Grant por Germer, desligou o primeiro de uma pretensão a ser X°, o misterioso Noël Fitzgerald assumiu aquela direção em algum ponto?

Anotações por James M. Martin

König adiciona: "De fato, existe uma versão ampliada/revisada do sistema da O.T.O. por Crowley no Instituto Warburg em Londres." Nesse ínterim, como fac-símile em König: "How to make your own O.T.O."

Existe razão para acreditar que Gardner falsificou essa Patente, como comparação dos manuscritos expostos de Gardner e de Crowley.

Em uma carta a Martin, datada de 23 de Dezembro de 1989, Grant falou de uma espécie de "por conta das mãos" na qual Crowley passou o governo a ele, em 1945, dando-o um retrato de "Lam" como um selo de autoridade.

Carta a König, datada de 11 de Agosto de 1987.

Tais cartas de apontamento eram o equivalente oculto de um poder de procuração. A inquietação de Germer foi mostrada na adição das palavras "válido até revogar".

Carta a König, datada de 11 de Agosto de 1987.

Algumas suspeitas de um motivo posterior por parte de Motta: Grant tinha ilimitado acesso a uma riqueza de correspondências não publicadas de Crowley e a incunábulos [*] na pessoa de John Symonds, materiais que a O.T.O. do "Califado" foi incapaz de procurar. Motta pode ter desejado efetuar um contrato de uma publicação Americana com Symonds. É difícil para um publicador Americano acionar um na Inglaterra.

Fra. Achad, e, depois, Andahadna (agora Nema) estabeleceu um Æon de Hórus e Ma’at, disse ser uma "dupla corrente." Grant está escrevendo extensivamente sobre isto.

Carta a König.

O "Califa" Willian Breeze sobre a O.T.O. de Kenneth Grant e a relação ao "Califado" : O "califado" da O.T.O. é um mito. Segunda a justa leitura das "cartas do califado" de Crowley à McMurtry apresentará, McMurtry foi o segundo Califa, e Germer o primeiro... Uma irônica verdade é que Grant, até sua expulsão em 1955, era um membro de boa-fé da O.T.O. do "califado" – sob Germer." [em Abrasax IV; 4, Texas 1992, 41]

[*] Nota do Tradutor – Livro impresso nos primeiros anos da arte de imprimir, até 1500.

Apêndice de Março de 2000

Datas Chaves próprias de Kenneth Grant

1904 – Aiwass comunica o Livro da Lei ao Crowley no Cairo. 

1914 – Primeira Guerra Mundial.

1915 – Crowley obtém o Grau de Magus; primeiro registro dos Outer Ones de Yuggoth

conforme citado no Wilgus em seu livro ‘The Illuminoids’. 

1924 – Crowley clama o Grau de Ipssissimus. Grant nasce.

1926 – Achad recebe a Palavra do Æon (ALLALA – 93).

‘The Call of Cthulhu’ por H.P. Lovecraft.

1939 – Segunda Guerra Mundial. Primeira transmissão de S’lba recebida por Grant. 

1943 – Grant ‘recebe’ The Chronicles of Kr[alnia].

1944 – Grant conhece Crowley.

1945 – Explosão Atômica. John W. Parsons conhece L. Ronald Hubbard.

1946 – John Parsons em ‘Babalon Working’ incorporando em forma quase humana do

espírito de Babalon, que motivou Parsons a anunciar a transmissão de um quarto capítulo do Liber AL de Crowley.

Grant iniciou-se dentro da A.ֹ.A.ֹ. (Argentum Astrum, Silver Star, Anuttara Ammaya). O IX° de Grant é confirmado.

1947 – Crowley morre. Início da Era UFO.

1948 – Achad anuncia o Æon de MA–ION (Maat). Grant é reconhecido como IX° por Karl Germer. Grant trava conhecimento com Austin Osman Spare.

1952 – Spare e Grant fundam o Zos Kia Cultus. 

1954 – Inaugurada a Loja Nova Ísis, não se tornando operacional até,

1955 – Grant assume o O.H.O. depois da então chamada ‘expulsão’ por Germer. 

1962 – Loja Nova Ísis concluída e reabsorvida dentro da O.T.O. Germer morre.

1969 – Publicação do ‘Confessions’ de Crowley, co-editado com John Symonds. Início do renascer mundial Thelêmico.

1972 – Primeiro Volume dos livros publicados de Grant.

1974 – Liber Pennæ Prænumbra recebido por Soror Nema. 

A O.T.O. TIFONIANA funciona como uma rede cósmica que não opera através de lojas fundadas no plano terrestre, porque seus membros não estão — em um sentido mágicko — centrados sobre a Terra. Suas zonas de atividade oculta estão localizadas nos espaços os quais incluem e transcendem simultaneamente níveis astrais de consciência. A O.T.O. Tifoniana não é, portanto, uma incorporação num sentido mundano — esta é controlada por contatos dos planos interiores focados hoje através de um punhado de correntes individuais canalizadas fora dos círculos do tempo e espaço. Referente a Thelema a O.T.O. Tifoniana é considerada ser a Máquina, enquanto a A.·. A.·. é a Operadora.

Não existe comparação com outras versões da O.T.O., essencialmente porque não existe rituais ou cerimônias de iniciação em qualquer estrutura de grau. As bases de iniciação é a assimilação do direto trabalho mágico e místico. Isto se aplica que toda iniciação é em efeito auto-iniciação. Existe uma pequena importância de determinar um trabalho de grau na O.T.O. Tifoniana. Contudo, a ênfase está sobre o mapeamento do iniciado em seu próprio método. Existe é claro a experiência de outros a puxá-lo.

