quinta-feira, 3 de agosto de 2023

Dicionário Infernal – Infaernalea Dictionariis

 


Aaba: demônio fêmea, de beleza irresistível, com capacidade de poder se apresentar com mulher e seduzir quem bem desejasse. Contudo, curiosamente, era incapaz de presenciar derramamento de sangue.

Aamon: (Egípcia) um dos três demônios a serviço de Satanaquia e comandante da primeira legião do inferno. É a suprema divindade dos egípcios. Demônio que se apresenta com cabeça de lobo, cauda de serpente , sempre remitando fogo.

Aarão: comandava legiões de demônios, sendo adepto da magia negra, considerando “Aaron, fil diboli ” (Aarão, filho do diabo). Feiticeiro bizantino, possuidor da chave de Salomão, construtor do tempo de Salomão. Não confundir com Aarão, irmão do primogênito de Moisés, primeiro sumo sacerdote dos hebreus, que permitiu, na ausência de Moisés, que os hebreus realizassem sacrifícios ao Bezerro de Ouro e que morreu na montanha de Hor, antes de entrar na terra da Prometida.

Abadom: (Hebraica) O deus Apollo era o deus solar do céu durante o dia e o Lorde da Morte no mundo subterrâneo durante a noite. Sua última forma se tornou o judeu Appolyon, Espírito do Poço (apocalipse 9:11). Apollo-Phyton foi a deidade serpente no Poço do Oráculo de Delphi que inspirou os videntes com vapores místicos de seu mundo inferior. Abaton era a palavra grega para poço, que os hebreus alteraram para Abaddon, que mais tarde se tornou sinônimo do inferno Cristão e o nome dado ao anjo do abismo ou da morte ou do inferno, no Apocalipse, por São João, sendo identificado como o anjo exterminador, no versículo 10-23, capitulo 12 do livro do Êxodo.

Abassay: (Africana) gêmeo maléfico ou diabrete, nas língua tupi entre as tribos negras ocidentais, nos territórios da antiga África Francesa, era tido como o deus que povoou o mundo. Na Anthologia Negra, de Blaisse Pendars, consta que Abassi, sentado em seu trono, fez todas as coisas, superiores e inferiores, no mundo inteiro. Todos os homens habitavam o céu, na havendo homens na Terra. A pedido de Altair, entidade divina das tribos negras da antiga África ocidental francesa, fez com que os homens passassem a habitar a Terra.

Abdiel: (Árabe) deriva de “Abd” que significa “escravo”. Senhor dos escravos, da escravidão.

Abduxuel: (Enoquiana) Um dos comandantes demoníacos das manções lunares.

Abigor: (Desconhecida) demônio que comandava 60 legiões infernais, em seu cavalo com asas, tinha a capacidade de prever o futuro, alem de ser conhecedor de todos os segredos da arte de guerrear. Carregava sempre consigo uma lança, estandarte ou cetro. Weyer diz que ele é um Grão Duque do Inferno. Costuma aparecer em uma forma agradável.

Abraxas: Um termo usado pelos Basilideanos, um secto gnóstico do segundo século, designando o Ser Supremo ou o deus que eles adoravam. Eles acreditavam que Jesus Cristo havia sido emanado de Abraxas e era um fantasma enquanto estivesse aqui na Terra. Eles acreditavam que o nome continha grandes mistérios pois ele era formado pelas sete letras gregas que quando computadas na forma numérica apresentava o resultado 365, que é o número de dias do ano. Era também acreditado que Abraxas comandava 365 deuses, cada um possuidor de uma virtude, havendo então uma virtude para cada dia do ano, também é comum se encontrar em alguns textos ocultistas que 365 é supostamente a soma total dos espíritos que emanam de deus. Costumava ser representado com uma cabeça de galo, grande barriga e rabo cheio de nos. Sempre carregava consigo um chicote e um escudo.

Usado também, como termo místico, muito em voga entre os gnósticos. Na numeração grega, suas sete letras, Abraxas ou Abracax , denotam o numero Para os ocultistas , a palavra tinha poderes magicos e , gravada em pedras, poderia ser usada como amuleto ou talismã, para dar sorte . Daí a origem da palavra magica Abracadabra, que protege as pessoas do mal, de doenças , da morte e abre todas as portas . Essa curiosa palavra foi usada , pela primeira vez , no século 11 d.C., por Quintus Serenus Sammonius, sábio responsável pela saúde do imperador romano, sendo sua origem desconhecida.

No ano 208, foi mencionada em certo poema, quando o imperador Severus esteve na Gran Bretanha, como cura certa contra a febre terçã , que e aquela que se repete com três dias de intervalo. Aparece no denominado “Triângulo Mágico ” , que tem conexão com outros conceitos do ocultismo, inclusive no simbolismo do Tarot, e para Ter melhor resultado deve ser escrita na forma de um triângulo, sendo colocada em volta do pescoço.

Apesar disso, velhos mitologistas põe Abraxas entre os deuses egipscios enquanto alguns demonologistas dizem que ele é um demônio com a cabeça de um rei e com serpentes no lugar de pés. Muitas pedras e gemas foram lapidadas com as suas caprichadas e excêntricas marcas simbólicas, como o corpo humana tendo uma cabeça de uma ave ou um leão, e cobras como membros, todas foram usadas pelos Basilideanos como amuletos, vale notar que o amuleto favorito levava o número 365.

Mais tarde os símbolos gnósticos foram adotados por muitas sociedades devotadas a práticas mágicas e alquímicas. É bem provável que a grande maioria das pedras de abraxas que contém símbolos cabalísticos tenham sido feitas na Idade Média eram talismãs.

Abramelech (Adramalech): (suméria) tido como presidente do alto Conselho dos diabos, grande chanceler do inferno e superintendente do guarda- roupa do Diabo . Foi sempre representado na forma de uma mula, com torso humano e rabo de pavão. Na Assíria onde era adorado crianças era queimadas em seus altares.

Aclahayr: (Desconhecida) Da quarta horda dos Nuctemerons. O espírito da genialidade.

Adad, Addu: (Babilônia, Hiitita) deus da tempestade.

Adriel: (Enoquiana) Mansões da lua entre os demônios enoquianos.

Aeshma, Aesma: (Persa) um dos sete arcanjos dos Persas. Mais tarde adotado na mitologia Hebraica como Asmodeus. Tem sido registrado na História pelo menos pelos últimos três mil anos. Dizem que é um pequeno demônio peludo capaz de fazer os homens realizarem atos cruéis.

Agaliarept: (Hebraica) comandante dos exércitos, de acordo com o grimoire do Papa Honório é um dos Generais Australianos do inferno.

Agaures, Agares: grão- duque da parte ocidental do inferno, comandante de 31 legiões de demônios , ensinando línguas, fazendo com que os espíritos terrestres dancem e distraiam seus inimigos, sendo ainda considerado primeiro ministro de Lúcifer . Costuma aparecer como nobre senhor, trazendo um gavião no punho, vestindo túnica, montado a cavalo, levando consigo um crocodilo. O demônio da coragem.

Agatodemon: (Egípcia) termo grego designado demônio beneficente, que acompanha as pessoas por toda a vida. Segundo diz a lenda, Sócrates, o grande filósofo grego (468- 400 aC) , tinha um demônio semelhante , que o acompanhava sempre .

Agramon: (Desconhecida) demônio do medo.

Agrat-bat-mahlaht: (Desconhecida) uma das esposas de Satã e demônio das prostitutas.

Ahazu-demon: (Desconhecida) O demônio das possessões da noite.

Ahpuch: demônio maia.

Ahriman: igual ao espírito do mal, irmão gêmeo de Ormuzd, espírito do Bem, no zoroastrismo.

Alastor: (Desconhecida) Wierius o descreve como o cruel demônio chamado “O Carrasco”.

Aldinach: (Egípcia) um demônio que causa desastres naturais (como enchentes, furacões, terremotos).

Aligar: (Desconhecida) um dos três demônios à disposição de fleretty, o tenente- general ds legiões do inferno. Tem o poder de concluir as coisas que se desejavam e pode fazer cair granizo. Comanda os demônios Abigar, Batim e Tursã.

Alijenu: (Desconhecida) espírito do mal. Espírito diabólico.

Aliocer, Allocen: (Desconhecida) grão – duque do inferno, comandante poderoso de 36 legiões infernais, possuindo cabeça de leão, com chifres e olhos flamejantes , sendo que seu enorme cavalo possui patas de dragão.

Allatou: esposa de Nergal, demônio chefe da polícia do inferno, encarregado da denominada Corte Infernal . Nergal era espião honorário de Belzebu. Na religião sumeriano – arcadiana , designava demônio do mal, da morte. É descendente e serviçal de Eresshkigal, “senhora do grande lugar “, rainha do mundo dos mortos nos textos sumerianos, ela reina no seu palácio ,s empre guardando a fonte da vida. Seu nome familiar é Namar e na religião assírio – babilônica Allatou é a deusa do submundo, consorte de Bel e, posteriormente, de Nergal .

Alrunes: Demônios fêmeas ou feiticeiras, mães dos Hunos na antiga Alemanha. Elas praticavam metamorfose, assumindo qualquer forma sem alterar seu sexo. Os alemãos deram esse nome para pequenas estatuetas de mais ou menos 30 centímetros de altura. Para elas as pessoas atribuiam grandes virtudes, honrando-as de maneira similar que o negros africanos honravam seus fetiches. As estátuas eram ricamente vestidas, lhe davam moradia em lugares confortaveis e lhes serviam comida e bebida a cada refeição. Se acreditava que se as imagens fossem negligenciadas elas trariam muito má sorte para a casa que a abrigava.

Alu: demônio da Mesopotâmia, com feições de cachorro, preferindo o silêncio e a escuridão. Foi escrito e pintado, por alguns artistas, apresentando-se sem pernas, ouvido e boca.

Aluga, Alougua: demônio fêmea, que era ao mesmo tempo súcubo e vampiro, acostumado a levar os homens à exaustão e depois ao suicídio.

Aman: um dos demônios que costumava possuir madre Joana dos Anjos . Foi um dos primeiros demônios que ela mandou expulsar. Nada a ver com a figura bíblica ( Velho Testamento ) , personagem que foi primeiro – ministro de Assuero ( Nerses ) , rei da Pérsia, que planejou o extermínio dos judeus no país, no que foi impedido por Mardoqueu e sua sobrinha Ester, concubina do rei . Esse fato é considerado lendário para justificar a instituição da festa judaica intitulada Purim, celebrada nos dias 14 e 15 do mês de Adar, correspondente a fevereiro – março do calendário.

Amane: segundo o livro de Enoque, espécie de apocalipse dos primeiros tempos do Cristianismo, não admitido nos cânones dos livros sagrados, era um dos chefes dos duzentos anjos que se rebelaram contra Deus e que prometeu recrutar vassalos em Samiaza.

Amaduscias: grão – duque do inferno, comandava 30 legiões e possuia cabeça de unicórnio, aparecendo muitas vezes com forma humana, costumava dar concertos invisíveis, fazendo com que as árvores balançassem ao som de sua voz. Alguns grupos musicais, da denominada atuante “musica pesada “, o adotam com padroeiro e protetor.

Amaimon: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Amaymon: Espírito do mal, rei do sul.

Amducious, Amducias: (Hebraica) O destruidor. Grão Duque infernal. De acordo com Wierius um demônio da música.

Amon, Ammon, Amaymon, Aamon: (Egípcia) Deus do Sol. Muito parecido com Lúcifer, com a diferença de controlar a reprodução e a vida.

Amy: um dos 72 espíritos de Salomão. Dizem ser o presidente supremo do inferno, ele troca sabedoria pela alma humana.

András: também Marquês do inferno, demônio com cabeça de coruja, com o corpo nu de um anjo alado, cavalgando sempre um lobo e brandindo sua espada . Couto Magalhães classifica- o com o deus que proteje os animais do campo contra o abuso da caça. Sua figura é a de um veado branco, com olhos de fogo. Barbosa Rodrigues diz que no Amazonas, quando o Anhangá aparece no homem, é sempre sob a forma de um veado, cor vermelha, cruz na testa , olhar de fogo e chifres cobertos de pelo. Os tupinólogos Teodoro Sampaio e Testavim traduziram o termo por “alma ” , espírito maligno, diabo , alma de finados.

Anamelech, Anomylech: (Assíria) portador de más notícias. Um demônio obscuro, seu nome significa “O Bom Rei”. Algumas fontes dizem que Anamelech é a deusa da lua enquanto Andramalech é o deus sol.

Andras: (Desconhecida) deus das disputas. Grão Marquês do Inferno.

Andramalech: (Assíria) ver Anamelech.

Andrealphus: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Andromalius: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Anini: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Anneberg: (Alemã) demônio dasminas.

Ansitif: (Desconhecida) Possuiu Irmã Bárbara em St. Michael e, 1643 durante possessão das freiras em Louviers.

Apollyon: sinonimo grego para Satan, arquidemonio.

Ardat-Lile: (Semita) um demônio/espírito feminino que se casa com seres humanos e traz a desordem e o coas para o lar dos homens.

Arioch: (Desconhecida) Demônio da vingança. Ele somente entrega a vingança quando chamado.

Arphaxat: (Desconhecida) O demônio que possuiu Loise de Pinterville durante a possessão das freiras de Loundun.

Asper: principal inimigo do deus Sol no Egito antigo, sendo considerado o próprio demônio, a serpente da noite . Nenhuma relação teria com as personagens do dialogo de Oratoribus . Diálogo dos Oradores , abribuido a Tácito , notável historiador latino que viveu entre 56 e 120 DC .

Asmodeu: (Hebraica) O Destruidor, é um dos mais antigos demônios, o pai dos jogos, do mistério e da perversidade .Ele não e de conversas ou diálogos, mas isso de modo algum representa modéstia. Na demonologia, é o superintendente das casas de jogos na corte infernal. Costuma ser representado com três cabeças diferentes, sendo uma de touro, outra de homem com hálito de fogo e a terceira de carneiro . Dizem ter ele destronado Salomão, que acabou por vencê -lo, obrigando-o a construir um templo. Seu mês é Novembro sua meta é a destruição aos que a merecem. Também descrito como o deus da luxúria, geralmente involvido em casos de possessões, como no caso das freiras de Louviers. Se desenvolveu a partir de Aeshma, da Pérsia. Ver Aeshma. Também conhecido como Chasmoday e Sidonay.

Segundo o Dicionário Bíblico, é o demônio que assediava Sara, filha de Raquel, tendo matado seus sete primeiros maridos no proprio dia do casamento, até que veio a ser subjugado pelo anjo Rafael ( Tobias 3,8 ; 6,14 ; 8,2) . Considerado o demônio bíblico da ira e da luxúria. Do hebreu Asmoday ou Acheneday, é o demônio chefe de Shedin, uma classe dos demônios com garras de galo. Na demonologia judaica, considerado o espírito do mal, sendo que seu berço é o Avesta, o livro sagrado da religião de Zoroastro, profeta persa, fundador do Zoroastrismo, apelido dado pelo filósofo Nietzche como Zarastustra. O Zorgastrismo ou Zoroastrismo tem como principal característica o dualismo, o princípio do Bem e do Mal.

Conta a história que o anjo Rafael capturou Asmodeu e perdeu-o no deserto egípcio, permitindo assim que Sara se cassasse com Tobias, que veio a ficar cego e posteriormente foi curado por seu filho, graças a interferencia do anjo Rafael.

Astartéia: esposa de Astaroth, é considerada a divindade dos povos semíticos, a deusa do céu, sendo a protetora de várias cidades e muitas vezes honrada com sacrifícios humanos . No museu do Louvre, há uma estátua representando sua figura .

