ALBANUM MALEFICARUM, EL GRAN GRIMORIO DE PUERTO LUCIFER (SANLUCAR DE BARRAMEDA)
El Albanum Maleficarum es un grimorio de magia ritual o ceremonial, que enseña a practicar un tipo de brujería llamada “artes cápricas”.
Las “artes cápricas” son un conjunto de prácticas mágicas, que florecieron en la época de Al-Andalus en el entorno de Sanlúcar de Barrameda, también conocida como Puerto Lucero o Puerto Lucifer, población que ya en época romana poseía un templo dedicado a Phosphoros “el portador de la luz”
Las “artes cápricas”, también conocidas como "sacrocaprismo" basadas en el concepto de macho cabrío como mascara del Adversario y símbolo de fertilidad, en caso de las “artes cápricas”, los practicantes llegan a poder adoptar la forma de caprino, lo que une las “artes cápricas” con los grados más altos del culto al dios Pan, en los que aparece la Panolepsia: el dios Pan poseia en el cuerpo del iniciado arrebatándole su autonomía de actuación y generándole ataques repentinos de locura o alegría, risa descontrolada, melancolía inexplicable, arrebatos de deseo sexual, convulsiones…
Según la tradición el autor del Albanum Maleficarum, fue un nigromante conocido como Capricúo (en latín, Capricuum) y que vivirían en el entorno de Sanlucar de Barrameda entorno al siglo X de nuestra era, en el mismo texto se recoge que Capricúo se transformó accidentalmente en cabra, lo que evidencia un acto de Panolepsia, en la zona pervive la leyenda de la cabra del Montesabio, un caprino dotado de gran sabiduría y con el poder de hablar.
Durante siglo el texto se perdió, pero en 1601 apareció una copia en Sanlúcar de Barrameda se tradujo del árabe al latín, pasando a conocerse como “El Libro del Blanco Amuleto”, publicado en Valencia, Aquisgrán, Lyon y Venecia, pero la mayoría de las ediciones dicen proceder de Basilea, para burlar a la Inquisicion, en 1711 se incluyó en Index Librorum Prohibitorum, se llegaron a imprimir un total de 30.000 ejemplares, extendiéndose su fama por toda Europa., arreciendo también su persecución, la tenencia de un ejemplar podía significar la muerte en la hoguera, lo que provoco que muchos ejemplares se perdieran.
A finales del siglo XIX apareció un ejemplar en Sevilla, que desde entonces descansa en una colección particular, al parecer hay otras copias en la Biblioteca Vaticana y en un edificio católico en Jerez de la Frontera.
El libro se divide en nueve capítulos que son llamados "tratados", que pueden agruparse en tres partes
En la Primera Parte, que comienza con una advertencia en su prólogo que el lector podría hasta enloquecer al acabar la lectura, se describe el origen del libro e instruye al lector en los requisitos para iniciarse en las artes mágicas y en los instrumentos que precisara, como fabricarlos y en qué momento para encarar la Gran Obra.
En la Segunda Parte, Capricúo su autor expone los fundamentos de las “artes cápricas” y cómo comportarse con el macho cabrío que en la versión en latín aparece como la Cabra del Montesabio
En la Tercera Parte desarrolla las “artes cápricas” que incluye desde la construcción de talismanes a la realización de hechizos, invocar entidades que están al servicio del Gran Macho Cabrio. También contiene un apéndice llamado "Pseudomonarchia Satyri" que contiene más de cuarenta entidades que en forma de faunos y sátiros forman el ejercito del Gran Macho Cabrio.