Arnoldo Krumm-Heller y el Nazismo

Rosa-Cruz VII;1, 27.4.33, page 4.
Arnoldo Krumm-Heller: "Hitlerianismo"

Rosa-Cruz VII;10 dated 27.1.34, page 79.
Arnoldo Krumm-Heller: "El Problema Judio y Jesus el Nazareno"

Rosa-Cruz VIII;7 dated 27.10.34, page 55.
Arnoldo Krumm-Heller: "Una Cruzada del Budismo"

Rosa-Cruz IX;2 dated 27.6.35, page 16.
Arnoldo Krumm-Heller: "Buzón"

Arnoldo Krumm-Heller to the High School of Hennigsdorf, 1/6/1937

p. 2 - Los Hebreos, imitadores por excelencia, dieron a conocer la ciencia de descifrar el destino de sus Letras y si aún es hermoso y aún divertido el descifrar en la Kábala los nombres hebreos, éllos han silenciado que robaron ese sistema de los Nórticos [...] y

p. 3 - ANGELES DE LUZ, seres plenos de sustancia crística, con los que estamos conectados como raza blanca, como raza superior de la humanidad. La LOGIA BLANCA no puede admitir en su seño a los negros ni a los amarillos, pues la Ley de conexion exije que sus componentes sean de raza blanca.

Fraternitas Saturni Uma egrégora de Saturno

In Nomine Demiurgi Nosferati

In Nomine Demiurgi Saturni

Eugen Grosche

Guido Wolther

Walter Jantschik

Ordo Saturni

Alegadamente, em 11 de março de 1888 Eugen Grosche herdou a luz do mundo no Riesa. Por sua família ser pobre, Eugen teve que deixar o Realschule em Stollberg prematuramente e teve a suas últimas aulas no Volksschule em Leipzig. Seus interesses literários conduziram-no à Escola para Livreiros na editora Mueller-Mann. 

Em 1911 mudou-se para Berlim, onde participou da edição de "Der Militaer-Anwaerter," "Der Innenarchitekt" e "Deutsche Kohlen-Zeitung". Em Setembro 29 1914, Grosche estava casado e teve mais tarde uma filha cujo o nome, Alraune, é similar a obra de H.H. Ewers (1871-1943) "Geschichte eines lebenden Wesens" de 1911. 

Na Grande Guerra de 1914-1918 Grosche tornou-se um oficial empregado no corpo médico, e após a guerra "Volkskommissar" do "Unabhaengige Sozialdemokratische Arbeiter-Partei" (USPD). Em 1919 ele se encontrou com uma senhora que colocou a sua disposição 40,000 Reichsmark a fim salvar Grosche e sua família da inflação galopante, mas com a condição que Grosche se abstivesse da atividade política. Eventualmente comprou uma papelaria que transformou em uma livraria. No "Kapp-Putsch" de 1920 ele foi preso e enviado à prisão em Lehrter Strasse. Após três meses tomou parte em uma negociação para o Reichsmilitaergericht sob a direção do sobrinho do Conde Zeppelin. Grosche foi libertado, e nomeado "Bezirksabgeordneter" para Berlin-Schoeneberg por seu partido . 

A mãe de Grosche era a governanta (?) na Sociedade Teosófica em Berlim, cujo secretário Rudolf Steiner foi substituído em 1921 pelo livreiro Heinrich Traenker. O último definia a si mesmo como "delegado" secreto, o que o permitiu estar com Grosche e sua livraria. A tarefa dada por Traenker a Grosche era: Grosche como o Secretário "Gregor A[?]. Gregorius" deveria fundar uma Loja Pansófica em Berlim. As trocas pessoais esotéricas que seguiram introduziram Grosche a indivíduos como o astrólogo Peschke, e ao hipnotista, magnetizador e curandeiro Paul Linke, no interesse de Traenker. O último apresentou Grosche aos editores Otto Wilhelm Barth, Oswald Mutze e Hugo Vollrath (1877-1943) que o estimulou a fundar a livraria "Okkultisten-Laden Inveha" em 1924, onde os fundos eram usados para reuniões "esotéricas" (isto é experimentos de magia sexual com drogas). 

Albin Grau/"Pacitius" se tornou Primeiro Presidente da Irmandade dos Buscadores da Luz em Berlim. Ele nasceu em 13/6/1884 em Schoenefeld, perto de Leipzig, e se tornou primeiro um aprendiz de padeiro (como H.J. Metzger) depois estudante na Academia de Arte de Dresden. Durante a Primeira Guerra Mundial estava na frente Russa, depois ilustrador da propaganda para o Nord-German Lloyd e eventualmente para várias outras companhias de transporte, e finalmente para o "Deutsche Bundesbahn". "Pacitius" era também um escalador de montanhas, e como um escritor de scripts, colaborou na produção de filmes como "Dr. Mabuse", "Vampire" e "O gabinete do Dr. Caligari". Como um arquiteto de filmes ele trabalhou com outros em "Decla-Aufnahmegebaeuden" para "Pietro, der Korsar" (Dr. Robison) e "Die Nibelungen" (Fritz Lang, 1922). 

Alvin [sic] Grau foi mencionado como responsável pela produção do filme "Nosferatu" de Friedrich Wilhelm Murnau, que foi financiado pela companhia Prana-Film de Berlim. Prana é um termo esotérico tirado do Jornal Teosófico de Hugo Vollraths. 