Astaroth, Ashtaroth: (Fenícia) deusa da luxúria e sedução, mesmo que Ishtar. Na mitologia cristã foi tranformada em um espírito masculino de onde a origem no hebraico, que significaria “Multidão”, “Assembléia”, “Rebanho”. Poderoso mas desventurado, afirmam ter sido condenado injustamente à sua situação. Patrono dos banqueiros e homens de negócios, representa a ganância e a confirmação da posse. Rege o mês de agosto, entre os insetos de verão no hemisfério norte. Sua natureza é extremamente cooperativa, de certo devido a sua personalidade comercial. Ele também governa as paixões por jogo a dinheiro, mesmo sendo de personalidade extremamente possesiva, ele nunca irá roubar, dando preferências a pactos e ao comércio. Grão- duque importante e poderoso na região oeste do inferno, casado com Astartéia, tida como a deusa fenícia da Lua. Quando novas leis são propostas , costuma emitir sua opinião . É, sempre representado com um anjo nu, coroado, montando um dragão, segurando em sua mão esquerda uma serpente . É, também o tesoureiro do inferno, exalando profundo mau cheiro, verdadeiramente insuportável. Príncipe dos acusadores e inquisidores, demônio da vaidade e preguiça, um dos 72 espíritos de Salomão.

Astarte: Rainha dos espíritos dos mortos.

Asura: classe de deuses soberanos na mitologia védica, que acabaram sendo considerados demônios . Inimigos dos Devas , divindades que representavam o Bem e , nas regiões da Índia, serima todos os seres divinos.

Áton: (egípcia) Deus egípsio cujo culto exclusivo foi estabelecido pelo célebre reformador religioso, o faraó Acnáton, Amenófis IV, que Daniel Rops batizou de o rei embriagado (pela idéia) de Deus, mas cujo reino foi fatal ao Império. Era o deus tutelar, solar e espiritual a um só tempo, que transmitia a irradiação de seu calor e de sua luz para todos os seres. Concebera e criara o universo por sua palavra e seu pensamento. Era representado como um sol a dardejar seus ráios simbolizando a vida. Simboliza a vida única, de onde emana todo ser vivo. É cantado em hinos: Salve! ó tu, ó Disco vivente que despontas no céu. Ele inunda os corações, e toda a terra está em festa pela virtude de sua jubilosa vibração (da trad. fr. de Jean Yoyotte, em POSD, 32).

Aym: (hebraica) Grão duque do inferno com três cabeças, uma de gato , outra de homem e a terceira de cobra . Demônio do fogo e também dos holocaustos . Senta-se todo enrolado , como uma serpente, segurando uma tocha. Também conhecido como Haborym.

Ayperos: príncipe infernal, comandante de 356 legiões ,sendo representado como um abutre dotado de capacidade de prever o futuro .

Ayphos: um dos três demônios obedientes aos desejos de Náberus, marechal-de-campo do Inferno.

Azazel: demônio de origem hebraica. O Levítico menciona-o como o bode espiatório , enviado ao deserto . “Deitando sortes sobre os dois bodes, para ver qual deles será imolado ao Senhor , e qual será o bode emissário.” E, para espiar o santuário das impurezas dos filhos de Israel, das suas prevaricações contra a lei, e de todos os seus pecados “(L 6,8-34). Mais informações sobre Azazel

Azer: (Persa) O anjo do fogo elemental. E de acordo com alguns registros, Azer é o nome do pai de Zoroastro, o legandário Zend-Avesta, o trabalho sagrado dos antigos Persas.

Azidahaka: demônio na religião de Zoroastro, que tomou a forma de serpente, possuidora de três presas.

Baal: (hebreu) na demonologia, é representado como o grão – duque do inferno, chefe dos exércitos, comandante direto de legiões de demônios . Representado com três cabeças , sendo uma de gato, outra de homem e a terceira de um sapo. Seu corpo, bastante forte, termina em pernas de aranha, podendo se tornar invisível. Sabe-se também de sua natureza hermafrodita e que já foi adorado por caldeus, babilônios e israelitas. Governa o mês de Outubro e os ventos de outono no hemisfério norte, também adorado como o deus do furacão. Entretanto, através da história, Baal teve outras designações, sendo considerado a divindade suprema dos fenícios e dos cartagineses, para quem eram sacrificados crianças a fim de garantir fartas colheitas, bem como a segurança contra os inimigos. Servia ainda para designar muitas deidades. É também o deus semítico da fertilidade, cuja adoração era associada à grosseria sexual. O seu culto chegou mesmo a simbolizar a presença ou o retorno periódico, em toda civilização, de uma tendência a exaltar as forças instintivas. O culto jeovista salientava a sacracidade de uma maneira mais integral, santificava a vida sem desencadear as forças elementares…, revelada uma regra espiritual em que a vida do homem e seu destino se outorgavam novos valores; facilitava uma experiência religiosa mais rica, uma comunhão divina mais pura e completa.

Aparece na Bíblia , com diferentes predicados : Baal, Senhor da Aliança, Baal – Zebul – O Baal das Moscas , que aparece na Vulgata – versão latina da Bíblia, revista por São Jerônimo – com sentido pejorativo . Entre os sumérios e babilônicos , assume a forma de Bel, Bel- Mardux. Os Baalim eram protetorers dos oráculos- templos – sendo certo que alguns reis de Israel incentivaram seu culto, o que motivou a reação dos profetas . É uma palavra hebraica que significa senhor, marido, dono, sendo certo que nos primeiros tempos usavam o termo Baal para o verdadeiro Deus .

Baalzebu: ver Belzebu.

Baalberith, Balberith: (Cananéia) demônio de Segunda ordem, senhor dos casamentos, secretário, chefe e arquivista do inferno . É advogado astucioso e possui uma prodigiosa memória. Os fenícios o tomavam como testemunha de seus juramentos. Entre os séculos XV e XVII, apareceu invocado com freqüência nos grimórios populares como campeão de causas perdidas. Preside o mês de junho. O demonologista I. Wier representa-o como um pontífice sentado entre os príncipes do inferno. Também costuma aparecer como um deus da morte, senhor do assassinato e da blasfêmia.

Baalzephon: (Cananéia) Capitão dos guardas e sentinelas do Inferno de acordo com Wierius.

Babael: (Desconhecida) Guardião dos túmulos.

Bad: Um Djin (ou gênio) da Pérsia, que supostamente comanda os ventos e as tempestades. Ele preside sobre o vigésimo segundo dia do mês.

Bael: (Hebraica) primeiro rei do inferno, comandante de 60 legiões, possuidor de três cabeças, sendo uma com a figura de um gato, a outra de um sapo e a terceira de um homem .

Balaam: um dos demônios maus que se apossou da madre Joana dos Anjos. A paixão de Balaam era a mais perigosa de todas. Identificado como um demônio de três cabeças , cavalgando um urso e carregando um falcão em suas mãos . Uma das cabeças era semelhante á de um touro , a outra igual à de um homem e a terceira de um carneiro. No Velho Testamento, aparece o nome de Balaão, profeta, vidente e adivinho, originário da cidade mesopotâmica de Petor . Diz a lenda bíblica que , convocada por Balak, filho de Sefor, rei de Moavo, a ir ao encontro dos israelitas para amaldicoá-los, pôs-se a caminho , montado numa burra, quando lhe surgiu um anjo, com uma espada nua . O animal parou , recusando-se a andar . A burra, dotada com o Dom da palavra, condenou a sua crueldade . Deus, então, abriu os olhos de Balaão , que viu o anjo e , assim, em vez de amaldiçoar os israelenses, abençoou-os.

Balan: (Desconhecida) Um demônio que aparece na hierarquia proposta por Wierius como possuindo destaque na monarquia infernal. O demônio da “finesse” e da astúcia. Também um príncipe do Inferno.

Baltazo: (Desconhecida) O demônio que possuiu Nicole Aubry em Laon em 1566.

Baphomet: adorado pelos Templarios como símbolo de Satan. Saiba mais.

Bar-Lgusa: Um antigo demônio Semítico que se supõe sentar em cima das casas para pular sobre seus habitantes. As pessoas afligidas por ele eram chamadas d’barebara.

Barão: demônio criado sob as instruções do barão Gilles de Rais ( 1404-1440) . Este , morto pela Inquisição após um processo que ainda gera controvérsias, foi acusado de sacrificar mãos e corações de criancinhas para obter o segredo da pedra filosofal, ou seja, descobrir a maneira de transformar metais em ouro.

Barbas: (Desconhecida) um demônio da mecânica de acordo com algumas hierarquias.

Barbetos: (Desconhecida) Duque do Hades.

Barbado (Demônio Barbado): O demônio que ensina o segredo da Pedra Filosofal. Entretanto ele não deve ser confundido com Barbatos, um grande e poderoso demônio que se acredita ser duque do Hades, apesar de não ser um filósofo; nem com Barbas cujos interesses estão na mecânica. Ele é assim chamado por causa de sua impressionante barba.

Barbatos: um dos três demônios a serviço de Eleuretty, tenente- general ds forças do inferno.

Barq: De acordo com a lenda, este demônio possui em seu poder o conhecimento para a Pedra Filosofal.

Barzabel: Associado com Machidael e Barchiel.

Bast: (Egípcia) deusa do prazer. Representada por um gato.

Bathym, Bathim, Bathin: (Desconhecida) Demônio das ervas e pedras preciosas de acordo com Wierius. Um dos 72 espíritos de salomão.Também conhecido como Marthim.

Batsaum-Rasha: demônio turco invocado para produzir bom tempo ou chuva.

Bayemon: (Desconhecida) De acordo com o Grimoire do Papa Honório um monarca reinante que preside sobre a região ocidental do Inferno.

Bechard, Bechaud: (Desconhecida) demônio que pode ser invocado por satanistas, usando a expressão “Vem Bechard – Vem Bechard ” . Sua invocação deve ser feita ás quintas-feiras, chamando-o três ou quatro vezes no centro de um círculo, exigindo ele, com pagamento pela sua presença e seus serviços, tão somente uma noz . Ele também é mencionado nas Clavículas de Salomão como o demônio das tempestades, das forças naturais.

Behemoth: (Hebraica) personificação hebraica de Satan na forma de um elefante.

Porque se lê no capítulo XL de Jó que Beemot come feno como um boi, os rabinos transformaram-no no boi maravilhoso, reservado para o festim de seu messias. Esse boi é tão enorme, dizem eles, que engole todos os dias o feno de mil montanhas imensas com o qual se vem cevando desde o começo do mundo. Jamais abandona suas mil montanhas, onde a forragem que ele comeu durante o dia torna a brotar durante a noite, para o dia seguinte… Os judeus prometem-se muita alegria no festim do qual ele será a iguaria melhor, a mais substancial. É comum jurarem pela parte que lhes caberá do boi Beemot. Na verdade, esse boi é um hipopótamo e, se come o feno de mil montanhas, não mora nas montanhas, mas sim sob o lótus e as plantas aquáticas dos rios ou dos pântanos. Simboliza o animalesco, o irracional, a força bruta. Foi somente numa tradição posterior que ele passou a simbolizar uma imensa reserva de alimento a ser repartida entre os convivas de futuros festins solenes ou míticos.  Mais informações sobre Beemot

Beherit: nome sirio para Satan.

Belfegor (Belphegor): (moabita) o demônio das descobertas, dos inventores, dos descobrimentos e das soluções engenhosas, seduzindo os homens com a distribuição de riquezas . Algumas vezes aparece com uma mulher jovem e sedutora . Um fato peculiar que pode ser estudado é a de que ele sempre se apresenta de boca aberta. Seus adoradores lhe rendem culto servindo-se de gretas e fendas, através das quais lançam as suas oferendas. Muitas vezes é visualizado como “uma aparência feminina de deslumbrante juventude e beleza”. Governa o mês de abril, no apogeu da Primavera no hemisfério norte. Alguns rabinos dizem que ele está sentado numa cadeira e nessa posição foi representado por Bosh, pintor, escultor e gravador holandês (1462 – 1516) , no “Jardim das Delícias” . Os antigos Moabitas o adoravam e lhe prestavam homenagem, chamando-o de Baal-phegor, no Monte Phegor. Acreditava-se que ele concedia riquezas a seus seguidores. Mais informações sobre Belphegor.

Belial: do hebraico BELLHHARAR , que quer dizer “inútil “, sem valor, seu nome também aparece significando Rebelde e/ou Desobediente, existem também especulações de que seu nome se derivaria da frase beli ya ‘al que significaria “sem valor”. Sinônimo de Satã e também de Belzebu, com designativo do chefe dos demônios . Rege o mês de janeiro. Dentre suas características destaca-se a mania de mentir . Aparece sempre com uma beleza sobre humana, apesar da igreja e da tradição católica sempre representa-lo com as mais grotescas das formas. Este grande corruptor especializou-se em seduzir adolescentes, mas é verdade que paga os seus favores com uma devota proteção. O inferno nunca recebeu espírito mais dissoluto, mais bêbado, nem mais enamorado enquanto o céu nunca perdeu mais formoso habitante. Sabe-se que Belial foi um dos primeiros anjos a aderir a Rebelião de Lúcifer e que foi o que mais arrastou outros consigo, ele é um ícone de todos as rebeldes e inconformados sendo de natureza louca e de pouca profundidade filosófica, altamente destrutivo. No Novo Testamento , aparece uma vez (Segunda Epístola aos Coríntios , 6 , 15) . O mais imoral de todos os diabos. No Livro das Revelações, e cognominado “a besta “. Num dos pergaminhos encontrados no Mar Morto, aparece com o chefe das forças do mal . Sua intenção é fazer proliferar a perversidade e a culpa . Alguns o identificam com o anti cristo . No primeiro século d.C. foi considerado o anjo da desordem que governa o mundo . É o demônio da pederastia e cultiva a sodomia . Algumas vezes é representado numa carruagem de fogo . Há um trabalho alemão da Idade Média, exclusivamente a seu respeito, denominado Das Buch Belial . Segundo , ainda , o Novo Dicionário de Personagens Bíblicas, de José Schiavo ( pag.118) , seria um monstro fictício, mencionado no Apocalipse sob o misterioso número 666. Possuia sete chifres e sete cabeças, ostentando sobre cada cabeça sete nomes blasfemos e , sobre os chifres, dez diademas . Assemelha -se a uma pantera, com os pés de urso e boca de leão . Noutro passo, é mencionado como possuindo dois chifres, falando com um dragão . Alguns intérpretes o deram com figuração dos falsos profetas advindo da Ásia . O elemental da terra. Príncipe da vigarice, outro dos 72 príncipes de Salomão. Mais informações sobre Belial.

Belit: Deusa semita da fecundidade, sobretudo agrária, parceira de Baal. Os profetas judeus, que anunciavam em Jeová um Deus de concepção mais elevada opuseram-se a esses cultos antigos que renasciam incessantemente e que celebravam, ao ponto da exacerbação e do monstruoso, a sacralidade da vida orgânica, as forças elementares do sangue, da sexualidade e da fecundidade.

Belzebu: o príncipe dos diabos . É usado no Novo Testamento , para identificar Satã . Na demonologia, ele é o primeiro ministro dos espíritos malignos, o “Senhor das Moscas ” , manda moscas arruinarem a colheita e o povo de Canaã prestava-lhe homenagem na forma de uma mosca. Figura aterrorizante , enorme, preto , inchado, chifrudo, cercado de fogos e com asas de morcego. Milton, no Paraíso Perdido, descreve-o como um rei autoritário, cuja face irradia sabedoria. A expressão “Senhor das Moscas ” empresta seu nome ao livro de William Golding, prêmio Nobel de Literatura. É lhe reconhecido o número dois na hierarquia infernal, imediatamente abaixo de Satanás. Alguns estudiosos afirmam que desde mil anos atrás é ele que domina o inferno. Talvez em razão a imensidade do seu poder e do pavor que seu prestigio provoca, sua iconografia é contraditória assim como os dados que possuímos a seu respeito. Como na maioria das escrituras sobre os demônios uma lenda negra foi escrita para Belzebu, mas sem contar estes conceitos cristãos impostos dizem que ele possui feições que refletem grande sabedoria e um ar ameaçador. Governa o mês de julho no centro exato do verão no hemisfério norte. Estava entre os demônios responsáveis pelas posesões demoníacas das freiras de Loudun. Chefe dos falsos deuses. Também conhecido como Baalzebub. Mais informações sobre Belzebu.