"No que me diz respeito, eu recebi o alto Grau de Magister Aquarii de meu predecessor Mstr. Pacitius na Loja Pansófica e de Mstr. Recnartus o Grau 16/18. da R.C. incluindo o Mestre dos 5. Graus OTO, confirmado por Therion" (Grosche, 1,7,1959). 

Em 1925 Crowley visitou Traenker e Germer. "Infelizmente, muito tarde" lamentou Grau que orquestrou o convite para a chegada de Crowley. As sociedades secretas alemãs sob Traenker dividiram-se em três grupos: Traenker O.T.O./Pansofia, Kuentzel's/Germer's Thelema Verlag e um novo desenvolvimento do operativo grupo Pansófico de Berlim:

[Eugen Grosche's letters to Aleister Crowley.] 

A Fraternitas Saturni

Em 8/5/1926 "Gregorius e quatro Fratres" estabeleceram em Berlim um "Arbeitskreis" (grupo de trabalho): a Fraternitas Saturni. No mesmo ano Grosche editou um livro chamado "Satanistische Magie", onde claramente havia uma conexão entre Satanás, a Virgem Maria e os Gnósticos de Barbelo. 

Em 7/4/1928 sob autoridade de Groesche aparentemente de 40 a 60 membros da Loja de Pansófica constituiram (fechando a ramificação da Pansofia de Berlim) em "Amor Sem Compaixão", a primeira organização thelêmica autônoma (isto é, independente de Crowley, mas aceitando sua lei de Thelema): a Fraternitas Saturni. A constituiçãoe a abertura solene ocorreu um sábado,11 de maio de 1928. 

Consequentemente, no dia de sua fundação a FS tinha pego a maioria de seus membros da Pansofia/O.T.O. Os 33 graus da AASR foram reduzidos para 10. É ainda incerto em qual desses graus magia sexual era praticada. O Grau Pentalfa, ou o 5*, era relacionado ao Tau do 8* grau (Templarius) no qual a magia sexual era importante. Já um ano antes, a FS foi mencionada no (astrológico) Calendário Vehlov. Em uma carta para Gerald Yorke datada de 24/2/1954, Henri Birven [conhecido do artigo sobre Arnoldo Krumm-Heller] escreveu que Albin Grau deveria ter sido eleito o primeiro Grão Mestre da FS. Entretanto Grosche passou sua frente recebendo 30,000 RM [sic] de uma princesa no exílio. Em 1960 Grosche publicou um ritual Saturniano-Thelêmico Pansófico talvez demonstrando que a Pansofia e a FS não eram tão distintas quanto se supunha. Este ritual tinha sido provavelmente desenvolvido pelo círculo operativo da FS dentro da Pansofia, e para ela dificilmente poderia ser descrito como representando toda a Loja. [publicado em P.R. Koenig: " Das Beste von Heinrich Traenker ", Muenchen 1996.] 

Karl Germer: "Como eu era co-fundador da "Pansophia" em 1922, eu sei naturalmente tudo sobre a Fraternitas Saturni e as pessoas por trás dela. Grosche era um maniaco sexual, metido em hipnose e drogas — um dos tipos mais baixo de ocultistas que eu já encontrei. Grau era um homem bom, mas estava envolvido profundamente demais com Grosche e Traenker... Ele não pode se libertar e nunca viu a luz. Nenhum dessas pessoas conheceu Crowley "bem". Encontraram-se com ele apenas uma vez, possivelmente duas! Nenhum podia falar Inglês. Eu tive que traduzir e eles rapidamente deixaram de lado. A FS não tinha nada a ver com A.C. nem A.C. com eles." 

Nos Anos Vinte, há boatos de drogas e sexo em torno do Fraternitas Saturni. Eventualmente a queda de um provável membro da FS sob os efeitos de cocaína de um ônibus provocou um escândalo, como recordado por Oscar R. Schlag (que estava visitando Grosche em sua livraria). Sem surpresa, Grosche em suas "Magical Newsletters" é completamente claro, o "Lodge School-Edict 7" informou o leitor que o extrato de Peyote estava disponível através do editor — adicionalmente, o emprego do hashish foi fortemente recomendado. 

O "Berliner illustrierte Nachtausgabe" publicou em 8/12/1928 um artigo ricamente ilustrado sobre a livraria de Grosche. Uma confência em 8/10/1929 teve como seu tema "Homossexualidade e Esoterismo". Outra, ocorrida em 23 de outubro, era sobre "Vampirismo e Magia com Sangue". "um membro proeminente do período de Weimar era um Príncipe de Coburg-Gotha, como também a Condessa Klinckowstroem". Como Henri Birven em seu de "Hain der Isis", em julho de 1928 "Gregorius" publicou através de Martha Kuentzel "Thelema- Verlags-Gesellschaft Leipzig" um texto de Crowley — na verdade a primeira edição da revista de cinco edições "Saturn-Gnosis". A página título e as ilustrações foram criadas por Albin Grau, que contribuiu também com artigos (ex. sobre Hoene-Wronski, 1776-1853). Grau morreu em 27/3/1971, altamente louvado (porque assim?) por Metzger. 

Frau Kuntzel reconheceu Grosche cedo o suficiente como um "Irmão Negro". A correspondência de uma só mão entre Grosche e Crowley nunca foi além das matérias gerais, superficiais sobre Lojas [fac-símiles publicadas: Koenig, Das Beste von Heinrich Tranker]. 

A editora de Frau Kuentzel em Zeulenroda distribuiu somente as primeiras edições de "Logenschul- Vortraege" de Grosche. Em outubro de 1928 as edições 3 de 13/14, e o "Saturn-Gnosis" foram impressas por Franz Weber. 

Em 31/10/1929 Grosche acabou com seu "Esoterische Studiengesellschaft" (sob esta denominação alguns prospectos e anunciamentos foram feitos públicos) e decidiu usar temporariamente o nome "Gnostische Arbeits-Gemeinschaft" como denominação. 

Os problemas financeiros o forçaram a vender sua livraria para Paul Dorge, e a iniciar uma prática como um psicoterapeuta. Não é claro porque Crowley, na ocasião de sua visita a Berlim em 1930, não teve nenhum contato com ele. Após a apreensão de sua biblioteca pelo Gestapo em 1936, Grosche escapou para a Suíça onde visitou Oscar Schlag em Zurique. 

Uma egrégora de Saturno na ensolarada Tessin

Em 1936-1937 Grosche apareceu no Grupo da O.T.O. em torno de Genja Jantzen, Alice Sprengel e Frau Hardegger, e profetizou a Segunda Guerra Mundial. Seu querido Hanne Wildt permaneceu atrás em Tessin, depois que residiram pelos dois anos seguintes lá, quando Grosche obteve uma licença para sair para Itália. Embora obtivesse sua licença de residência do Ministro das Relações exteriores em Roma, Grosche foi expulso em 1942 para Alemanha, onde se tornou gerente de uma livraria. Em 1942/43 era um prisioneiro político em uma prisão de Leipzig. Em 1945 obteve um trabalho como um oficial de policia no Kampfpolizei. Não obstante ele teve sucesso em escapar de Dresden para Riesa, no Elbe. Depois da guerra ele foi instituído Conselheiro da Cidade para Cultura, a Educação e Museus. Foi forçado a entrar no KPD que o pos logo sob pressão por causa de suas atividades esotéricas, e isto o levou para Berlim Ocidental em julho de 1950. 

Três ano antes, em janeiro de 1947, Karl Wedler/"Giovanni" (nascido em 2/12/1911) tornou-se um membro da FS. Friedrich Lekve, um ex estudante de Martha Kuentzel (falecida em 1942), em uma carta de Crowley datada de 29/4/46, descreveu Grosche junto com Germer, C.S. Jones e Mathers como câncer no sangue de gigantes espirituais. Não obstante Hermann Joseph Metzger recebeu o endereço de Grosche de Lekve durante sua viagem a Alemanha na Primavera de 1950. 

Hermann Joseph Metzger

Em 14/5/1950 Metzger/"Paragranus"/"Peter Mano" começou uma rica correspondência com Gregorius. Metzger ofereceu sua ajuda a Grosche e convidou-o a permanecer na Suíça. Já nesta primeira troca de cartas, Grosche ofereceu a Metzger os direitos autorais e editoriais para todas as publicações do FS. Como ambas as partes visavam uma afiliação legal para seus grupos esotéricos, Metzger recebeu a liderança da Loja suíça da FS em 10/6/1950. 

Após ter obtido um visto para Alemanha e Áustria, Metzger visitou os Irmãos e Irmãs no vale da Áustria, Leste de Viena, em novembro de 1950 e maio de 1951. Estes estavam sob a liderança de Eduard Korbel, que tentou ressucitar a Ordem dos Illuminaticomo um átrio para a FS. Sua viagem o levou para Tessin em Outubro de 1950 para ganhar o favor dos membros restantes da O.T.O. do tempo de Reuss (o que foi em vão). O que Metzger escondia de Grosche, então, é o fato que recebeu do Presidente da "Liga Mundial dos Illuminati" Julius Meyer em Berlim a autoridade para operar como mensageiro entre Meyer e Korbel. 

No fim de julho 1950 Metzger visitou Traenker, que se via como o sucessor de Theodor Reuss, o que fez dele o "maior adversário" de Metzger. Metzger não ousou reconhecer seu relacionamento com a FS, porque tanto Metzger como Grosche temeram um processo jurídico, que poderia resultar em Traenker excluindo eles da troca dos Documentos Internos da Ordem, especialmente os que diziam respeito ao Supremum Sanctuarium da O.T.O. ao qual ele se nomeou. Sob a proteção da FS a O.T.O. na Alemanha ficou incorporada como o 18* na então escala de 33* graus da FS. "Então a Loja [FS] está pela frente [da O.T.O.], e ele [Traenker] não pode ir contra ela. Como a parte de uma Associação, ela desfruta de proteção legítima" "O Johanismo grau [maçonaria] [ofício] dirigiria os primeiros três graus da FS, então seguem os [graus] Pronaos da FS, e no grau Pentalfa [18*] os membros eram admitidos ao trabalho da O.T.O., desde que se assume que a O.T.O. inclui o Johanismo. — Aqueles irmãos poderiam conseguir simultaneamente o grau de Merkur ou proseguir de uma outra maneira especial?"

Em 25/3/1951 a condição da FS-O.T.O. estava como se segue: "Nós temos agora na Alemanha o átrio eficaz da FS, na Suiça a FS e a O.T.O. e na Áustria os Illuminati, tudo como átrio da FS." A FS era a alta organização, por meio da qual apenas os qualificados e devidamente testados Fratres e Sorores deveriam entrar na O.T.O. atraves do 18o grau. A FS deveria ser herdeira da liderança esotérica: Isto é o que Metzger alegadamente desejava realizar através de todas essas conexões. 