Berith: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Besta: pseudônimo do próprio Diabo . No Livro das Revelações, o apóstolo João fala de duas bestas, sendo que uma sai do mar, com um leopardo de dez chifres e sete cabeças, pés de urso e mandíbula de leão, e outra que vem a terra, como dois chifres, parecendo um dragão. Trata-se de uma visão do apóstolo João ( Livro das Revelações , 13 ,14,17,3,8,11 ).

O profeta Daniel teve uma visão de quatro bestas representativas de quatro sucessivos impérios que se destruiriam uns aos outros . Todas as quatro representariam Satã . Comumente é tomado como o anti cristo.

Beyerevra: demônio indiano, mestre das almas que vagueiam pelo espaço.

Biffant: (Desconhecida) O demônio que supostamente possuiu Denise de la Caille.

Bifrons: (Desconhecida) De acordo com Wierius é o demônio da astronomia, geometria e outras ciências. Um demônio que acende estranhas luzes sobre os túmulos dos mortos.

Biemo ou Beemô: demônio da gula, denominando os prazeres do estômago, tomando a figura de animais de grande porte, principalmente o elefante e a baleia . Protege aqueles que vivem nas orgias e nas farras .

Bile: deus celta do inferno.

Bileth: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Blisargon: (Desconhecida) Grande sedutor dos ladrões, até que leva a destruiçào a todos os seus seguidores.

Bogey: O bicho-papão americano e inglês (Bogey-Man) era um demônio originado do termo Eslavo bog, “deus”. Outro “parentes” ingleses era o bugabow, bugaboo, bugbear e boggle-bo (todos possuem são chamados de Bicho-Papão no Brasil) que designava a imagem pagã carregada em processão para os jogos do Dia de Maio (May Day). “Humbug” (o trapaceiro) se originou do Nórtico hum, “noite”, e bog ou bogey, um espírito na noite. A palavra “bug”, do Galês bwg, “espírito”, foi usada para designar insetos por causa da velha crença que os insetos eram na verdade almas procurando renascer. O louva-a-deus era o espírito de um vidente ou um mago. A borboleta era uma Psiquê, ou Alma Feminina. Outras derivações do bog eram o bogle escocês, o boogart e o Pug, Pouke e Puck inglês, o Puki da Islândia, o Putz ou Butz alemão. o Pooka irlandês e o Pwcca Galês. Além deles tem o Spoge dinamarquês, Spoka sueco que deu origem ao termo inglês “spook”. O velho puca inglês, uma fada, foi usada juntamente com os deuses do Beltane. Assim como Puck era o mesmo deus das bruchas Robin.

Bonifarce: um dos demônios que se apossou de Elisabeth Allier, freira francesa do século XVII . Conta a história que essa foi exorcizada em 1639 , com muito sucesso , por Francois Faconnet – estava possuida por dois demônios , Bonifarce e Orgeuil, havia mais de vinte anos , admitindo-se que esses demônios tenham entrado em seu corpo quando ela tinha 7 anos de idade , por meio de pão que havia sido colocado em sua boca.

Botis: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Buer: (desconhecido) demônio de Segunda grandeza, comandante de 50 legiões, com cabeça de leão . Locomove-se com cinco pés de bode, na forma de uma estrela . Outro dos 72 demônios de Salomão.

Bune: (Desconhecida) Um dos demônios da morte de acordo com Wierius.

Caacrinolaas: (Desconhecida) De acordo com Wierius é o demônio da sabedoria das artes liberais. AParece como um Griffo. Também é o grande presidente do Inferno. Também conhecido como Caasimolar ou Glasya.

Caasimolar: ver Caacrinolaas.

Caçador Negro: diabo que conduz uma caçada alada ou uma caçada no inferno .

Caim, Caym: (desconhecido) grande mestre do inferno, representado com homem elegante, com cabeça e asas de um pássaro preto – melro -, sendo considerado o mais inteligente dos sábios do Inferno . Leva consigo um sabre , quando toma a forma humana , embora tenha cauda de pavão . Entende os pássaros , os bois, os cachorros eo som das ondas do mar . Deu formação a uma seita denominada Cainites ou Caimitas, para adorá-lo , louvando a Caim, Judas, Sodoma , Esaú e rendendo homenagem a Korah, certo judeu que foi destruído, depois de liderar uma rebelião contra Moisés. Louvaram também a Judas que acreditavam Ter livrado a humanidade de Jesus Cristo . No Antigo Testamento, aparece o nome de Esaú , que em heabraico quer dizer “peludo ” , também cognominado Edom – o ruivo . Muitos críticos encontram analogia entre Esaú – Jacó e Caim -Abel , relacionando-os a uma luta entre o pastoreio e a agricultura . Esaú era filho de Isaac e Rebeca, irmão gêmeo de Jacó, a quem vendeu seu direito de primogênito por um prato de lentilhas . Um dos 72 espíritos de Salomão.

Cambions: (Desconhecida) Prole dos Incubi e Succubi.

Carreau: Inclemência.

Cassiel, Caspiel: (Desconhecida) Soberano de Saturno.

Chamos: membro do conselho de príncipes do inferno, demônio da bajulação.

Citado por Milton, no Paraíso Perdido , como o terrível horror das crianças de Maabo , região situada na costa sudeste do Mar morto , Ásia Menor , que faz parte dos planaltos que se estendem a leste do rio Jordão , a chamada Transjordânia, no antigo testamento , Moab, personagem bíblica , do hebraico Moabi, “nascido do prórpio pai ” eis que era filho de Ló, pela união incestuosa deste com sua filha mais velha . É , também tido com a divindade semítica dos moabitas e talvez dos amonitas.

Charon: Barqueiro do Inferno. Faz a travessia das almas através do Styx e/ou Archeron.

Chasmoday: ver Asmodeu.

Chax: (Desconhecida) duque do inferno, mentiroso e ladrão, também conhecido como Scox.

Chemosh: deus nacional de Moabites, mais tarde um demônio.

Chomie: (Enoquiana) sem descrição.

Cimeries: monta um cavalo negro e rege a Africa.

Clauneck: Demônio dos tesouros e riquezas.

Clisthert: (Desconhecida) um demônio que pode mudar o dia em noite e vice-versa.

Colopatiron: Gênio da nona hora do Nuctemeron. Abre prisões.

Corozon: poderoso demônio argelino, que abriu as portas do Inferno, com as seguintes palavras : “Lazas , Lazas, Nasatanada, Lazas ” . Exorcizado por Aleister Crowley no deserto argelino, sendo que alguns ocultistas afirmam que este foi possuído pelos demônios pelo resto da sua vida.

Coyote: demônio do indio americano.

Coulobre: diabo na forma de dragão que , na Provence ( França ) , andava devorando as pessoas . Em Cavaillon , cidade francesa, foi ele derrotado por São Verard, por meio de água benta . Nicolau Mignard, pintor francês cognominado Mignard D’Avignon (1606 – 1668 ) , retratou a batalha D’Avignon foi encarregado de trabalhar na decoração das Tulherias, antiga residência dos soberanos da França em Paris.

Cresil: (Desconhecida) Demônio da impureza e da sujeira. Também conhecido como Gressil.

Cunali: Um dos demônios da oitava hora do Nuctemeron.

Cusion: sem descrição.

Dagon: demônio filisteu vingativo do mar. Outro deus serpente do mar.

Dabriel: sem descrição.

Damballa: deusa serpente do Vodu.

Dameal, Deamiel: sem descrição.

Dantalian: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Decarabia: Um dos 72 espíritos de Salomão.

Delepitorae, Delepitore: (Desconhecida) demônio fêmea da iluminação mágica.

Demogorgon: (Grega) nome grego para demônio, diz-se que não seria conhecido pelos mortais.

Demoriel: sem descrição.

Diabolus: (Grega) ”fluindo para baixo”.

Dibbuk: demônio particularmente mau que perseguia os acadêmicos e procurava descansar dentro de uma pessoa . Na Idade Média , uma das maiores superstições entre os judeus do leste europeu .

Diriel: sem descrição

Djins, Jinns, Jinni: No folclore Árabe e Mulçumano os Jinns ou Djins ou gênios, são demônios malignos e feios que possuem poderes sobrenaturais, os quais eles podem por a serviço das pessoas capazes de evocá-los.

No Antigo Testamento o Rei Salomão possuia um anel, provavelmente um diamente, que ele usava para evocar os jinns para auxiliar seus exércitos em batalhas. Nas “Mil e Uma Noites” os jinns, ou gênios, saiam da Lâmpada de Alladin.

Existem cinco tipos de jinns que possuem por sua vez diferentes poderes. O mais poderoso deles é Iblis, antes chamado de Azazel, o príncipe da escuridão, o o Demônio. Muitos consideram os jinns como espíritos inferiores a anjos por eles serem feitos de fogo e não serem imortais. Eles podem assumir formas humanas ou animais para influênciar os homens a fazerem coisas boas ou ruins. São rápidos para punir aqueles que ficam em débito com eles ao não seguir alguma de suas inúmeras regras. Existem vários mitos sobre o lar dos jinns. De acordo com a mitologia Persa alguns deles vivem em um lugar chamado Jinnistan. Outros dizem que os jinns vivem com outros seres sobrenaturais nas Kaf, montanhas místicas de esmeralda que cercam a terra.

Doppelganger: Este termo vem da expressã alemã que significa “duplo”, o duplo humano ou o corpo astral. O doppelganger pode ser projetado em experiências intra e extra corpóreas ou aparecer como outra pessoa em uma aparição.

Draci: Espíritos malignos legendários que gostam de atacar mulheres. De acordo com uma lenda do século 12 os Dracis se disfarçavam como pratos de madeira que flutuavam em um rio ou curso d’água. Quando as mulheres tentavam alcançá-los os draci as puxavam para dentro da água para tomar conta ou tratar de sua prole demoníaca.

Drusila: (Romana) Praticante das artes sexuais da Mão Esquerda, depois de morrer, graças à energia sexual por ela absorvida e acumulada nos rituais que praticou se tornou uma força sexual negativa da natureza. Uma protetora da prostituição, dos abortos, da pornografia e dos crimes passionais.

Fenriz: filho de Loki, descrito como um lobo.

Flereous, Feurety: (Desconhecida) deus do fogo. Elemental do Fogo usado no lugar de Satã. Tenente infernal.

Furfur: (Desconhecida) Possui o ranque de conde do Inferno.

Geryon: (literatura – Dante) Dragão/Centauro que guarda o inferno.

Glasya: ver Caacrinolaas.

Gorgo: diminutivo de Demogorgon, nome grego para demônio.

Gressil: ver Cresil.

Guecubu: (Mexicana ?) Espíritos do mal.

Haborym: ver Aym.

Haris: ver Eblis.

Hecate, Hecatae: (Grega) deusa do mundo subterrâneo e magia. Rainha das bruxas.

Hela: (Teutônica) deusa da morte, filha de Loki.

Iblis: o diabo do Islã . De acordo com o Livro Sagrado de Yezidi, o livro das revelações e o livro Negro , Iblis é uma falange de arcanjos . Corresponde ao príncipe das trevas , sendo certo que o inferno é mencionado como o Reino de Íblis . Ele se condenou por seu exlusivo amor à idéia da divindade . Deus o teria perdoado, confiando-lhe o governo do munod e a supervisão das almas.

Ifrits: (Árabe) Espectros feios e monstruosos. Se tornaram gênios na mitologia Persa e Hindú. Também associados com Jinns e Divs da Pérsia.

Íncubo/ Incubus: anjo do Paraíso que foi expulso e se tranformou em demônio , procurando continuamente mulheres para saciar-se, enquanto elas dormem . Na França, são chamando follet, de Alp na Alemanha, de follette na Itália, e no Brasil, de duendes.

A sua fêmea é denominada súcubo . O número deles é tão elevado que se torna difícil destruí-los , no dizer de Santo Agostinho ( De Civitate Dei – XV ,23) . Muitos padres afirmam que o íncubo é um anjo que atrai as mulheres em sua queda para o inferno . Muitas mulheres foram possuídas por belos homens , corpos mortos temporariamente reanimados pelos íncubos . Durante a Idade Média , muitos sintomas em razão da menopausa eram imputados aos íncubos . Diziam que Huno e Platão nasceram da união de um humano e um íncubo , bem como o famoso sábio Merlin, fruto de um íncubo e a filha do rei da Inglaterra . Foi Merlin conselheiro de quatro reis ingleses, incluindo-se o rei Artur, fundador da Távola Redonda e cognominado O Mágico . A fada Viviana encerrou-o num círculo mágico de onde não pode mais sair . Dizem que a abadessa de Cordoue tinha um íncubo , com a forma de animal, como seu amante . Plural: Incubi

Ishtar: deusa babilônica da fertilidade.

Jahi: demônio fêmea da religião de Zoroastro, que foi beijada por Ahriman, introduzindo assim a mestruação no mundo . Ahriman representa o príncipio do mal, e o seu oposto , Ormuzd, o príncipio do bem, que deve acabar por vencer .

Jezebeth: (Desconhecida) o demônio que aparece em “o demônio das falsidades”.

Jiins: ver Djin.

Kali: (hindu) filha de Shiva, alta sacerdotisa de Thuggees. Rainha dos demônios, a quem vidas humanas eram sacrificadas, também divindade bramânica , mulher de Shiva, deusa do inferno, representada com a forma de uma negra, com quatro braços, segurando em cada uma das mãos uma cabeça humana.

Kasdeya: No Livro de Enoque aparece como o nome do quinto Satã , que ensina a destruição aos homens . Na magia , é representado por uma caveira de um jovem .

Kobal: diretor de diversões da corte do inferno . Padroeiro dos comediantes . Durante séculos foi considerado suspeito para a Igreja . Demônio que sentia imenso prazer em matar . Na Alemanha, Kobald, espírito familiar, considerado o guarda dos metais preciosos.

Kostchtchie: (Russa) um goblin da morte.

Krikoin: na religião dos esquimós, é o demônio do mal , que persegue os cães que ficam ao lado de fora das casas, nas noites frias.

Kubera: é o rei dos demônios maus para os hindus, sendo também considerado o deus da riqueza.

Lady Cocaine: Filha caçula de Lúcifer, identificada em alguns textos como a serpente do paraíso.

Legião: Nome genérico para possessão múltipla.

Leonardo: Demônio da bruxaria, senhor do Sabbath, aparece representado pelo bode preto, geralmente representado como um gigante bode preto sentado em um trono. Existem relatos de que tenha morrido, o demônio lúbrico e melancólico teria desaparecido para sempre ao ser derrotado pela coragem de uma donzela.Também conhecido como Urian na Alemanha.

Leviatã: Do hebraico: “Serpente Tortuosa”. Grande Almirante do Inferno e Senhor dos Mares, favorece os homens e as mulheres que gostam de correr o mundo, servindo-lhes para obter fama e honras. Também é chamado de “O Grande Embusteiro”, pela facilidade com que triunfa em lances políticos, tratados comerciais e intrigas palacianas. Toma quando é visto aspectos multiformes estonteantes e vertiginosos. Especializa-se em possuir as mulheres famosas. Suas festividades são celebradas no mês de fevereiro é patrono da Melancolia e da Poesia.

Lilith: demônio feminino mencionado no folclore judaico . Várias são as lendas sobre ela, sendo considerada a personificação das paixões desregradas . A mais antiga tradição popular judaica dá como sendo ela a primeira mulher de Adão . Não conseguindo lhe dar um filho , Deus decidiu criar Eva para ser sua companheira . Foi ela quem ensinou a Adão a felação e outras práticas que a moral qualifica de anti naturais . É, a mãe dos espíritos do mal , Lelin , Sehedin e Roudin . É associada com a praga e o flagelo do meio dia ( Salmo 91,56 ) . Tida ainda, com um dos sete demônios da Cabala hebraica, representado pela figura de uma mulher nua, cujo corpo termina em cauda de serpente . Pela crença dos antigos persas , alguns a dão como filha de Samuel e esposa de Ashmedai ou Esmadfewa , um dos sete espíritos demoníacos. Mais informações sobre Lilith.

Loki: demônio do fogo, gênio do mal, na mitologia escandinava , comparado ao próprio Diabo.