Ele Retornou em 3/9/51 da Alemanha e pediu de volta a Grosche a Patente de 25/4/51: "Isso foi evidente um erro muito crítico e fundamental". Esta é a última carta de Metzger a Grosche. Em outubro 1951, durante sua viagem para ver Friedrich Lekve e a Friedrich Mellinger, visitou Grosche em Berlim, junto com sua protetora financeira Annemarie Aeschbach. Não está claro pelas suas cartas seguintes o que resultou desse encontro. Não obstante, a O.T.O. alemã era ainda ancorada a FS: "O TAU (no símbolo do Loja-FS) é o sinal que a ordem secreta O.T.O. é ainda ancorada como grau dentro da loja, como é trabalhada respectivamente no Gradus Pentagrammatus [Pentalfa])."

Em 11/9/53 Metzger foi expulso da FS "devido a comportamento indigno", de tal maneira que a "autoridade para a Suiça" estava cancelada. "Os membros da Sociedade de Psicopatia [sic] não têm o direito de se definirem membros da Fraternitas Saturni." "Esta assim chamada alta-organização... não existe mais... a assim chamada O.T.O na Suiça é somente um 'Luftgruendung' de Metzger." 

A Grande Loja da FS em Berlim

Em setembro de 1956 Grosche passou sua usual férias em vila Cannero, no Norte da itália perto do Lago Maggiore e da fronteira suíça, onde ele viveu no exílio por quatro anos desde 1942. Em 18/3/57 "A Grande Loja da FS em Berlim" foi oficialmente registada. Em dezembro de 1957 Grosche definiu sua posição: "A O.T.O não é uma organização de cobertura para a Loja FS, mas é para ser considerada em si mesma uma Organização internacional independente a qual, por assim dizer, está por trás da maioria das Lojas secretamente reconhecidas, sem com isso estar ligada a elas em um nível organizacional. Na Alemanha a Ordem não está operando oficialmente". Nessa época Traenker já estava morto: morreu em 1956. Não está claro porque Groesche não mencionou a Loja-O.T.O. fundada por Metzger em Bonn com Hjalmar Vollkammer. Vollkammer liderou desde 1956 a "Ordo Illuminatorum Germaniae". Em 1961 ele publicou um artigo no primeiro Oriflamme de Metzger, então o deixou c.a. 1965. 

Enquanto isso, Grosche: "Os Irmãos da Loja-FS não são Thelemitas... na nossa opinião sua atitude inflexível não é boa para nada. O contínuo crescimento da influência mágica e cósmica desta Era requer a aplicação flexível das soluções no ensinamentos de Crowley ". 

Em outubro 1958 Grosche cancelou as autorizaçãos deWedler (Frater:1954, Mestre:1957) como Mestre Local de Wattenscheid e o aponta como Arquivista da Grande Loja. Finalmente em março de1960 Grosche teve sucesso em publicar seu "Exorial". "Grosche assegurou-me que tudo quel está publicado em "Exorial" realmente aconteceu." Na Páscoa Grosche foi elevado ao 33., o grau mais alto chamado "Gradus Ordo Templi Orientis Saturni" que significa que ele assim alcançou a identificação com o Daemon da Loja GOTOS/Baphomet. Em 22,7,1961 um ritual foi feito "para botar a Montanha Ipf sob a Proteção de Pan". (há rumores que em 1962 a FS foi supostamente dissolvida ritualmente.) 

Quando em janeiro de 1963 Metzger proclamou-se OHO da O.T.O., Grosche chamou isso um "cômico exagero na história dos movimentos ocultos". 

No dia 21 de setembro de 1963 a mão direita de"Gregorius" e "Grossinspektorin", era Margarete Berndt/"Roxane", Karl Wedler e Winfried Kuennicke/"Fried" (retornado de New York, membro desde 1954), e no Lago Maggiore, junto com Grosche nos feriados, comprometeram-se a continuar a Fraternitas Saturni. Walter Englert, Goeggelmann e Willi Hauser (membros desde 1954) também se juntaram a festa. 

Em 1962 existia lá em Frankfurt a Loja-FS "Luminis" de Johannes Maikowski/"Immanuel" (18*, 22*, membro desde 1955), sua esposa Frau Irmtraud/"Flita" (16*), "Manfred", "Sara", Herbert Alfred/"Johannes" e Walter Englert/"Ptahotep" (18*). Englert e Maikowski, os dois 18*, queriam, sobre a cabeça de Wedler, responder a Grosche somente . Assim Grosche: de "Os atos de Mstr. Ptahotep dirigidos por sua ambição previamente forte ". Maikowski estabeleu em 1963 sua própria FS e a registou em Frankfurt. Chamou seu círculo interno "Fraternitas Luminis Ordo Regina Adeptorum", ou FLORA. Entre outros membros estava o notório ocultista Adolf Hemberger: "Todos querem fazer o papel de Grão-Mestre". A eventual decisão da corte: "O estabelecimento de diferente Lojas sob os mesmos nomes não pode ser evitado. Também, um registo legal não pode ser considerado um obstáculo. O P.57 Abs. II BGB é claramente formulado ... isto deriva que não é possível na Alemanha proteger um nome".

Egregore Grosche morreu

Grosche morreu de enfarte em 5,1,1964, ele tinha 76 anos. A "death-letter" oficial foi transcrita por Marie Grosche, Alraune e Heinz Boelke. Os restos mortais foram colocado no Waldfriedhof em Berlin-Zehlendorf. Sua viúva teve pouco interesse na FS e fechou a Livraria de seu marido. (nascida em 23/2/1888, falecida em 14/5/1967, Frau Grosche foi enterrado ao lado de seu marido). A sepultura foi removida em 1989.