Lúcifer: Príncipe dos demônios, seu nome significa “Estrela da Manhã”, sem dúvida pelo esplendor de sua presença. É um dos mais belos dentre os anjos caídos, e sua formosura é especialmente melancólica, com uma sombra de dor que cobre continuamente a suavidade de seus traços. Costuma-se dizer que nesta característica reside a chave de sua sedução já que não à nada mais irresistível ao coração humano do que o sofrimento unido à beleza . Existe na filosofia muçulmana sob o nome de Iblis ou Eblis, exerce poder geográfico sobre todos os países da Europa e é governante do mês de maio. Sua personalidade é sempre tranqüila e segura de si. Um verdadeiro aristocrata e estrategista por natureza, mesmo quando irritado mostra-se calmo sendo assim bem diferente de Satã, seu irmão siamês por alma.

Lucifuge, Lucifuge Rofocale: (Romana) demônio, o oposto de Lúcifer.

Magna Dea: A “Grande Deusa” da Síria, adorada especialmente em Hierapolis, “A Cidade Sagrada”. O mesmo título foi dado a todas as deusas durante o empério Romano, que estava chegando a um conceito de monoteísmo feminino quando se mesclou com o patriarcado Judeu, Persa e Cristão.

Malphas: (Desconhecida) Grande presidente das regiões infernais. Aparece como um corvo.

Mammon: (Aramaica) demônio da avareza , riquezas e iniquidades. Foi ele quem ensinou os homens a cavar a terra à procura de tesouros ocultos , no dizer de Milton . Palavra aramaica que significa “riqueza ” . Cristo nos adverte que não podemos servir a Deus e a Mamon ( Evangelho S . Mateus 6 , 24 ) “ninguém pode servir a dois senhores porque ou há de aborrecer um e amar outro, ou há de acomodar-se a este e desprezar aquele . Não podemos servir a Deus e às riquezas (Mamon) . (Vide também Evangelho de Lucas 16,13).

Mandrakes, Mandrágoras: (Desconhecida) demônios pequenos, sem pêlos, grosseiros, uma espécie dos conhecidos capetas. Eles são atribuidos à raiz da mandrágora e são considerados presentes de Satã para o feiticeiro que os evoca.

Mania: deusa etrusca do inferno.

Mantus: deus etrusco do inferno.

Mara: (Budista) um demônio que tenta levar as almas à danação.

Marthin: ver Bathym.

Mastema: sinonimo hebreu para Satan. Líder da raça nascida do cruzamento entre humanos e demônios.

Melchom: (Desconhecida) o tesoureiro do palácio do inferno.

Melek Taus: demônio yesidi.

Mefistófeles, Mefisto: grego, quem evita luz; nome popular do Diabo, segundo Goethe . Personagem do drama Fausto de Goethe (1749 – 1832 ) , demônio que veio à Terra para satisfazer paixões de Fausto . Julga o mundo com ironia desdenhosa .

Seu nome é empregado com sinônimo de homem de caráter perverso, verdadeiramente diabólico.

A história de Fausto é a história do homem que vendeu sua alma ao Diabo, em troca de bens terrestres . O drama divide-se em duas partes , onde o genial poeta imortalizou suas concepções da natureza e do homem .

Merihim: (Desconhecida) o príncipe da pestilência.

Metzli: deusa azteca da noite.

Mezu: no folclore japonês , o demônio com cabeca de cavalo , que dá assistencia ao Kongo, xerife dos infernos .

Mictian: deus azteca da morte.

Midgard: filho de Loki, descrito como uma serpente.

Milcom: demônio amonita.

Molegue: príncipe da “Terra das Lágrimas “, no inferno . Recolhe, com alegria, as lágrimas das mães . É um demônio monstruoso, gotejando o sangue das criancinhas e as lágrimas de suas mães . Apresenta-se com cabeça de bezerro, coroa real , braços esticados para receber suas vítimas humanas . Os amonitas , membros de tribo a leste do Jordão, descendentes de Amon , que derrotaram os gigantes de Zomzomins e ocuparam a região, costumavam adorá-lo , sacrificando crianças em seu louvor para obterem boas colheitas e vitória nas guerras . Milton e Flaubert a ele fazem referência.

Moloch, Morloch: demônio fenicio a canaanita. O Senhor do País das Lágrimas, é intimamente relacionado com a fertilidade e é muitas vezes reconhecido com uma cabeça de boi. Governa dezembro, exatamente na chegada do inverno no hemisfério norte.

Mullin: primeiro mordomo da casa dos príncipes infernais, o braço direito de Leonardo.

Murmur, Murmúrio: demônio da música, conde do inferno, surgindo como um abutre, de pernas abertas , figurando um soldado gigantesco.

Naamah: Um nome Cristão dado a um demônio, derivado do título de Adonis, Naaman, que significa “Querido”. Como o “querido” da deusa Afrodite ele também deu seu nome à anêmona, supostamente a “flor” de seu sangue, demônio da sedução.

Naburus, Naberios: (Desconhecida) protetor dos portões do Inferno. Associado com Cerberos. Um marquês do Inferno.

Nasu: na religião de Zoroastro, representa o demônio feminino que se alimenta de corpos que acabaram de morrer ou já se encontram em estado de putrefação . Surgem com se fossem borboletas . Sua residência é o Inferno, no monte Elbroug.

Nebiros: (Desconhecida) forças especiais (mariners) do inferno.

Nergal: deus babilônico das regiões infernais . Pode ser igualado ao deus grego Plutão, que governava o submundo . Nergal, com o Satã bíblico, habitava originariamente os céus . Considerados por muitos, como demônio de Segunda classe . Era chefe de polícia e espião de Belzebu . Esposo de Ereshkigal que , no panteão sumero – arcadiano, é considerado a senhora do grande lugar, rainha do mundo dos mortos , reinando em seu palácio, guardando a fonte da vida . Os demônios do mal e da morte são seus descendentes.

Nihasa: demônio do indio americano.

Nija: deus polaco do mundo subterraneo.

Nina: (Babilônica) Deusa serpente.

Nuton: originário da lenda belga, vivendo sempre em grutas, perto de águas correntes , muito brincalhão, torna-se violento, todavia, se atacado .

Nybras: propagandista dos prazeres da corte infernal . Supervisor dos sonhos, visões, êxtase . Demônio inferior, tido como profeta e charlatão .

Nysroch: chefe da casa do príncipe infernal. De Segunda classe ; preside os prazeres da mesa.

Obito: grão mestre da trapaça, soberano da terra dos cegos. Usa um tapa-olho embora enxergue com os três olhos.

O-Yama: nome japones para Satan.

Orias: (Desconhecida) conde do inferno . Demônio da divinação, perito em astrologia, na metamorfose, carrega sempre uma serpente em cada mão.

Oroan: (Guiana) Demônio do eclipse.

Orthon: (Desconhecida) demônio familiar do conde de Corasse e do conde de Foix. Invisível , sabe tudo o que acontece no mundo . Quando aparece , constuma mostrar-se como uma porca . Dizem possuir ligações com possessões na França e com o Culto Maçon-Satânico de Palladinismo na Itália, século XIX.D

O-Yama: nome japones para Satan.

Orias: (Desconhecida) conde do inferno . Demônio da divinação, perito em astrologia, na metamorfose, carrega sempre uma serpente em cada mão.

Oroan: (Guiana) Demônio do eclipse.

Orthon: (Desconhecida) demônio familiar do conde de Corasse e do conde de Foix. Invisível , sabe tudo o que acontece no mundo . Quando aparece , constuma mostrar-se como uma porca . Dizem possuir ligações com possessões na França e com o Culto Maçon-Satânico de Palladinismo na Itália, século XIX.D

Pan: deus grego da luxuria, depois relegado à demonolatria.

Paymon: (Desconhecida) mestre das cerimônias infernais.

Pazuzu: demônio assírio, rei dos espíritos maus do ar , filho de Hanpa . Há no museu do Louvre uma estátua de bronze do século VII , representando Pazuzu, com forma humana, duas asas e dois chifres. Mais informações sobre Pazuzu.

Pérsefone: deusa do inferno , filha de Júpiter e Ceres, mulher de Plutão . É a mãe das fúrias.

Philotanus: (Desconhecida) um demônio de segunda linha a serviço de Belial.

Plutão: (Romana) deus do mundo subterrâneo.

Proserpine: rainha grega do mundo subterrâneo.

Prusias: um dos três demônios a serviço de Satanáquia , grande general das legiões de Satã.

Pyro: (Desconhecida) Um demônio príncipe da falsidade.

Pytho: (Desconhecida) um demônio das mentiras. Um demônio serpente.

Rahu: (Desconhecida) diabo.

Rakshasa: (India) um demônio cuja aparência é no mínimo horrível.

Raum: (Desconhecida) um conde infernal.

Ravana: demônio rakchasa, do épico Ramayana, soberano do Ceilão que raptou Sita, esposa de Rama . Ramayana é um poema sânscrito , aos mesmo tempo religioso e épico, em 50000 versos e sete partes . Celebra a genealogia de Rama, a sua juventude , a luta contra Ravana , raptor de Sita , sua vida e ascenção para o céu . Rama é uma das encarnações de Vichnu na mitologia hindu e deus da Índia, casado com a deusa Sita.

Raymon: demônio poderoso, encarregado das cerimônias infernais , aparecendo na forma de um homem vigoroso, mas com rosto de mulher , coroado com jóias e montando um dromedário.

Rimmon: embaixador do inferno na Rússia czarista . Demônio menor, chefe dos médicos, acreditando-se que era capaz de curar a lepra, alguns textos dizem que ele era adorado em Damasco.

Ronwe: (Desconhecida) o demônio do conhecimento. Em alguns textos um demônio menor.

Saarecai: demônio menor que habita os buracos da casa , mas não faz mal a ninguém.

Sabazios: demônio frigio, identificado com Dyonisus, adorado como serpente.

Sammael: (Hebraica) “Veneno de Deus”. Acredita-se que este anjo da morte tenha sido o demônio que tentou Eva, também é considerado o príncipe do ar. Meramente outro nome de Satã.

Samnu: demônio da Asia Central.

Sardon: conselheiro do inferno, sacrificando as criancinhas nos sabás . Deu origem à expressão “risadas sardônicas “.

Satã, Satanás, Satan: Seu nome, em hebreu significa “O Adversário”, ou seja ele representa o espírito vingativo, o não perdão e a justiça para quem a merece. Seu apogeu coincide com o mês de Março. Possui rudeza e agressividade em cada gesto e idéia. É o mais cruel dentre seus irmãos e representa o sentido da luta. É a ação em busca de seu objetivo, não importando as conseqüências e as metas, custe o que custar. É irmão siamês de Lúcifer. Senhor do fogo.

Satanchia: (Hebraica/Grega) diabo. O mesmo que Satã.

Sargatanas: brigadeiro do Inferno.

Sedit: demônio do indio americano.

Seirim: demônio cabeludo na forma de bode, que dança nas ruínas da Babilônia, comandado por Azazar.

Sekhmet: (Egípcia) deusa da vingança.

Semiazas: (Desconhecida) dizem que é o líder de todos os anjos caídos.

Set: demônio egipcio.

Shabrini: (Mito Judáico) demônio dos antigos judeus que costumava cegar os homens.

Shedim: demônio destruidor . Dizem ser descendente da serpente, outros dizem ser de Adão , depois da queda, e outros de Deus , que deixou os inacabados , incompletos , por causa do dia do descanso , ou seja, do Sábado.

Para poder localizá-los , devem ser espalhadas cinzas pelo chão, para que esses demônios deixem seus rastros , dependendo , todavia, de uma formula mágica a ser proferida , para que possam ser vistos . Suas garras são de galo e seu chefe é o demônio Asmodeu

Shiva: hindu, o destruidor.

Sidonay: ver Asmodeu.

Sonnilion, Sonnillon: (Armena) deusa do ódio.

Succorbenoth: (Desconhecida) demônio da inveja, dizem também ser o protetor dos portões e pontes.

Súccubos: demônio fêmea, em oposição aos íncubos, tentando os homens durante o sono, nada os detém até conseguirem copular com eles . Costumam visitar os solitários , monges e pastores , aproveitando-se de seus jejuns e abstinências . Reanimam cadáveres que depois de uma noite de amor, voltam ao estado putrefato . Muitas vezes, dizem, tomam a forma da pessoa amada . Plural: Succubi.

Supay: (Inca) deus do mundo subterrâneo.

Ukobach: demônio inferior e responsável pelo óleo das caldeiras infernais. É o inventor da frigideira e dos fogos de artifício, aparecendo sempre com o corpo em chamas .

Ukobach, Urobach: (Desconhecida) um demônio do fogo.

Unsere: (Desconhecida) deusa da magia e fertilidade.

Uphir: chefe químico, conhecedor de ervas medicinais e responsável pela saúde dos outros demônios.

Urian: (Alemã) Ver Leonardo

Valafar: (Desconhecida) outro grào duque infernal.

Vekum: demônio que seduziu os filhos dos anjos sagrados e persuadiu-os a virem à terra e Ter relações sexuais com os mortais, conforme o livro de Enoque.

Veltis, Vetis: (Babilônica) trabalha para Satã , especialista na corrupção das almas de pessoas santas, foi ele que atacou Santa Margarete.

Verdelet: (Desconhecida) Mestre de cerimônias da corte infernal. Demônio de segunda ordem.

Verin: (Desconhecida) o demônio da impaciência.

Vetis: (Desconhecida) o tentador do sagrado.

Violador de Túmulos: (Árabe) Os violadores de túmulos, ou ghools representaram o aspecto  demoníaco dos jinns, os espíritos da mitologia árabe. Vivem perto das sepulturas e atacam e comem cadáveres. Acredita-se que os violadores de túmulos morem em locais desertos onde podem assaltar viajantes incautos que os confundem com um companheiro de viajem.

Xaphan: demônio menor que, por ocasião da rebelião dos anjos, deu a sugestão para se atear fogo no céu . É o que acende o fogo no inferno.

Xesbeth: demônio das mentiras, dos prodígios imaginários, dos contos maravilhosos.

Yaotzin: deus azteca do inferno.

Yen-lo-Wang: regente chines do inferno

Zabulon: (Desconhecida) Um dos demônios que possuiu uma da freiras de Loudun.

Zaebos: demônio com cabeça humana e corpo de crocodilo. Grande rei e presidente das regiões infernais. Dizem que pode transformas as coisas em seus opostos. Demônio da falsificação.

Zagam: demônio das decepções e dos desenganos . Consegue transformar cobre em ouro, chumbo em prata ,sangue em óleo , água em vinho . Tem asas e cabeça de boi .

Zapan: (Desconhecida) Um dos reis do inferno, de acordo com Wierius.

Zagamzaim: diabo disfarçado de eunuco, descrito por Vitor Hugo .

Zeernebooch: (Alemão) Monarca do império dos mortos.

Zepar: (Desconhecida) Grão Duque do Inferno – deus da Guerra. Também Vepar e Separ.

Zepar: grão-duque do império infernal que tenta levar os homens à pederastia.


Kenneth Grant - Glossário

 

[(Th) após uma palavra denota uma afinidade especial com a Corrente Thelêmica ou 93; por exemplo, Agapé (Gr / Th) significa que Agapé é uma palavra grega com conotações Thelêmicas.]
Ar : Termo árabe
CH : Caldeu
Por exemplo: Egípcio
Gr : Grego (Nota: Muitos nomes de deuses egípcios são dados em suas formas gregas geralmen portanto, classificado etimologicamente.)
Heb : Hebraico
Nec : Uma palavra associada ao Necronomicon Gnose.
Skt : Sânscrito
S : S'lbaic
Th: Thelêmico (Todos os termos são glosados com referência particular à Tradição Tifoniana).
A.˙.A.˙. : Veja Argenteum Astrum. As iniciais AA = 11 ou 2 denotando a Corrente Dupla ou Baqueta Dupla do Poder.
Aahti (por exemplo): Os devotos da Tradição da Sabedoria Estelar. Veja Maati, Menati.
Ablis: Anagrama de Silba. Veja S'lba.
Abismo: Uma designação técnica da solução de continuidade que existe entre as Supernais e os Infernais no sistema cabalístico da Árvore da Vida. O assunto é muito complexo para um glossário e deve ser estudado em sua plenitude nessas trilogias e nas obras de Aleister Crowley.
Advaita (Skt): O estado de não dualidade em que o jogo do mundo não existe como tal. Veja Dvaita.
Ágape (Gr / Th): A palavra significa 'amor'. Junto com Thelema, ('vontade'), Ágape constitui a dupla fórmula de 'amor sob vontade', que expressa a fórmula da Corrente 93. Tanto Agapé quanto Thelema = 93
Aiwaz (Th): Aiwaz soma 93. Veja Aiwass.
Aiwass (Th): O 'Anjo' ou 'ministro' de Hoor-paar-Kraat. Na forma de Aiwass, Aivaz (93) soma 418, o número da Grande Obra.
Ah (Ch / Th): Deus, Existência. O Grande Antigo, por excelência. Também o título abreviado do Livro da Lei usado ao longo dessas trilogias.
Almala (S): Um lema de Frater Aossic. Uma fórmula da 'filha', ou sacerdotisa, em seu sono magnético na fronteira entre a existência (AL) e a não existência (LA).
Anatma (Skt): Altruísta, o Não-Eu. A realização suprema via budismo, equivalente à dissolução da consciência pessoal em seu fundamento ou substrato impessoal. Veja Abismo.
Anatta : O equivalente em Pali do Anatma.
Antigos (Nec): Veja os Grandes Antigos.
Aossic (S): Um Grande Antigo. Seu sigilo e, portanto, sua fórmula, são descritos em The Wisdom of S'lba. Seu Nome, que contém a fórmula para evocar os Filhos de Ísis , foi adotado pelo atual Chefe da OTO - Aossic-Aiwass, 718, um número que se combina com a Deusa Suprema, 393, para produzir 1111, o Double Eleven , e para abrir os 22 (11 x 2) Túneis de Set.
Aossic-Aiwass, 718 (S): Veja Aossic.
Apep (por exemplo): Veja Corrente Ofidiana.
Ardhamatra (Skt): Uma forma do Chandrabindu.
Argenteum Astrum (Th): O А.˙.А.˙. . A Estrela de Prata é o nome da Ordem que reflete através de Sirius (a Estrela de Prata) a influência do Exterior ou Além. A estrutura terrestre da Ordem é descrita por Crowley em One Star in Sight, ( Magick, pp.325-338).
Asana (Skt): Um termo iogue que significa 'assento', 'postura'.
Avaris (Gr): Nome do último centro de culto dos Typhonians no Egito. Sede dos Hekshus.
Ayoga (Skt): A ioga da desidentificação. A dissolução da falsa união (ioga) do ego e do
Self. O primeiro é uma aparência (fenomenal), o último é a Realidade (Númeno).
Babalon (Th): Veja Qliphoth.
Bindu (Skt): Semente, espermatozóide. O ponto infinitamente pequeno ou atômico. Equivalente à noção de Hadit na metafísica de Thelema. Livro da Lei, O (Liber AL vel Legis) : Originalmente conhecido como Liber L, e, posteriormente, como Liber AL. A transmissão de Aiwass recebida por Crowley no Cairo (1904) via Soror Ouarda, sua ponte, Rose Kelly. O Livro da Lei forma o grimório básico de Thelema e da Corrente 93 como manifesto no Aeon de Hórus.
Brahshta Yogin (Skt): Aquele que cai do caminho da ioga.
Chandrabindu (Skt): Lit. 'semente da lua'. A materialização da spanda criativa (vibração) por meio da corrente lunar. Chandrabindu aparece como o crescente lunar e um ponto no mantra raiz, OM:
Chandrakala (Skt): O Moon-kala ou 'perfume' do suvasini.
Filhos de Ísis (S): A geração estelar da zona de poder transplutônica , Ísis. (Veja Sabedoria de S'lba).
Cthulhu (Nee): A anormalidade parecida com uma lula que está sonhando na cidade submersa de R'lyeh, esperando para ganhar, em aliança com os Exteriores, a reintegração de posse do planeta Terra. Cthulhu é o Senhor das Profundezas. (Veja as obras de HPLovecraft).
Deep Ones, The (Nec): Habitantes do Abismo, representados como monstros marinhos, o oceano tipificando o subconsciente. (Veja Cthulhu).
Dharma (Skt): Vontade, Princípio, Verdadeira Natureza de uma coisa.
Dikpalus (Skt): Guardiões do Espaço.
Digamearas (Skt): Lit. os 'vestidos espaciais ', traduzido às vezes de maneira enganosa, os 'nus'.
Digpalas (Skt): Veja Dikpalas.
Disco, Alado : Veja cápsula espacial.
Corrente Dupla : O astróglifo de Aquário representa a corrente dupla de Horus / Maat à medida que flui através da Varinha Dupla de Poder ( shakti ) . Consulte А.˙.А.˙. . 
Dvaita (Skt): O estado de dualidade em que o jogo do mundo parece existir. Veja Advaita.
Eblis : S ee Ablis, Iblis.
Espectro (s) de energia: reflexos subconscientes objetivados como entidades não terrestres . Veja cápsulas espaciais.
Esquecidos: Entidades projetadas do subconsciente pelo poder da magia. Eles aparecem no estado de vigília e sonho em formas consoantes com o dharma do mago. Os Esquecidos podem, portanto, aparecer como os Grandes Antigos, os Exteriores, os Profundos; ou simplesmente seres humanos.
Great Old Ones (Nec): Também conhecido como Ancient Ones. Eles são os poderes ocultos que governam este planeta atualmente. Os feitiços para se comunicar com Eles estão escondidos em grimórios como o Necronomicon, o Livro da Lei e a Sabedoria de S'lba. Os emissários dos Antigos Escolhidos geralmente não têm nome, mas membros de Sua raça delegados ao tráfico com terrestres apareceram para indivíduos especialmente preparados (Al Hazred, Crowley, Austin Spare, etc), com o propósito de comunicar certas chaves para os Portais Externos .
Grande Fraternidade Branca : Ver Argenteum Astrum. Branco é sinônimo de prata.
Grande Trabalho: A transmutação da Primeira Matéria (Terra) na Luz Suprema (ouro) da Consciência Cósmica. O verdadeiro Al -chemy é efectuada por meio da Tifoniana actual em suas formas Thelêmica, Ophidian, e draconianas. O 'número' da Grande Obra, 418, é também o de Aiwass, que transmitiu a Crowley o Livro da Lei.
Hadit (Eg / Th): O 'ponto atômico infinitamente pequeno' (Crowley); o bindu . Seu análogo em fisiologia é o espermatozóide; na física, o mundo das micropartículas. Hadit é o reflexo de Nuit, cuja massa é infinitamente grande. O Culto de Hadit diz respeito à ciência das partículas elementares; a de Nuit, astronomia e as estrelas do espaço infinito. Had is Set, uma forma de Hoor-paar-Kraat, o silencioso, oculto, infinitamente minuto; o deus anão.
Harpócrates (Gr / Th): Veja Hoor-paar-Kraat.
Hek (por exemplo): O Deus das Trevas; também conhecido como Кек, Как, Hak; O Deus abaixo do horizonte, às vezes chamado, em conseqüência, o deus sem cabeça. Um nome primitivo de Hoor-paar-Kraat.
Hekshus (ou Hyksos): Votários de Hek.
Hoor-paar-Kraat (Eg / Th): O Anão ou Deus Silencioso 'aleijado em seus membros inferiores', ou seja, o tipo do bebê impubescente e o deus 'sem cabeça'. Ele é o gêmeo escuro ou sombra de Horus. Aiwass se descreve , em AL, como um 'ministro de Hoor-paar-Kraat'.
Hórus : O nome grego para o egípcio Har, ou 'criança'. O bar masculino é o 'herdeiro' dos deuses. O nome foi posteriormente incorporado na palavra P har oahs . Os 'deuses' eram primeiramente femininos, e a criança do sexo masculino originalmente representava o filho da Mãe, de acordo com a Tradição Estelar. Hórus representa a linha solar nos mitos posteriores e, portanto, é visto como estando em constante conflito com o tipo anterior. Este conflito, ou a ideia dele, surgiu de um malentendido da Tradição anterior por outros que a datam há muito tempo.
Hyksos: Veja Hekshus : Os devotos de Horus como Hoor-paar-Kraat, o tipo primordial dos Antigos na Tradição Estelar ou Tifoniana.
Iblis : O Diabo dos Árabes. Veja Ablis, Eblis, Silba.
Ilyaos (S): Uma combinação de Ilyarun e Aossic, as formas feminina e masculina da Corrente Dupla transmitindo para a Terra a influência de S'lba.
Ilyarun (S): O nome de um Externo que figura com destaque na Sabedoria Proibida. No Neocronomicon, Olyaram é parte de um feitiço para evocar Yog-Sothotb. O Olyorun africano é provavelmente cognato de Ilyarun.
Ísis : A forma grega de Ast, a deusa egípcia cujo nome significa 'trono', 'assento' ou 'fundamento'. Seu representante estelar é Sothis, ou Sirius, por meio do qual ela refrata as energias de sua fonte transplutônica, Nu Isis.
Kak, Kok (por exemplo): Veja Hek, Hekshus.
Kali : deusa hindu do tempo e período, ela deu seu nome ao kalendar e aos kalas que compõem os períodos de tempo marcados por seu almanaque físico. Kali é considerada a deusa da destruição ou da dissolução porque o Tempo dissolve no oceano indiferenciado da consciência numênica a variedade dos fenômenos.
Círculo Kaula : O Círculo Mágico da Deusa Kali na forma de uma flor ou lótus típica do emblema feminino da fonte e do portal da dissolução final. O florescimento mais completo do lótus, ou círculo, é acompanhado por 43 Suvasinis. Seus mistérios foram expostos em Cults of the Shadow (Grant). O Moon-Circle é um glifo cognato.
Kia : Um termo usado em Zos Kia Cultus para denotar a 'Atmosfera', ou Consciência Cósmica. Seu emblema é o abutre porque, como o tempo, ele devora todas as coisas.
Koth (Nee): Uma torre vista por sonhadores no limiar do sono. É o primeiro Pylon antes dos Túneis de Set. De acordo com Lovecraft, Koth tem uma placa “que os sonhadores veem fixada acima da arcada de uma certa torre negra que fica sozinha no crepúsculo ...” (Veja o caso de Charles Dexter Ward).
Kumbhaka (Skt): retenção da respiração durante o ciclo de pranayama.
LA (Th): 'Não existência', 'Não'. O reflexo de AL, 'Ser', 'Deus'.
Lam (Th):Termo tibetano que significa 'O Caminho'. A doutrina relativa a esta entidade é muito co inclusão em um glossário. Ele pode ser estudado em detalhes ao longo dessas trilogias. Veja em particular. Fora dos Círculos do Tempo e da Fonte de Hécate.
Lamal : Um palíndromo denotando a fórmula de Lam inclusive de AL, MA, LA. (Veja também Almala). Essas três letras contêm uma chave para os mistérios dos éons de Horus (AL), Maat (MA) e Zain (ou Set) (LA).
Lambika ioga (Skt): Uma forma altamente especializada de união ou ioga envolvendo a língua, o instrumento mágico de Maat.
Liber AL vel Legis (Th): Ver Livro da Lei, The.
Lîla (Skt): World-Play. A ilusão de existência, ou aparências (isto é, fenômenos), e de não existência, concebida como um jogo de consciência.
LVX : Um termo gnóstico que significa a Luz da Consciência. Veja Nox.
Ma (Egn): O aspecto-filha da Mãe (Maat), sendo a fórmula da sacerdotisa em seu sono mágico ou magnético. A virgem ou não desperta.
Maat : Deusa das escalas. Ela equilibra com sua espada ( Zain ) os aeons de Horus e Set. O Aeon de Maat, esboçado em Liber AL, não é um aeon positivo, mas, como Verdade ou Realidade, o substrato de todos os aeons. Quando o Equilíbrio é perturbado, ou seja, quando os fenômenos são considerados 'reais', ela traz devastação com sua espada, e pesadelo. Quando o equilíbrio perfeito é alcançado, sua espada é a lâmina afiada e brilhante da verdadeira discriminação que distingue o irreal do real, o fenomenal do Noumenal. Este é o verdadeiro conhecimento, Jnana ou Gnose.
Maati : Veja Menati.
Madhyamaka (Skt): Uma metafísica formulada por Nagarjuna no século 2 DC. É caracterizada pela adesão a nenhum ponto de vista particular e seu poder de derrubar todos os pontos de vista baseados no raciocínio fenomenal (ou seja, pontos de vista pertencentes apenas ao estado de vigília, que inclui todas as ciências empíricas, religiões organizadas, filosofias, etc.). Esses pontos de vista são demolidos pelo Madhyamika em e por seus próprios quadros de referência.
Madhyamaka, portanto, estabelece a doutrina central do verdadeiro Despertar ou Iluminação. É, em um sentido histórico, um sistema peculiarmente budista.
Madhyamika (Skt): Um adepto da Escola Madhyamaka de metafísica.
Zona Malva : Veja Zona Malva.
Mantra (Skt): Palavra de Poder. O equivalente dinâmico e vibratório do yantra.
Maskim (Ch): Os Maskim definiram deen como reflexos dos 7 Espíritos Planetários, mas em sua mitologia mais antiga estes foram precedidos pelas 7 Luzes ou Espíritos de Typhon. Os Maskim são seus reflexos.
Zona Malva (S): O cinturão que cerca o Abismo. Seu símbolo é o pântano, e sua substância, os eflúvios do pântano, nos quais se refletem as qliphoth dos Antigos atrás da Árvore da Vida. O assunto é altamente complexo; veja, em particular, Lado Noturno do Éden e Fonte de Hécate.
Magick da Zona Malva : Uma manipulação das emanações magnéticas da Zona Malva que ativa fenômenos peculiares a essa zona. Veja birras tangenciais.
Menati (por exemplo): Outro nome para os Typhonians, que adicionaram o componente lunar aos ritos de Aahti e Maati (ver Maat). Todas as três correntes foram consideradas "impuras" pelos cultos orientados para o sol .
Meon (heb): 'The Heavenly Habitation', um trocadilho eufemismo para a vulva. De acordo com Inman, o Beth-Baal-Meon era um templo de rituais lascivos. A conexão com o Ma-Ion (Ver Cultos da Sombra, cap.8) é via o significado metafísico do termo Meon, que denota a Habitação dos Exteriores, por trás da Árvore da Vida. É uma expressão usada pelos Cultistas da Cobra Negra para denotar o Universo 'B', o reflexo do Universo Ά ', o universo' conhecido '. Meon significa uma 'habitação' ou 'habitação'.
Mezla (Heb): A influência de Kether, a primeira zona de poder da Árvore da Vida. Como Kether representa a zona de poder plutônica , Mezla representa o canal de transmissão do Exterior. Seu número, 78, é um número de Aivaz.
Círculo lunar : Veja o círculo Kaula.
Neith : A Deusa do Espaço Infinito. Neith, como 'Nem-Nem' é o tipo dos Deuses como a Rede ou o Neter. Ela não é nem macho nem fêmea, mas neutra; nem Samsara nem Nirvana.
Neter (por exemplo): Os Deuses. Seu símbolo é o Sinal Neter ou Machado ( ), a figura 7 típica das Sete Estrelas da Ursa Maior, os primeiros deuses da luz no céu. Esses deuses não são machos nem fêmeas, mas neutros. Suas emanações são femininas e masculinas como Typhon e Set. Veja Neith.
New Isis Lodge : Uma célula da OTO fundada por Kenneth Grant em 1955. Funcionou por sete anos, durante os quais foram recebidas as transmissões transplutônicas das quais a Sabedoria de S'lba é a principal. Também durante estes sete anos, a magia da Zona Malva foi desenvolvida, e a OTO foi realinhada com o Cultus Tifoniano dos Exteriores. As Trilogias Tifonianas são baseadas, em última análise, no Funcionamento da Loja New Isis.
Nirvana (Skt): A cessação do jogo da Consciência conhecido como Samsara, do qual o Nirvana é o reflexo. Tanto o Nirvana quanto o Samsara são conceitualizações; nenhum deles é real.
Nox : Um termo gnóstico que significa a noite do tempo. O reflexo de Lux.
Nu-Isis (S): A zona de poder transplutônicaque irradia, ou projeta, via Sirius (Set), os Filhos de Ísis.
Nuit, Nuith (Eg): Ver Neith.
Corrente Ofidiana : A corrente mágica de energia controlada por Apep (Ex.), A Cobra de Fogo em seu modo descendente ou de materialização. Ordo Tempil Orientis (О.Т.О.): A Ordem dos Templários do Oriente. A antiga Ordem dos Templários se comprometeu com as doutrinas do Santo Graal. Foi revivido no século atual por um adepto austríaco, Karl Kellner, que morreu em 1905. Ele foi seguido por Theodor Reuss, até que Aleister Crowley assumiu a Ordem por volta de 1912. Após a morte de Crowley em 1947, houve um hiato durante o qual os assuntos da Ordem foram dirigidos por seu Tesoureiro Karl Germer até que, em 1955, Kenneth Grant assumiu a liderança. OTO : Veja Ordo Tempil Orientis.
Otz Chiim (Heb): A Árvore da Vida. Veja o diagrama.
Exteriores (Nee): Seres totalmente próximos, tipificados por entidades amplamente remotas e transplutônicas, os métodos de cuja evocação estão contidos em grimórios como Dzyan, Liber AL, o Necro-nomicon, Sabedoria de S'lba e outros textos.
Prana (Skt): A força vital, simbolizada pela respiração.
Pranava (Skt): OM (AUM), a semente ou raiz-mantra da Criação. O glifo contém o chandrabin du e se assemelha ao número 30 que, nos mistérios mais antigos, denotava Totalidade, Conclusão, Uma Lua ou Círculo Cheio.
Pranayama (Skt): Controle da força vital, prana. Yama é o Senhor da Morte. A palavra, portanto, implica a cessação final do pensamento, pois pensamento e respiração estão inter-relacionados. Essa cessação (morte), conscientemente alcançada, concede a liberação da escravidão fenomênica e a consequente ilusão de existência.
Puraka (Skt): A respiração que entra. Veja Kumbhaka, Recbaka.
Qliphoth (Heb): forma plural de Qlipha, 'uma prostituta', uma 'mulher estranha'. Um tipo de alienígena ou Externos. O termo denota também as conchas ou sombras dos mortos, ou seja, aqueles do Outro Lado, com quem o congresso, como com a 'mulher estranha', era considerado perigoso. Seu arquétipo é Babalon, a prostituta sendo um símbolo de 'Fora'.
Ra-Hoor-Khuit (Eg / Th): O aspecto ativo e positivo de Horus, já que Hoor-paar-Kraat é o negativo. Projetos RHK (centrífugos); HPK absorve (centrípeto).
Rechaka (Skt): A respiração que sai. Veja Puraka.
Rhan-Tegotb (Nee): Um Grande Antigo associado por Lovecraft com os Resíduos Frios além de Kadath.
Samsara (Skt): O jogo da Consciência que aparece como o Mundo. O complemento do Nirvana.
Satan : O nome deriva de raízes africanas, 'sut' significa 'preto', e 'an', 'um cachorro', 'chacal' (e onde o tipo está registrado mais ao norte, 'um lobo). O Deus Negro do Egito, gêmeo do brilhante Hórus, era conhecido como Set ou Sut, a palavra para escuridão, de onde vem nossa palavra 'fuligem'. Set-An, ou Set- Anubis, foi a forma mais antiga de Set-Horus, o deus da Estrela Dupla, Sothis ou Sirius, a Estrela-Cão.
Set-An combinou em uma imagem o pássaro negro de Set e o chacal dourado do Deserto; os gêmeos escuros e brilhantes. Os cristãos moralizaram e Set-An tornou - se o adversário ou oposto, tornando Set 'mau' e Hórus 'bom'. Na primeira fase (isto é, a Tifoniana) do simbolismo, o 'An' era o macaco lunar kaf ou cinocéfalo, o babuíno sagrado com cara de cachorro dos Mistérios primitivos. Conseqüentemente, o macaco, o pássaro preto, o cachorro, etc., tornaram-se, e ainda são, para os cristãos, zotipos satânicos do princípio do mal.
Saturno : O representante planetário de Set-Typhon ou Satanás.
Sepbira, Sephiroth ( heb ): as dez sephiroth e os vinte e dois caminhos formam a base da Árvore da Vida (ver ilustração 17). Cada sephira é uma zona de poder através da qual as influências do Exterior fluem por Kether (a primeira zona de poder) e formam os vinte e dois caminhos. Os reflexos dos caminhos formam as escamas da Serpente da Qliphoth que fura seu caminho pelos Túneis de Set. (Veja Nigbtside of Eden).
Conjunto : A sombra escura ou gêmea do deus brilhante, Hórus, o Deus do Fogo. Veja Satanás.
Shakti (Skt): 'Poder', 'Energia'. Geralmente representado na forma de uma mulher ou deusa. Em sua forma virgem, ela denota o estado adormecido ou adormecido dos sentidos, a condição sine qua non do potencial supersensual necessário para uma atividade mágica genuína.
Shekinah (Heb): A Virgem dos Cabalistas. A palavra é cognata com a concepção hindu de shakti, que denota o aspecto dinâmico de Shiva (isto é, Consciência). Silba (S): Forma fonética de S'lba.
S'lba (S): The Self. Fonte da Sabedoria da Tradição Estelar como sintetizada na Sabedoria de S'lba.
Silêncio : O quarto poder da Esfinge. Tipificado no antigo Egito pela criança muda ou sem palavras, Hoor-paar-Kraat, sentado em uma flor de lótus com o polegar ou indicador pressionado contra a boca.
Estrela de Prata, A Ordem do : (Ver Argenteum Astrum e Sirius).
Sirius : O representante estelar de Set. Sirius, ou Sothis, é a Estrela de Prata de Ísis, e o foco da Influência transplutônica do Exterior, cuja Corrente informa o А.˙.А.˙. e a OTO
Cápsula espacial : o disco alado que carrega dos Exteriores a semente de Ísis. Também conhecido como glóbulo de vitalidade . Suvasini (Skt): Lit. 'mulher de cheiro doce'. A sacerdotisa participando dos ritos do Círculo Kaula.
Birras tangenciais (S): Uma expressão cunhada por Kenneth Grant para denotar fenômenos inesperados e imprevisíveis resultantes, tangencialmente, de Mauve Zone Magick. (Veja a Fonte de Hécate). S'lba, o grimório desta Magick, foi descrito como um Tantra Tangencial .
Tantra (Skt): Um ensinamento recebido ou transmitido freqüentemente na forma de um diálogo entre um deus e sua sbakti.
Thelema (Gr / Th): Will. A doutrina de Thelema exposta por Aleister Crowley, às vezes referida como a Corrente 93 porque foi recebida de Aiwaz, cujo número é 93, e diz respeito à fórmula sexual -o-mágica de amor e vontade, ambas palavras (em grego) some 93. Ver Aiwass, Agapé.
Túneis de Set : Não deve ser confundido com os caminhos de volta da Árvore da Vida, dos quais os Túneis são os reflexos finais. Veja Nightside of Eden (Grant), Pt.II, para uma descrição dos túneis e meios de evocar seus habitantes ocultos.
Typhon : A Mãe de Set e a Deusa mais antiga. Ela é representada pelas Sete Estrelas da Ursa Maior.
Corrente Typbonian : A energia estelar que informa a Tradição Ty-foniana que teve suas origens terrestres na África, e atingiu a floração plena nas Dinastias das Trevas do Antigo Egito.
Tradição Typbonian : Veja The Magical Revival (Grant), onde o assunto é tratado em detalhes. Esta Tradição é idêntica à Gnose Estelar expressa na Sabedoria de S'lba. Veja a Corrente de Typbon.
Nunca : Um termo usado no Voodoo para denotar um diagrama mágico ou sigilo de um deus. É o equivalente ao yantra hindu. Globo de vitalidade : Veja cápsula espacial.
Viveka (Skt): Discriminação espiritual. A faculdade que permite ao aspirante distinguir o real do irreal, o numenal do fenomenal, o Eu do ego.
Voltigeur : O Vaulter, ou Leaper, dos caminhos atrás da Árvore da Vida. Termo introduzido por Michael Bertiaux. Veja Cultos da Sombra (Grant).
Yantra (Skt): O equivalente linear de um mantra ('palavra de poder') e de um tantra (transmissão mágica). O Supremo Yantra é o Sri Yantra, ou Sri Chakra, que delineia o corpo da Deusa e esconde em sua rede de vetores de força entrelaçados e entrecruzados os centros corporais secretos utilizados em Sua adoração. Veja Cultos da Sombra (Concessão) e Além da Zona Malva (Concessão; a ser publicado).
Yoga (Skt): União ou identificação com o Ser Puro. A palavra é freqüentemente usada para denotar vários meios pelos quais o estado de ioga pode ser alcançado.
Yog-Sotboth (Nec): O Portão e o Guardião do Portão. O nome tem afinidades com Yuggotb e com Sothis (veja Satan), ou Set-Isis.
Yuggoth (Nec): Nome dado a Plutão como um tipo de planeta mais externo e guardião do Universo conhecido. Além, estão as forças transplutônicas de Nu-Isis.
Zain (Heb): A sétima letra do Alfabeto Mágico. Significa 'uma espada'. Zain é um termo carregado na Gnose Tifoniana e deve ser estudado à luz das trilogias. Veja particularmente, Fora dos Círculos do Tempo (Grant).
Zos : Termo cunhado por Austin Osman Spare para denotar 'o corpo considerado como um todo'. Veja Imagens e Oráculos de Austin Osman Spare (Grant).
Zos Kia Cultus : O Culto de Zos e Kia, fundado por volta de 1952 por Austin Osman Spare e Kenneth Grant.