Em 2.3.64 Metzger relatou a Roxane "nós... como a Loja-Mãe de todos os Movimentos Thelemicos... guardiões da herança literária de Mestre Therion ... temos que mostrar o Caminho e encerrar de uma vez por todas com todos os mal entendidos". "Conseqüentemente ele teve a "Autorização, a Fundação e a Prova". Metzger queixou-se sobre o "roubo de propriedades espirituais". A esperada página título para a novela "Exorial" de Grosche mostrou uma pintura cujo o original estava em Stein. Talvez esta pintura produzida pelo artista Kelling fosse intencionada para o livro "Exorial" de Grosche. A capa do livro que então foi publicada foi que aparecido então foi projetada por Martha Funk. Embora Metzger nunca tivesse retornado para Grosche o original de seu "Exorial — História de um Ser Demoníaco", o último teve sucesso em publicar esta obra em 1960 de sua própria editora em Berlim. 

Em março 1964 Roxane foi empossada para o 28*/30 * através de uma votação secreta na Loja Oriental. O título da publicação da Loja até setembro de 1964 era "Blaetter fuer angewandte okkulte Lebenskunst". Depois "Vita Gnosis", de maio de 1965 em diante apareceu novamente o "Saturn Gnosis". 

"Roxane", nascida em 9/7/1920, ficou doente em setembro de 1964 após 14 semanas no Cargo de Grã-Mestra, e teve que ser cuidada pela esposa Wedler. Roxane morreu em 8 de Junho de 1965. Após sua morte, houve a criação de um triumvirato com Karl Wedler (33*), Hermann Wagner/"Arminius" (27*) e Willi Hauser/"Fabian " (16*). Sendo um 33 *, Wedler tinha sempre a última palavra ... 

Hermann Joseph Metzger

Em 19/7/65 Wedler recebeu uma carta de Metzger, que desejava "esta pequena embarcação [isto é, a FS]; as cinzas da Ordem da Irmandade de Saturno ser trazida de volta à sua costa natal" [isto é, a organização de Metzger] e: "nosso último OHO [Germer] tinha-nos dado o dever através de todos estes anos para estudar este movimento [FS] e silenciosamente tomar conta dele". Metzger conferiu a Wedler uma Patente do V*, o último não se sentiu "subornado" por ela, e a Patente foi eventualmente cancelada. 

Aparentemente o Triunvirato da FS falhou em se comunicar devido a distancia física entre seus membros, e na maioria dos trabalhos da Ordem concentraram-se na pessoa de Wedler. Na Loja Oriental em 8-10 de abril de 1966 o químico Guido Wolther/"Daniel" (12*, membro desde março de 1964 — protegido de Wedler) foi elevado ao grau de Grão Mestre. Em 13/4/1968 outros dois 18* foram dados: Emil Forrer/"Domani" e Hans Buehler/"Heliobas". Dentro da FS uma Ordem Secreta nasceu: a "Antiga e Mística Ordem da Irmandade de Saturno" ou AMOS, da qual em 10/10/68 Wedler se tornou "Ehrenmeister ". Em sua vida comum Wedler era inspetor chefe de Ordnungsamt, responsável pelos restaurantes.

Embora ambas as partes neguem esses fatos, foi Daniel (18*, 33*) que levou os documentos originais de fora do arquivo para Hemberger, vendendo eles para gangues pelas dúzias, e deu forma a atual reputação da FS. Um ritual cheio de sangue e esperma excitava os sentidos. Muitos desenhos mágicos-sexuais e diários de Daniels deixaram isso claro [fac-símiles em P.R Koenig: "Abramelin & Co." Muenchen 1995] "Hemberger define-se como discípulo de Fr.: Saturnius [Johannes Goeggelmann] e membro do X* O.T.O. ".

Nesta época Metzger distribuiu alguns escritos em que declarou: "Grosche não era um membro nem um irmão da O.T.O. ou dos Illuminati". Hemberger, cuja a opinião representava aquela de Walter Englert, opôs-se a essa reivindicação: "o único herdeiro legitimo de Crowley na Alemanha... somente pode ser a FS". Wolthers foi reciprocamente ligado a IO/O.T.O de Englerts em Frankfurt. "Daniel deixou a FS em 1969." Como Walter Jantschik recorda: "Havia dificuldades com a secretaria da Loja sob "Giovanni" e outras dificuldades com sua própria esposa Sor."Rahel" (Myriam Wolther). Um determinado irmão "Heliobas" da Austrália cobiçou sua esposa." Em 18/2/1971 "Daniel" levou a um fim sua carreira como GOTOS. — As brigas com as polícias foram documentadas por Hemberger em seus Arquivos da FS. Com a retirada de Wolther, a AMOS se dissolveu.. 

Os membros isolados do FS em Frankfurt se uniram no encontro de 1969 da Loja Oriental que se (sem Englert e sua IO/O.T.O.) como uma nova Loja-Mãe. Wedler empossou o novo Grão-Mestre da "Grande Loja Unida da Fraternitas Saturni": Walter Jantschik/"Jananda" (nascido em 9/11/1939, 4*, 8*), membro desde 1964 de abril. Jantschik, um "Justizvollzugsbeamter", quis fundar um tipo de Universidade Esotérica dentro da FS, que distribuiria títulos como de Doutor e Professor depois de uma Dissertação fosse dada. Um ano depois de sua entrada Grão-Mestre Jantschik foi iniciado ritualmente [com um ritual de sangue e esperma] no 18* na presença de "Roxane", "Orpheus" e "Arminius". Nem a Iniciação de Jantschik no 18* , nem o reconhecimento dele como um Grão-Mestre é documentada. "Eu não recebi um documento de aceitação na O.T.O de Metzger", também Jantschik: "Assim que eu me tornei o Grão-Mestre, muitas histórias vieram à superfície de todo lado. Giovanni quis ser eleito como Membro Honorário, assim como a mulher dele... depois da minha saída da FS em 1970/1971 eu não tive nenhum contato com esta Loja". Jantschik se divorciou em 1971 e casou com uma garota das Ilhas Maurício (nascido em 1/6/1953). 

Depois de Jantschik, seguiu-se como Grão-Mestre o polaco S.W. Wicha/"Andrzey" em 1969, que tinha entrado na FS no mesmo ano. No Chalé Oriental em 1977 Andrzey foi suspenso de seu posto (em sua ausência) "por negligenciar os deveres requeridos pela sua posição". O novo Grão-Mestre era Joachim Mueller/Horus, que morreu em 25/5/1982. 

A Ordo Saturni

Em 1971 Oswald Schrey/Aton fundou o "Arbeitskreis Antares". Atrasvés de anúncios na revista Esotera 25 membros aproscimadamente foram obtidos: entre eles Juergen Gisselmann/"Merlin" que chamou atenção pelo seu comportando empenhando e por sua relação com o Satanista Ulla Von Bernus. Gisselmann "era muito ativo nesses dias, e introduziu Herrn (Dieter) Heikaus para o Arbeitskreis ". Heikaus/"Phosphorus" permitiu Gisselmann o promover para "novo membro do Triunvirato" cujo primeiro efeito foi que Schrey se sentiu cruzado e Heikaus e Gisselmann foram colocados fora de questão. "Todos os membros se separaram deles". O "Arbeitskreis Antares" foi dissolvido em 1973. 

Sob o FS-Grão Mestre Andrzey uma "Carta Magna" foi publicada em 31/3/72 onde a "Ordo Saturni" foi nomeada como uma "Meisterkreis" da Fraternitas Saturni. Mas o Concilium concordou em 27/10/78 que "a Carta Magna e a Ordo Saturni não eram relacionadas a toda a Loja, e ela (a magna Charta) estava em contradição com as leis da Loja (LK 11.1 e 101) e representava um desafio para a competência do atual GM". O Grão Mestre Dr. Conrad/Drakon declarou a "Ordo Saturni" como inexistente. Dieter Heikaus, agora chamado Honorius, aparentemente terminou seus estudos em teologia Pedagogia, e apesar de ocupado com sua "bolsa para alemão, história, inglês e religião", estava comprometido com as publicações da Loja. 

A Oriente local de Bersenbrueck buscou independência da FS em 1978, e Heikaus recrutou membros para realizar esta aspiração. Em janeiro 1980 a "Ortsorient", agora chamada Ordo Saturni, foi ritualmente instalada como uma Grande Loja independente sob a autoridade de "Honorius" (= "Set-Horus"). A nova Ordo Saturni (OS) não era uma continuação do "Meisterkreis" da FS, mas uma espécie de átrio para a "Ordem de Set", que estava oculta nos círculos internos da OS. Uma contínua mudnça de estatutos encobriu este fato e declarou que i.e. "todas as obras e graus dos membros...eram de propriedade da Ordo Saturni". 

Em 1985 a OS anunciou o Lamem da O.T.O. No mesmo endereço "Senhoras e Cavalheiros" visitaram a Igreja Católica Gnóstica e o "Círculo Tântrico Pentalpha". As reuniões eram realizadas nas propriedades da Loja. Heikaus anunciou também "um departamento especial de Ariosofia". Após ser reconhecido como um Membro Honorário da OS em julho de 1986, em 14/3/87 Wedler conferiu a Heikaus o título de Grão Mestre e o 30*. A OS podia trazer para seu lado algum Mestres da F.S. e membros de alto grau da época de Grosche: por exemplo, o então anunciado triunvirato da FS de Giovanni, Fabian e Arminius, estava agora completamente nas fileiras da Ordo Saturni. Os últimos dois converteram-se certamente após o estabelecimento de Heikaus como hierarca: Arminius em 19/3/88 e Fabian em 7/2/89. O próprio Heikaus foi promovido a GOTOS em 4/3/89. Somente o suíço 18* Emil Forrer/"Domani" poderia ter ganho, em dezembro 1987. A Ordo Saturni foi registado oficialmente em Bremen. A contribuição dos membros ia para a Associação para Estudos Esotéricos em Bersenbrueck. Desde que tiveram dois estatutos diferentes, os membros da ordem não tiveram direito de dizer qualquer coisa. De acordo com o estatuto da OS (3/10/78-20/3/82) os fundos totais da "sociedade" pertenciam a acima mencionada "Orden des Set" em Osnabrueck. 

Em janeiro de 1980, Dieter Heikaus/"Set-Horus" fundou a Igreja Católica Gnóstica na Alemanha. As atividades da Igreja (principalmente artigos em revistas de ocultismo, nos jornais, nos folhetos) dão prova de sua existência. Sua sucessão apostólica derivou aparentemente do Rituale Romanum da Igreja polonesa de Mariavites. Embora de um ponto de vista teologico não haja nada mágico na "Transubstanciação" dos Elementos, isso é diferente no "Mundo Crepúsculoso dos Bispos Errantes". A sucessão apostólica veio aparentemente da linha Mariavita do Arquibispo Paulus N. Maas [Michael Kowalski consagrou em 4/9/1938 Marc-Marie-Paul Fatome, que por sua vez em 9,10,1949 ordenou Paulus N. Maas como Bispo]. A Ordem Mariavit, originalmente da Polônia onde foi estabelecida em 1890 pela polonesa Maria Kozlowska, assinou em Koeln em 1991 o "Friendship-blessing" para casais homossexuais. 