Kenneth Grant - Cabalas de S'lba - II

 

O capítulo final da Sabedoria [IV.4 (158)] garante a 'ressurreição' dos Antigos, reconstituídos do 'pó'. Uma profunda doutrina está aqui implícita. Diz respeito às cinzas  do Adepto que repousa na Urna da Cidade das Pirâmides. Este monte de poeira é tudo o que resta daqueles que cruzam o Abismo que divide o mundo relativo dos fenômenos da Consciência numênica, não objetiva, absoluta. “O adormecido despertará novamente”, sugere o Adormecido nas profundezas do subconsciente (Amenta / R'lyeh). No Necronomicon, essa experiência é simbolizada por Cthulhu, ou Tutulu, a Palavra Perdida ou Adormecida do Aeon de Nu Isis. Esta interpretação é substanciada pela alusão à “ilha titânica” [IV.6 (160)], identificável como R'lyeh. A coluna de chamas sugere o tejolingam idêntico a Arunachala. O versículo, portanto, combina o pináculo da realização espiritual (super negativo consciência) com as profundezas do pesadelo demoníaco (subconsciência positiva).
O “Ouro e o Malva” [IV, 8 (162)] é mais uma referência à coluna de fogo, Arunachala, e à zona através da qual o Adepto deve passar sem afundar no pântano malva. O trono vazio é um símbolo da Ausência e do processo de desmaterialização do Ovo (cápsula espacial). 162 é o número de OTzB, 'imagem', 'ídolo', representante da mulher, aseb sendo o típico 'assento' ou 'trono'. É também o número de IAO-OAI, que aparece em Liber 418 em cantos associados aos mistérios polinésios de Mu. 162 é também o número de Hilumandju, uma forma de Hanuman, cujo zootipo é o macaco. Os tibetanos afirmam ser descendentes de Hilumandju e de um rakshasi (demônio feminino), o que pode ser responsável pela alusão no presente contexto ao Lama de Lêng, sendo Lêng considerado a contraparte astral do Tibete.
A exortação evidentemente incompleta, “esteja gloriosamente perdido ...” [IV.9 (163)], lembrou Frater Aossic de uma linha assustadora de Cala miterror de George Barker : “... os gloriosamente perdidos na sombra do verão”. Imediatamente surgiu a imagem, vividamente evocada por Machen em O Grande Deus Pan, do “casamento sob a sombra”. Esses comentários não são irrelevantes. Uma certa estranha miscigenação é o tema de ambas as obras; e embora um seja um poema e o outro uma história do macabro, e embora seus autores possam parecem pólos opostos, os símbolos usados são cognatos. O número 9 denota morte e gravidez, ou vida nascente; é o valor de GV, 'a barriga', e de BBH, 'abertura', 'cavidade'. É também o número de Aub “o fogo especial da Magia Negra”, enquanto 163 é NVQBH, 'mulher', 'esposa' e dos “espíritos medrosos que tomam posse do corpo e nele habitam” - o Utukku Xul . Essas noções transmitem um sentido de nascimento que é reforçado pelas palavras do seguinte versículo: “Você está se tornando”. Talvez o número do versículo depois disso, (isto é, 11), signifique a décima primeira hora, a hora antes da 24ª. 24 é um número especialmente associado à materialização de OVNIs e 'monstros'.  Como se para equilibrar o Aub (9), o número 11 denota Aud, a Luz Mágica distinta da Luz Astral. Diz-se que a Luz Mágica está em Daäth, a décima primeira Sephira: “É idêntica à Kundalini da Filosofia Hindu, o Kwan-se-on dos Povos Mongóis”. É a própria Corrente Ofidiana: “a grande Serpente Leviatã, chamada Mal para ocultar a sua Santidade”. 
Crowley define  11 como o “número geral de Magick, ou Energia que tende à Mudança”. Era simbolizado pelos antigos pela letra O, a cifra da Sacerdotisa e o instrumento de transição interdimensional, a Porta de Entrada para OVNIs. 11 é o número de 'ovo' que, como observado anteriormente, é um glifo que denota uma nave espacial e entidades qlifóticas. Segundo Waite, Isaac de Loria classificou onze classes de conchas relativas às Sephiroth Adversas, ou, como diz Waite (p.418), “Sephiroth da Sombra”. Nesse sentido, o 'bebê em um ovo' mencionado em AL.II.49 (7 x 7) é o 'anão na cápsula espacial. 
Uma passagem no Livro dos Mortos declara: “Ó Tu que estás no Ovo, que resplandece do teu disco ...”. 11 também é o número de ZBB, 'zumbido ou zumbido', e está relacionado a Bel-Zebub cujo zootipo é um inseto voador. Isso lembra o significado de Al Azif como "sons de insetos noturnos", ou seja, conchas zumbindo ao lado noturno da Árvore da Vida. 165, o número de série do versículo que proclama a Hora, é o número de Hesmen, a 'Voz da Matéria', 'a Mulher' e a 'purgação periódica'. É também o número de NEMO, o lema do Mestre do Templo na Cidade das Pirâmides. 165 é o nome Нарi o falo, e o OTzH ou 'espinha dorsal' típico daquele órgão que produz 'êxtase' (165) na sacerdotisa ou Mulher Escarlate, Babilônia (165), A 23ª hora é, então, a hora de invocação pelo Signo de Aossic. O número do versículo é 13, que enfatiza o componente lunar do rito de acordo com o antigo Chandra Kala Pûja. O número de série, 167, é o de 'Mulher' e de Amoun, o 'Deus Oculto'. É também o número de ASIMVN, um demônio conhecido como O Inominável, que sugere uma forma de Hastur, 'Aquele que deve ser nomeado Não'. 
“Desintegração da forma na loucura” [IV.20 (174)] é uma frase que evoca aquelas obras de arte surreais e cubistas que aparecem como loucura do ponto de vista da consciência desperta. Eles são análogos à desintegração de partículas que ocorre durante a transição de um nível de energia, ou dimensão, para outro.
Vitória é o phala (poder) associado cabalisticamente a Netzach, a zona de poder associada ao planeta Vênus, cuja qliphoth é tipificada pelos 'corvos da dispersão'. O número de série, 174, indica uma possível conexão com a IV OTO, maçônica ou antiga, cuja senha era Jahbulon. Isto é comprovado pelo fato de que 174, (JVBVLON), é também o número de NVGH LV SBIB, 'splendor ei per circuitum', NVGH ou Nogah sendo um nome da zona de potência venusiana. É possível que Jahbulon seja idêntico a Zebulon, que Jacó descreveu como morando na praia. O símbolo de Zebulon era Capricórnio, que era representado pela cauda de um peixe, daí a conexão com Babalon, que revela como a fórmula da Mulher Escarlate está ligada à das Profundezas.
IV.22 (176): o Golfo denota a zona malva, o hiato ou solução de continuité que existe entre o mundo da manifestação e da não manifestação. 22 é o número das escamas da Serpente, das células da Qliphoth e dos túneis correspondentes. É também o número da ABIT, o inseto não identificável que guia aqueles que se perdem nos túneis de Set. BITA, 22, é o Rei do Oceano, o 'Peixe Voador', um glifo da corrente sexual não terrestre que está por trás da fórmula da miscigenação mágica. 176 é o número das palavras 'sangue' e 'jasmim'. Este último é um perfume ou kala associado em AL, em conexão com o palácio secreto dos quatro portões, com a rosa ou lótus. 176 é também o valor de TzVP, 'transbordar', 'extrudar como excremento' - isto é, matéria ectoplasmática. TzVP deriva do egípcio Sef, 'purificar', 'purificar', 'a Voz da Matéria', a 'purgação rítmica'. E o componente fálico também está implícito em 176 = LQVM, 'levantar-se', 'permanecer'. Também ITzVO (176), 'uma cama'.
“Black Eagle” [IV.25 (179)] era o nome do espírito 'desconhecido' de Yelda (ou Yelga)Paterson, a entidade que instruiu Austin Spare no sistema de símbolos sensíveis. O número 25 compreende o 12 solar e o 13 lunar; é o número do Pentagrama, a 'Estrela da Cópula' que gera o Homem. Embora o versículo em questão se aplique a um nível místico, os implícitos mágicos combinam com as fórmulas da Corrente Ofidiana que é vista como inseparável da Sabedoria de S'lba. 25 é ChlVA, 'a Besta', um tipo de componente não-humano desta magia.
O versículo 27 (181) se refere a uma fórmula incorporada em um desenho de Spare e projetada para abrir os Portais Externos. O desenho foi herdado por Frater Aossic, mas seu significado total não foi percebido até muitos anos após a morte de Spare, e muito depois do incidente da 'Bruxa da Água'. O desenho contém uma fórmula mágica de vital importância. A 'sombra de uma feiticeira da água' de fato guarda um glifo secreto. Ele aparece inscrito acima da genitália da Bruxa, a vulva sendo a porta física para a Zona Malva, ou local de transição. 
27 é o número do caminho de Pé. Pé significa 'boca', o órgão especialmente associado aos Mistérios de Maat. É também o número de ChIDH, 'um enigma', 'enigma' e de Aku, o deus da lua adorado também sob o nome de Sin. Novamente, 27 denota o BAHTI, os gnomos hediondos mencionados por Blavatsky. Bahti também é 418, vários Aiwass e da Grande Obra. Parece ser uma contração da palavra misteriosa Bahlasti proferida por Aiwass como uma entidade com cabeça de falcão (águia) após ter arrancado a carne daqueles que aderem a vários dogmas religiosos obsoletos. O número de série, 181, é o de 'Kundalini'; também, 181 é uma forma de Aossic, de Ilyaos e de QPA, 'obscuridade', 'escuridão'. O “chamado ao Vento” é para acompanhar ou seguir a abertura do Portal. 
The Backward Darkness, [IV.28 (182)], refere-se à qliphoth e à 'morada dos sonhos esquecidos' denotada pelo número 28, que também é a cifra mística de Netzach e de KCh, 'poder' (shakti) . Vênus é o controlador de Netzach. As energias da qliphoth, na forma de 'um lodo', aderem ao Portal. O número do versículo, 29, nos permite identificar essas energias como “a própria força mágica, a corrente masculina”. A letra Qoph é atribuída ao 29º caminho. Qoph significa 'a parte de trás da cabeça', a região do cerebelo especialmente ligada à manifestação das energias sexuais no homem. O versículo contém uma referência adicional a um inseto não identificável, lembrando a entidade mencionada no versículo III.48. A palavra 'curioso' pode ser usada no sentido de 'estranho', embora seja mais provável que se refira a uma curiosidade por parte do inseto, semelhante àquela atribuída a ufonautas pairando sobre instalações militares e usinas nucleares. O 'Mestre' e o 'Lama' podem referir-se respectivamente a Crowley e a Lam.
A “raça qliphoth” [IV.30 (184)] parece proteger sobre a terra os postos avançados ou fortalezas dos Filhos de Ísis e pavimentar o caminho ou, talvez mais corretamente, abrir túneis para Sua incursão na consciência terrestre. O lodo, comparado a um fungo luminoso, lembra uma certa aventura no Egito descrita em The Stellar Lode. O número de série, 184, é o de Sekset, uma deusa egípcia invocada pela fivela ou cinto mágico, um ideograma do 'sangue de Ísis'. Lovecraft se refere a um tarn chamado Kyagoph (também 184) e à “hora do avermelhamento das águas escuras”. 
As Aranhas de Besqul mencionadas no próximo verso, IV.31 (185), alinham os Túneis de Set com uma rede diferente das estruturas tecidas por suas contrapartes mundanas. Afirma-se categoricamente que esses alinhamentos não têm afinidade com os Petro Vevers usados no vodu pelos devotos de OKBISh, o fetiche araquino do culto de Obeah. Bes-qul é uma palavra composta que significa, literalmente, 'Casa do Kala'. QVL significa 'chamar', 'invocar', 'vibrar'. Não se deve esquecer que Bes é uma forma de Ves ou Aiwass. O número do versículo, 31, é aquele do Livro da Lei, que Aiwass entregou a Crowley; é a base oracular da nova Gnose Tifoniana. É também o número de KHU. Os khus vivem nas sombras ou almas dos mortos (os Akhus). O Khu foi, portanto, constelado como 'o Ghoul', a estrela Beta do grupo de Peros. É também o número do Kia, o Nem-Nem-Nenhum tipificado em Zos Kia Quitus pelo abutre. Além disso, 31 é a soma das iniciais da Mulher Escarlate. O número de série, 185, é o da palavra 'Nariz', o órgão do ar ou espaço, e de Tikkoun, uma palavra caldeia que denota a primeira emanação do Logos. De acordo com o Necronomicon , é "apenas pela Cruz em laço, pelo Vach-viraj incane pelo elixir de Tikkoun ” que o Morador das Trevas “ pode ser levado de volta às cavernas não iluminadas da sujeira oculta onde ele habita ”. Liber 29 vel OKBISh, cuja impressão foi descoberta no 29º Túnel durante um Trabalho de Loja, contém referências aos Violentos que lembram os canibais de Lêng.
Eles devoram qualquer intruso (incluindo sua própria espécie) incapaz de despertar o Guardião do Túnel. O número de série do verso esconde uma alusão aos Saltadores ou Vaulters, pois 185 denota uma outrora bela sedutora que foi transformada em um sapo de três pernas e banida para a lua porque bebeu o elixir da imortalidade.
“As linhas conduzem abaixo”. Em vista do número do versículo, 32, podemos supor que os caminhos são intencionais; estes se traduzem em túnel quando refletidos atrás da Árvore. Esta interpretação é substanciada por um oráculo transmitido do Túnel de Qoph durante um Trabalho de Loja. O oráculo foi publicado no início de Outside the Circles of Time, o título do livro foi sugerido pelo oráculo. Silêncio, Sono e Conjuração são as três chaves para a Magia de S'lba. Existe uma qualidade particular na escuridão fora dos círculos do Tempo, ou o versículo significa que no vazio além, como na escuridão do sono profundo, é possível invocar os Reis Subterrene? De acordo com a mística de Zos Kia Cultus, este versículo seria glosado pela fórmula que depende para sua eficácia do esquecimento do sigilo a fim de que possa gestar no subconsciente; desta forma, “o Abismo responderá ... ”
No presente contexto, pode ser significativo que o número 32 esconda a identidade da sacerdotisa ou Mulher Escarlate:
3-2 = 23 + 2 = 5 3x2 = 6
156 = Babalon.
O número de série, 186, denota Kenoma, 'o vazio', 'fora'. Os Monarcas são provavelmente das Qliphoth, caso em que Bela, o principal Rei de Edom, indicaria uma conexão com Bel. O texto, portanto, atinge o status de escritura, oráculo ou enunciado  dos Profundos.