Eu unto sua cabeça com esperma divino

Juergen Gisselmann/"Merlin" posou junto com Ulla Von Bernus/"Anata" para o "Hoer Zu" TV-magazine, mas era muito novo para se tornar um membro da Fraternitas Saturni. Consequentemente Kardl Wedler o colocou sob sua proteção pessoal. A amizade entre Anata e Merlin transformou-se em uma guerra quando o último criticou impiedosamente Anata, que acreditava em OVNIs.Merlin escrevia para o "Jornal Marabo para Bochum e arredores" e "Playboy" ao mesmo tempo. Logo tornou-se obcecado com medo de perseguição por magia negra, e cometeu suicidio em 2/10/79 na idade de 25 anos. A história deste suicídio foi publicada o pelo jornalista Schmitz, que recebeu as informações necessárias de Dieter Heikaus: de "Auf Teufel Komm raus"/"Um crime do inferno". Após a comprovação desta novela, folhetos foram distribuídos na cidade natal de Wedler, onde ele era descrito usando seu nome mundano. Agora, Heikaus estava "indignado". 

Também Ulla Von Bernus (nascida por volta de 1914) atingiu a fama. Ela Celebrou em 17/9/84 um ritual mágico na ZDF-TV e anunciou para "Hoer Zu" seu preço: 30.000 DM para cada assassinato mágico a distância. O Pastor Sommerauer, que subsequentemente levou Frau Von Bernus à corte, estava furioso. Mas o caso foi julgado na corte como "um crime ilusorio não condenavel". Por esta razão Frau Von Bernus teve que pagar de volta os 30.000 DM, porque se julgou que o caso inteiro não mostrou "nenhuma evidência objetiva". Patrick, filho de Wolther/"Daniel", transformou-se em discipúlo de Bernus. 

Em vão, Heikaus quis herdar o arquivo de Merlin. A mãe de Juergen G. destruiu tudo que era relacionado ao suicídio. Em 1987, na escola secundária de Quakenbrueck, Heikaus distribuiu folhetos de recrutamento para a OS. Os pais ameaçaram fazer uma greve contra a escola. Os artigos na imprensa amarela advertiam dos perigos, e outras revistas da igreja publicaram Saturn-Insignia, o jornalista Horst Knaut e o crítico F.-W. Haack foi citado. "Aparentemente, o Diabo está solto em nossa região. As igrejas foram chamadas para atacar, e a polícia criminal e os prosecutores públicos mobilizados. Uma morte nesta área foi conectada conosco" relatou Heikaus. Em março 1988 Heikaus foi removido de seu posto. As autoridades da investigação da imprensa relataram mais tarde que as alegações que Heikaus distribuiu folhetos (e filmes) (que podem ser perigosos a juventude e propagação de ideologias neo-nazistas), provaram ser falsas. 

A atenção da imprensa gerou algumas brechas nos postos mais elevados do OS, que foram preenchidas rapidamente com a entrada de alguns membros do "Califado". Heikaus estabeleceu a "Ordo Templi Orientis Saturni" ("este nome foi subseqüentemente registado legalmente"). Muitos membros partiram; e aqueles que negligenciaram pagar a taxa de afiliação de 120 DM, foram compelidos a encontrar-se com o advogado de Heikaus. Em maio de 1993 uma ordem foi feita para se proceder contra as operações de negócio ilegais de Heikaus. Tudo isso não perturbou ele, já que Gertrude Zellhuber deu a Ordo Saturni um criança de nome Artur em 18/9/93, que foi reconhecida como a incarnação de Eugen Grosche, e poderia guiar o navio saturnal por novas tempestades.

Fraternitas Saturni

A apresentação solene do Anel de Loja

(versão 1)

O irmão pára defronte ao altar com os braços cruzados sobre o peito.

Venerável mestre diz:
"Em nome do grande demiurgo Saturno, como representante nossa venerável irmandade, eu solenemente te apresento, querido irmão, o Anel de Saturno.
Ele é o símbolo de tua filiação à nossa irmandade.
Ele é o símbolo da lealdade.
Ele é o símbolo do vínculo mágico com a Fraternitas Saturni.
Possa este anel proteger-te em todas as jornadas da tua vida e levar-te à profunda espiritualização, no espírito do grande Demiurgo Saturno."

Enquanto pronuncia estas solenes palavras, o Mestre põe o anel no dedo da mão direita do irmão. Então fala:
- "Ergue tua mão e jura lealdade à Loja"
Silêncio solene.
AUM.


(versão 2)

Venerável Mestre: "Irmão/Irmã ... ponha-se à frente do altar!"
O irmão/a irmã caminha vagarosamente, com os braços cruzados sobre o peito, até o altar, permanece parado por um curto tempo e se curva.

Venerável Mestre:
"Em nome do grande demiurgo Saturno, como representante nossa venerável irmandade, eu te apresento, querido irmão/querida irmã, o Anel de Saturno.
Ele é o símbolo de tua filiação à nossa irmandade.
Ele é o símbolo da lealdade.
Ele é o símbolo do teu vínculo mágico com a FRATERNITAS SATURNI!
Possa este anel proteger-te em todas as jornadas da tua vida e levar-te à profunda espiritualização.
Que Saturno, o guardião do umbral, esteja contigo!"

Enquanto pronuncia estas solenes palavras, o Mestre põe o anel no dedo da mão direita do irmão. Então fala:
- "Ergue tua mão e jura lealdade à Loja!
- Os irmãos e irmãs são testemunhas!"
AUM.

O irmão/a irmã se curva e retoma seu assento.