O versículo IV.33 (187) é direto até chegarmos à cifra . Seu valor poderia ser 233, 473, ou, como LVGS, 99 ou 339. 233 é o número de OTz HChIIM, 'A Árvore da Vida'; é também o número de um 'canibal cabeludo', o Gnoph-keh, mencionado no Necronomicon. 233 também denota um 'concubine' e uma 'filha'. 473 é GVLGLThA, 'o crânio', que desempenha um papel importante nas mistérios templários. Está conectado com Yuggoth e com o Aeon de Goth (473), porque o Lugar da Caveira é também o lugar da Travessia presidida pelo "nocivo Yog Sothoth que espuma como lodo primitivo no caos nuclear além dos postos mais avançados de espaço e tempo!". Esta é a "blasfêmia" definitiva (= 473).
99 é o número de ChBLI LIDH, 'as dores do parto', que descreve bem a liberação dos Loogs do Ovo de Lam 'envolto em lodo'. 99 também é DMNH, 'dunghill', 'river'. DM mostra a natureza do lodo, o rio de sangue que carrega a qliphoth na corrente lunar. Que esta é uma interpretação precisa é demonstrado pelas palavras TITHIVN, 'Morada Infernal de Geburah' e 'Poço', ambos avaliados em 99. É também, no entanto, o número de 'a abóbada do céu', 'uma câmara interna', 'casamento', 'nupcial', que iguala os conceitos anteriores à abóbada ou útero de Ísis. Deve-se notar que 339 é uma permutação de 393, a Deusa Suprema das Sete Estrelas, Sefekh, intimamente associada com Taht e Daäth. O veículo planetário de Sefekh é Vênus, cujo astróglifo é evidente no Sigilo de Aossic. Ele denota uma porta secreta ou portal. Um valor de Aossic, 397, menos a 'porta', equivale a 393 que também é o número do 'arco-íris', o espectro de kalas conectado com as metamorfoses extradimensionais observadas anteriormente. Além disso, 393 enumera Soatomogo ou Zootomogo, “Filho daquele a quem até Dagom e as Profundezas serviram”, uma forma de demônio do mar adorado em todas as ilhas do Pacífico. Zotomogo é uma forma de Sothmogg, uma variante do nome usado em Ponape (Carolinas). 
Há uma interpretação alternativa de Loogs que, embora rebuscada, pode ser legitimamente investigada, uma vez que é típica da paronomasia tradicionalmente usada pelos cabalistas. Nos tempos modernos, o nome Bela é associado ao do ator que sintetizou a Força do Vampiro na versão para as telas de Drácula de Bram Stoker . Bela Loogs, ou Lugs, se aproxima muito de Bela Lugosi para ser esquecido. Lugos é o nome do lugar em que Lugosi nasceu. Como descendente de uma das famílias mais antigas da Hungria, ele, mais do que qualquer pessoa, era particularmente apropriado para o papel.
Os personagens situados entre o L e o G podem ser interpretados como a Força da Serpente e os Olhos emblemáticos das fases ofidianas da Dupla Corrente. LG, 33, é o número de Bal (Bel ou Bela), mais uma confirmação do anterior. É também o número do último grau da Maçonaria escocesa, cujo emblema é uma águia de duas cabeças . O número de série, 187, enumera LNQBH, 'uma mulher' (águia), e Bes Kol, uma forma de Bes Qui, já investigado.
Os “espectros” de IV.34 (188) têm uma aparência inofensiva - dois olhos cegos - mas seu sangue (representado pelo glifo da serpentina) é “devastador”. A sacerdotisa adormecida ou não desperta às vezes é classificada como 'cega'. Ao seu sangue é atribuída uma dimensão tríplice, consoante flua dos olhos ou da boca. O primeiro secreta o icor incolor ( sem kala) do Vazio; o último secreta seu sangue (lunar) e o Ovo fertilizado “envolto em lodo”. O lodo coagulado pela Chamada dos versos IV.28, 29, libera os Loogs, o Logos, a Palavra Perdida.
O termo 'devastador' significa, literalmente, 'do vasto, ou devastação', 'devastação'; é cognato neste sentido primário com o hebraico léolahm, 'até os séculos'. O significado do verso, portanto, parece ser que ao embeber, ou de alguma forma ingerir, o sangue espectral dos Loogs, admite-se o Grande Desperdício ou Vazio. O próximo verso, IV.35 (189), revela os Loogs como ladrões no mundo desperto das forças do Mago. Os Loogs não podem sonhar porque eles próprios são a estrutura do sonho. Eles estão sempre se empenhando em sugar para seu mundo energia material suficiente para facilitar sua manifestação na consciência desperta humana. Ou, uma possibilidade alternativa, eles transformam imediatamente em Loogs a energia da consciência desperta do mago. Do ponto de vista deste último, a operação equivale a posse. 35 é o número de LH, 'força vital', 'vigor'. É o resultado de 7 x 5, que descreve qabalistico poder dos Antigos. 35 é a soma de AGLA, as iniciais de uma frase que significa 'A Ti seja o Poder dos Séculos (ou Aeons)'. O número de série do verso é o de SBA DSBIN, 'o Antigo entre os antigos'.
O mago é então exortado a “restringir o Polegar”, a conter a força fálica “até que a Noite de Ísis caia”. Há aqui uma sugestão da fórmula de karezza. A Noite de Ísis, como o número do versículo indica, é o Círculo Escuro de sua presença oculta. 36 é o número indicado pelo pentagrama, a Estrela da Mulher (shakti) e do Lha tibetano , os "deuses" ou Grandes Antigos. Também significa o IGIGI. O número de série sugere que a Noite de Ísis pode ser igualada a QTz, 'o fim', 'o tempo designado'; com NOLM, 'oculto'; e com LNPL, 'cair'. TZLO (190) também significa 'uma queda'.
Lá fora, a obsessão espreita. Dentro da Estrela está o “resíduo de Bem-aventurança no parapeito de Vith”. Isso é enigmático. O fato de que o versículo 40 se refere a о uma garra sugere um pássaro da classe abutre / águia empoleirado no parapeito do mudra descrito como “Pose Bel-Aossic”. Esta é a postura do Ser na Bem-aventurança de expressar sua própria essência; em termos mágicos, o ectoplasma da manifestação. A mecânica da fórmula é então descrita. O número do versículo, 42, é o de AMA, a Mãe 'escura' ou não iluminada. O presente rito é, portanto, executado pela sacerdotisa. O número de série, o de TzVQ (196), apóia essa interpretação; significa 'derramar ou fazer líquido', embora pareça divergir da fórmula tradicional, que é auto-erótica. Exaustão total é a condição necessária para que o Sigilo “brilhe como a Pirâmide de Vith”. Dentro da pirâmide, os Profundos sonham. O número de série, 198, é o de Koph, que pode identificá-lo com a “Força de Coph Nia”, o sigilo de Aossic e a pirâmide de Vith. Pode ser ainda mais significativo que o número de série do verso 'Coph Nia' seja o número de Panape. Pan é uma forma de Lemúria, e macaco sugere a Coph ou Kaf-macaco tipo de não-humano discurso. Além disso, Ponape é o local terrstriai mais próximo do portão oceânico das Profundezas. 217 é um número de ΣΗΘ (Seth), como também de ChRDH, 'terror', 'medo', que, conforme inspirado por Eles nas criaturas terrestres, constitui o alimento dos Grandes Antigos. Além disso, o número do versículo de AL, 72, é o de La-ma, 'o Superior ou Superior', um equivalente tibetano do sânscrito uttara, 'além', 'fora'. Lama, portanto, significa Aquele do Além, ou Exterior; novamente ligando esta Sabedoria de S'lba com o Lama de Lêng.
O círculo de luz, [IV.45 (199)], é uma exalação do O central do sigilo, que está a ponto de explodir com as estrelas de Ísis. A torre alongada se afasta do Golfo (O). Esta é uma referência ao glifo fálico que, junto com o Cypher, forma I e O; o Self (T) e seu objeto (O) separar no processo reificatório do nascimento. As espirais de basilisco, representadas no sigilo pelas Senhoras, são aqui identificadas com Ixaxaar, a fórmula ofídica para evocar a qliphoth coroada pelo crescente da lua minguante. O sigilo, 'esquecido' deliberadamente para os propósitos do Rito Supremo, é lembrado apenas na “bem - aventurança do Tornar - se não móvel ”. “Das trevas às trevas” [IV.51 (205)] lembra o oráculo escocês, Asakai Dasu ('as trevas são imortais'). 51, que aparece no versículo 51 (205), é um número associado ao Continente Perdido, Lemúria, Ponapé e conceitos cognatos frequentemente associados ao 'Mal'. 51 é também a vibração Hum, que foi descrita como o mantra raiz dos Grandes Antigos, de Lam e do complexo de 'lama'. Mas 51 também é igual a Maat, e essa equação mostra a natureza desse 'Mal' em seu Taam reflexo , a 'comida Amaldiçoada' dos Feiticeiros. 51 enumera Azazel que, de acordo com o Livro de Enoque, foi um dos anjos que se deitou com as filhas dos homens.
Ele também foi um dos 'Observadores', disse ter corrompido a raça humana “ao transmitir ao homem um conhecimento misterioso que não era bom para o homem conhecer”, uma referência à Sabedoria Proibida da qual esta Sabedoria de S'lba é, em certo sentido, um resumo formando um grimório prático de tráfego com entidades estrangeiras. O número de série, 205, é a soma das letras ОТО + KLU (Kutulu), que aponta diretamente para o instrumento terrestre dos Exteriores, particularmente de Cthulhu. É também o número da palavra OMPEHDA (AL.III.54) que ainda não foi totalmente interpretado; e de 'pênis', o veículo mundano da Força de Coph Nia glifado no Sigilo de Aossic. Ra-Thek é 201 + 425 = 626 ou 201 + 905 = 1106. 626 é o número de Melkizedek, e de Attaum, o anjo gêmeo que revelou a Gnose dupla ao Profeta Mani. Attaum também é 66, o 'número místico das Qliphoth' e da Grande Obra. 1106 é ShRRVTh, a imaginação ', e MThN HTh VRH,' a entrega da Lei '. O Sigil sela “a Esfera Externa de Mauve além da qual enxameiam os Filhos de Ísis“.
O número do versículo, 50, é a letra Nun. Nun significa 'um peixe', emblema dos Profundos. No Tarô, Nun está associado aos mistérios da Mudança, que em sua forma final aparece para os terrestres como desaparecimento ou morte. O mistério da morte comporta uma mudança de dimensão, como quando os OVNIs desaparecem além do espectro compreendido pelos órgãos dos sentidos. 50 é o número de portas da Cidade das Pirâmides (Binah), além ou acima do Abismo. A doutrina se refere ao retorno do Homem à sua casa estrelada por meio de Shekinah (shakti). O primeiro portão está na matéria e é a vulva, e o último portão está em Deus (o Externo). Este Portal está em Saturno (Binah), de modo que o contato com o Exterior e com os Externos, que, por reflexo, são os Internos ou Profundos, é estabelecido em ou através de shakti como Shekinah. Este é o fundamento lógico da magia sexual. A tradição rabínica afirma que Moisés falhou em abrir o 50º portão porque ele havia deixado de viver com sua esposa. A união do Yod e do Hé (10 x 5 = 50) resultou em 5 luzes que deram origem (como o ovo espacial) aos 50 Portões das Luzes Supremas. Diz-se que foi devido ao malvado Samael que Moisés só conseguiu entrar em 49 Portões. 50 é também o número de IM, 'o Mar', morada dos Profundos. Novamente, os 50 dias quentes atribuídos a Set são análogos ao calor explosivo relatado em conexão com a proximidade de OVNIs. 50 é também o ciclo ou 'período' de Sirius 'B', a estrela escura tipificando o 'ponto atômico infinitamente pequeno', Hadit ou Conjunto. O número 51 já foi discutido. 52 é o número da Mãe fertilizada, ou seja, a sacerdotisa desperta e ativa nos aethyrs ou círculos mágicos. O número de série, 206, denota DBR, a 'Palavra de Poder', 'o Portal do Mundo de Luz', também 'uma nuvem'.  A lei e o objetivo desta magia envolvem o congresso com a sacerdotisa (shakti / shekinah), não via amor terreno, que compreende os 7 x 7 (49) Portões, mas via 'amor sob vontade' (93), que vai além, para o 50º Portão que se abre para a Cidade das Pirâmides. 
IV.52 (206): O Sigilo “sela a Esfera Externa de Malva”. Além da Zona Malva, enxameiam os Filhos de Ísis. IBA = 13, o número de Unidade e, por reflexo, 31, o número de LA (Não). Isso sela a Sabedoria de S'lba no sangue da Lua, cujo número é 13. A palavra IBA significa 'Ele virá'. É uma metátese de ΒΙΑ, 'força', 'poder' (shakti). 'Ele' se refere ao Antigo, Aossic. As letras IBA são as iniciais de Ilyarun-Bel-Aossic.
Observe que os globos ou conchas de Yog-Sothoth são 13 em número, e que o sinal para invocá-los inclui Olyarum (uma forma de Ilyarun). Yog Sothoth é tanto o Portal quanto o Guardião do Portal. Um dos números de Olyarum é 352 que, como AVR MOLH, 'a Luz Exaltada', é uma descrição adequada da radiância transplutônica associada à Estrela de Nu Isis. E aqui novamente encontramos o simbolismo do nariz, pois 352 é o número de ARK APIM, 'nariz longo', um título do Deus Supremo. É também o número de Tono NALLAMA. Tono Nalema, ou Tono Nalama é conhecido como a 'Estrela do Olho', o Olho Negro de Set sendo implícito. Observe a presença em nome do onipresente Lam. O simbolismo é realçado por 352 sendo a valorização de Ή'ΟΔΟΣ, 'O Caminho', o significado preciso de Lam. Além disso, 352 renderiza 'Satalia', o 'buraco negro' discutido em conexão com um versículo anterior. Outra equação reveladora é: NU (56) + Ísis (140) + Babalon (156) = 352 !, que associa inequivocamente esses conceitos aos ritos do Varna Marg, e ao culto da Deusa (Nu Isis / S'lba ) Esta conexão cósmica é mostrada novamente em BRQIM (352), 'relâmpago', a influência do Exterior. Há também uma equação com QBRIM (352), 'tumbas', indicando uma conexão adicional com a fórmula necromântica de Lêng. O Ashemu (352), de acordo com o Livro dos Mortos, são 'os deuses em formas materiais', o que sugere que esta magia traz para a terra, ou manifesta, os Exteriores.
Uma enumeração alternativa de Olyarum é 912, o número de Restau, 'a tumba'. Há uma alusão no Livro dos Mortos aos “vermes que estão em Restau que viveram dos corpos ... e se alimentaram do seu sangue”. A referência é às Serpentes guardando os corredores no Reino de Sokar; em termos mágicos, o uso da Corrente Ofidiana em conexão com os Túneis de Set. 912 é o número de Prometeu, o 'junco oco' (forma masculina de Koth, o 'Oco') que trouxe o fogo do céu; o relâmpago de fora.

1 Cf .Liber Cheth (Crowley, Magick, p.494): "como se fosse um montinho de pó" depositado com "o guardião do Abismo".
2 "Em sua casa em R'lyeh morto Cthulhu espera sonhando". (Lovecraft).
3 Veja o capítulo 10.
4 Aruna = vermelho. Vermelho e dourado são sinônimos nos mistérios antigos.
5 C f.AL.I.51.
6 Egn. ASB, 'assento', 'trono'.
7 O número do versículo, 8, é o número de Ísis.
8 O Livro da Visão e da Voz (Crowley). Veja também considerações sobre a palavra IAO, Magick (Crowley), pp.166 et seq.
9 Ponape é considerado por algumas autoridades como o locus de pesquisa mais promissor. a civilização 'perdida'.
10 Hanuman = 153, um número que requer mais pesquisas.
1 Cf .Liber Cheth (Crowley, Magick, p.494): "como se fosse um montinho de pó" depositado com "o guardião do Abismo".
2 "Em sua casa em R'lyeh morto Cthulhu espera sonhando". (Lovecraft).
11 Veja também The Equinox, IV, onde Aub é definido como "bruxaria, a falsa lua da feiticeira" (p.113).
12 Necronomicon (Schw. Ed.) P.49.
13 Dia 23, por cálculo continental.
14 Veja as obras de John Keel.
15 The Equinox, Iv, p.89. Observe que a Serpente e a Noiva (358 + 496) se encontram em Daäth. A união deles é um número de Tia Maat e de S'ngac. É dito no Necronomicon que quando Kutulu (isto é, Cthulhu) "se unir às Abominações do Céu [isto é, OVNIs], TIA MAT mais uma vez governará a terra". (Schw. Ed.). O Aeon de Maat é inferido. S'ngac é "o gás violeta que falava do caos rastejante, Nyarlathotep" (Lovecraft), o que sugere os gases do pântano da Zona Malva.
16 Por causa de sua associação com conchas.
17 A Sagrada Cabala (Waite), p.423.
18 OVNIs são freqüentemente descritos como naves em forma de ovo .
19 O título árabe e original do Necronomicon.
20 Ver Liber 418 (Crowley).
21 Livro dos Mortos (Budge, trad.) P.cxix.
22 A fórmula completa de invocação é conhecida pelos membros do XI °.
23 Lit. 'Adoração do Suco da Lua, ou Tempo da Lua'.
24 Cfr. Nemo, mencionado em conexão com o versículo 11.
25 Liber 777, coluna viii.
26 Veja Magick (Crowley), p.179.
27 Cfr. Babalon / Babylon.
28 Ver Nightside of Eden (Grant), pt.II .
29 Ver O Livro dos Mortos (trad. Budge). O louva-a-deus, o besouro de Golias e a abelha desempenham um papel importante no Livro da Abertura da Boca (tr. Budge), qv
30 Veja o capítulo 3.
31 Veja o capítulo 3. Spare publicou o sistema em The Book of Pleasure, qv Em preparação: uma versão expandida deste sistema, contendo muitos exemplos adicionais do alfabeto mágico de Spare, incluindo Símbolos Sencientes e Sigilos.
32 Veja Imagens e Oráculos de Austin Osman Spare (Grant) para muitos exemplos dos símbolos empregados. O relato do episódio da Feiticeira da Água foi republicado várias vezes desde então. Veja Fonte de Hecate (Grant), bibliografia, para detalhes.
33 Veja Contra a Luz (Grant). As informações aí fornecidas sobre o sorteio são factuais.
34 A Doutrina Secreta (Blavatsky), iii.18.
35 AL.III.54.
36 Crowley soletrou Aossic em seus diários de várias maneiras - OShIK, A'AShIK, OSSIK, A'ASIK, AUSSIK. Aqui, a variante é AOTzK. É significativo que este número 181 seja uma metátese de 818 que totaliza 17 e, portanto, prenuncia o Aeon de Zain através do Caminho dos Gêmeos, ou Corrente Dupla. Além disso, o número 818 é formulado no Selo de Aossic pelas Serpentes Gêmeas e a Baqueta. 818 é o número de Rano Roraku, a Porta de Entrada para R'lyeh e simbólica do Culto batráquio dos Profundos, Cthulhu e Dagon.
37 Talvez se pretenda uma invocação da Tabuleta do Ar no sistema de Enoque. Extremo cuidado é necessário. Frater Jopan (Jack Parsons) usou o tablet com resultados desastrosos para ele e para os outros. Veja The Magical Revival (Grant)
38 Liber 777 (Crowley e outros), List of Primes, p.xxv.
39 Magick (Crowley), p.183.
40 Um conto de magia egípcia (escrito em 1953), por Kenneth Grant, sobre um foco terrestre da Estrela de Nu Isis. Serializado em Skoob Occult Review, Número 5 et seq.
41 Dreams & Fancies (Lovecraft), p.31.
42 QVL = 136, soma dos primeiros dezesseis números. 16 é o número de kalas místicos no andrógino. É também o número de Nu Isis.
43 Cfr. Bath-Kol, a 'Casa do Oráculo'
44 Ver The Magical Revival (Grant), cap.3.
45 da Qabalah Grega
46 Schw. Ed O Morador das Trevas é Nyogtha (143), irmão dos Antigos, para o 14.3, consulte as observações na p. 211
48 Ver Pistis Sophia (trad. Horner), p.xl.
49 No sentido de outrance.
50 30 + 70 + 70 + 3 + 60.
51 30 + 70 + 70 + 3 + 300.
52 Cfr. Coph Nia ( AL.III.72 ).
53 Ver Genisis (Wood).
54 O Lurker no Limiar (Lovecraft / Derleth)
55 Daleth, que significa 'uma porta', é a letra sagrada de Vênus. Seu número é 4.
56 Ver Nightside of Eden (Grant), pp.167-8.
57 Veja The Disciples of Cthulhu (Carter), p.149. Observar observações sobre Ponape, supra, in re. IAO-OAI.
58 Ibid.
59 Quando Lugosi apareceu no papel no palco em Londres em 1951, descobri que ele não apenas se identificou com a entidade que personificou tantas vezes, mas também expressou admiração pela Magia de Crowley. Não estava claro se para o livro ou para o homem.
60 LG = 33, o número do versículo!
61 Portanto, não há dois olhos, mas dois aspectos de Um Olho e uma boca.
62 Observe que 'Kadath dos Resíduos Frios' (Necronomicon) é uma forma de Hadith ou Conjunto. De acordo com a tradição das bruxas, o esperma do Diabo é frio como gelo.63 Poder = shakti = mulher, cujo número é 5.
64 Isto é, os Deuses; neter (os deuses) = 7.
65 Ateh Gibor Léolahm Adonai.
66 36, o número de graus de cada ângulo do pentagrama regular.
67 Veja o capítulo 7.
68 Cfr. "a queda do Grande Equinócio", AL.III.34.
69 Cfr. a fórmula descrita na lenda da criação egípcia registrada no papiro de Nesi Amsu (trad . Budge).
70 AL.III.72.
71 Ou seja, alienígena.
72 Seu número é 333 = Choronzon. A fórmula envolve o uso do Hexecontalitho, ou 'Sixtystone'. Veja Solinus, citado em The Novel of the Black Seal , de Machen .
73 Ou seja, de proveniência lunar. Esta expressão identifica as Trevas, Asakai (93) - cf. Akasa, Black Egg - com a fórmula de Aivaz (93) reverberando através de LAM (71 = Dasu), o tipo do Morto-Vivo ou Imortal.74 Cfr. Thok, reflexo de Koth.
75 Veja Vallée para detalhes da importância deste conceito em conexão com OVNIs, etc.
76 Dupla Baqueta de Poder, Dupla Corrente, etc., simbolizados pelo número 11.
77 Veja Imagens e Oráculos de Austin Osman Spare (Grant) para o papel desta faculdade na tradição de sigilos e símbolos conscientes.
78 Cfr. o sânscrito maithuna, 'congresso sexual': o mecanismo de 'dar a lei', ou a lei que governa a magia sexual.
79 Samael tipifica a fase escura da sacerdotisa, e isso, talvez, explique por que Moisés deixou de coabitar com sua shakti. Veja The Holy Kabbalah (Waite), pp.281, 390.
80 O Khamsin, ou vento do deserto, o veículo atmosférico de Set.
81 A menção de nuvens aparece freqüentemente em relatos de avistamentos de OVNIs, e em alguns textos tibetanos a nuvem é sinônimo de presença alienígena.
82 Veja o comentário no versículo 50.
83 O caminho envolvendo o uso mágico da Mulher; às vezes conhecido como Caminho da Mão Esquerda.